Проблемы, поднимаемые Чеховым, актуальны и сегодня
Представим на миг общество, в котором люди вообще перестали читать книги. Любые – бумажные, электронные, в Интернете. Что же это будут за люди? Прежде всего, они утратят нравственные ценности и жизненные ориентиры. А общество без книг оскудеет. Да, невозможно представить, чтобы все перестали читать, ведь только литература заставляет человека думать, оценивать поступки свои и чужие, разбираться в себе и целом мире. Не случайно 2015 год объявлен годом литературы. Наверное, пришло время, когда нужно напомнить людям о произведениях Пушкина и Лермонтова, Гоголя и Толстого, Достоевского и Тургенева, Есенина и Маяковского, Бунина и Чехова. Нельзя забывать тех, кто своим творчеством “чувства добрые пробуждал”.
Так совпало, что в этот год литературы отмечается юбилей Антона Павловича Чехова, который призывает беречь в себе человека, не растрачивать жизнь понапрасну.
Так о чем же мечтал Чехов? Безусловно, о гармонически развитой личности. Такие слова приходят на ум, когда мы читаем рассказ “Ионыч”. В земскую больницу прибывает доктор Дмитрий Иванович Старцев. Он молод, весел, энергичен, полон сил, надежд и великих стремлений. В его жизни есть цель – помогать больным людям. В свободное время он читает, знает наизусть Пушкина, Яковлева, Дельвига. Доктор с удовольствием ходит пешком, ему ничего не стоит пройти 9 километров, даже считает, что хватит сил еще на 20. Какой же силой и бодростью веет от молодого Старцева. Однако, возникает вопрос - что произойдет с жизнерадостным, готовым трудиться на благо общества человеком, если он попадет в пошлую обывательскую среду? Мне кажется, он попросту не сможет сохранить в себе духовные и нравственные ценности.
Представителем такой обывательской, бездарной жизни является семья Туркиных , считающаяся самой интересной и культурной семьей в городе. Глава семейства Иван Петрович всем гостям своего дома рассказывает давно заученные шутки, а его супруга Вера Иосифовна постоянно пишет романы, оторванные от реальной жизни. Их дочь, Екатерина Ивановна проводит за фортепиано более четырех часов ежедневно, однако это не делает ее талантливее. А Пава, слуга, из года в год изображает одну и ту же “’трагическую позу”. Несмотря на то, что Туркины на первый взгляд кажутся довольно веселой, творческой семьей, жизнь их однообразна и скучна. И через год, и через 4 года в этой семье ничего не изменится. В их доме стрелки часов словно замерли. Туркины - это мещане, в жизни которых царят пустота, однообразие. Грустно звучат последние слова рассказа “Ионыч” об этой семье: “по-прежнему острит”, “по-прежнему читает”, - словно предупреждает читателя: нельзя превращать свою жизнь в застойное болото.
Именно в это застойное болото и попадает молодой Старцев. Мещанская среда губит все лучшее, что было в этом человеке. Чехов показывает, что может произойти с человеком , если он не умеет сопротивляться обстоятельствам. Изменения, происходящие с доктором, писатель показывает, связывая их со временем: если раньше доктор легко ходил пешком, то теперь ездит на тройке с бубенцами, вместо работы в больнице, имея значительную практику, он больше времени уделяет частным приемам. А еще через несколько лет былого Старцева уже не узнать. Он изменился не только внешне: располнел, ожирел, еле дышит,- но и в нравственном отношении опустился до того, что кроме денег его уже ничего не интересует. Автор не говорит о своем отношении к доктору, но как ему непригляден портрет настолько изменившегося, когда-то полного сил Старцева . Как жаль человека, жизнь которого кажется, движется, но на самом деле остается на одном месте, потому что духовно он уже умер.
Чехов показывает, каким быть не нужно. В его произведениях прослеживается тема опустошения личности, узости и монотонности жизни. В Рассказе “Крыжовник” писатель указывает, как сохранить в себе лучшее. Писатель призывает: “Делайте добро!” Антон Павлович продолжает традиции русской литературы, доказывающей, что нужно быть человеком, личностью.
(612 слов)
