Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты – чтобы делать добро и этим снискать честь/ 

Фрэнсис Бэкон

Согласны ли Вы с утверждением Ф. Бэкона: «Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты – чтобы делать добро и этим снискать честь»?

Честь.

Сколько значений у этого слова!

Честность, верность долгу, внутреннее достоинство, чистая совесть.

Почет, уважение, признание превосходства.

Для многих людей это – залог состоявшейся судьбы. Кто же откажется от уважения и почета! Только вот как их достичь?

Есть люди, которым дорого в понятии «честь» только одно ‒ почести, показное уважение из страха и зависти к должности, к положению, к богатству. Таким был ростовщик Гобсек, герой одноименного рассказа О. Бальзака, человек-автомат, человек-вексель, уверенный, что из «всех земных благ» есть лишь одно достаточно надежное ‒ золото. Бесчеловечный, жестокий, наслаждающийся своей властью над бедными, разоряемыми им людьми. Превратившись в олицетворение власти золота, Гобсек в конце жизни становится жалок и смешон: в кладовой гниют накопленные кушанья и дорогие предметы искусства, а он торгуется с купцами из-за каждой копейки, не уступая им в цене. Печален конец Гобсека, страшна его смерть: умирает Гобсек, устремив взгляд на огромную груду золота в камине – оставить накопленное оказалось некому. Даже доброе упоминание окружающих о себе он не заслужил, а об истинной чести и говорить нечего! Как гласит народная мудрость: «Уважение и честь за деньги не купишь», «Не в богатстве счастье, а в чистой совести».  

Однако английский философ Бэкон утверждает обратное (и с ним нельзя не согласиться): и богатством, отданным на добрые дела, можно снискать честь.  

Незадолго до смерти пермский купец П.П. Калинин сказал своему другу и товарищу по городской думе Н.В. Мешкову: «Помни, что миллионы с собой в могилу не унесешь, не возьмешь в нее все свое имущество, и только делая добрые дела городу, просвещая его население, избавляя его, таким образом, от дикости, ты создаешь условия для того, что будешь жить в памяти последующих поколений».

Слова эти упали не на каменную почву. Идеи служения людям были близки многим состоятельным людям Перми. Н.В. Мешков не был исключением. Для нужд создаваемого в Перми университета он передал построенные на собственные средства здания губернской земской управы, ночлежного дома на Заимке, кожевенного завода, знаменитый дом на набережной Камы. И это далеко не все, что сделал для города этот человек.

Что им двигало? Безрассудная щедрость? Тайная корысть – остаться таким образом в памяти потомков? Патриотизм, искреннее желание сделать жизнь родного города более цивилизованной и культурной? Скептики и идеалисты могут поспорить, какие мотивы преобладают в поступках подобных людей…  Да так ли уж это важно? Не важнее ли то, что до сих пор стоят университетские корпуса и служат людям? А имя Мешкова действительно не забыто, любому пермяку известно.

Будут ли помнить сегодняшних состоятельных людей города? А если вспомнят, то чем? Вот вопросы, о которых пора бы задуматься.

Когда-то самыми красивыми в Перми были здания театров и дворцов культуры. Сейчас это гипермаркеты. Разницу чувствуете?

Дворец – царство – величие – культура – дух.

Гипермаркет – товар – деньги – плоть.

Вот величия духа и не хватает создателям гипермаркетов, расплодившихся как грибы после дождя! А меценатство в России вкладывало средства в культуру.

Уверена: только когда появятся меценаты истинные, а не те, кто устраивает благотворительные акции накануне выборов, культурное пространство Перми действительно преобразится! Они-то и будут удостоены той самой, настоящей чести, высшей пробы!  Остальным же, может статься, достанется совсем другая честь! Ведь язык приберег для этого слова еще одно значение – положение, чин, должность. Про такую честь народ сложил иные пословицы: «Надета честь – можно и скинуть», «Была и честь, да не сумел ее несть», «Честь честью, да славы нет». Вот так.

567 слов.

Пользователь сайта Алёна Никитина. г. Пермь.