Запомни!
Пиши с двумя НН:
стеклянный, оловянный, деревянный, безымянный, желанный, священный, медленный, невиданный, неслыханный, нежданный, негаданный, нечаянный, отчаянный, окаянный, чванный, чеканный, жеманный, доморощенный, данный, решённый, купленный, казённый, пленённый, брошенный, лишённый, обиженный, смущённый, казнённый, конченное дело, побеждённый, рождённый, пеклеванный, недреманный, пущенный, окаянный.
Присылайте сочинения в формате ЕГЭ на проверку!
Внимание! Мы открыли приём сочинений формата ЕГЭ на проверку и рецензирование! Любой пользователь сайта может прислать свое сочинение и бесплатно получить развернутую рецензию с экспертной оценкой по критериям ЕГЭ.Командой экспертов руководит к.ф.н. Елена Петровна Дудина.
Принимаются только сочинения, написанные по предложенным нами текстам. Эти же тексты будут разбираться на вебинарах по понедельникам. Вебинары начнутся 6 февраля.
Количество сочинений, которые может прислать один пользователь, не ограничено. Но в день бесплатно можно отправить только одно сочинение.
В течение полугодия экспертами сайта будет бесплатно проверено первые 300 сочинений. Остальные работы будут проверяться только платно.
Ожидание проверки после загрузки сочинения на сайт составляет до 2 недель. За небольшую плату можно поднять сочинение в очереди.
Перед публикацией на сайте сочинения проходят модерацию и проверку на плагиат. Не списывайте и не копируйте сочинения с других сайтов!
Сочинения уже можно отправлять! Переходите по ссылке https://mogu-pisat.ru/sochinenie/ege/ (в верхнем меню "Проверка сочинений").
|
Guest
|
|
В прочитанном тексте автор ставит проблему восприятия искусства и его воздействия на человека.. Автор описывает музыку как необычную, неуверенную и ищущую, которая вызывает желание услышать настоящую мелодию. Однако каждый раз, когда кажется, что тема будет схвачена, звуки становятся сдержанными и разочаровывают слушателя.
Примеры из текста, которые важны для понимания проблемы, включают описание неуверенных и ищущих звуков, которые не могут выразить свою истинную сущность Еще один пример - резкий аккорд, который прерывает неуверенность и приносит новые, страстные звуки Автор с позиции рассказчика описывает свое восприятие музыки и эмоций, которые она вызывает у него. Он ощущает разочарование и раздражение от искусственных звуков, которые не могут передать настоящую мелодию. Однако, когда музыкант начинает играть с бешеной страстью и энергией, автор ощущает новое и странное чувство, которое приводит его к осмысленности и пониманию красоты искусства. Моя позиция по отношению к позиции автора заключается в том, что искусство имеет способность воздействовать на эмоции и переводить человека в другое состояние. Музыка может вызвать различные чувства, отражающие состояние души и эмоциональное состояние исполнителя. В тексте автор описывает, как музыка меняет его восприятие окружающего мира, придавая глубокий смысл ночи и природы. Я согласен с автором в том, что искусство может быть источником вдохновения и понимания, и оно способно преобразить нашу жизнь и ощущение окружающей среды. |
|
Юлия Фишман
| ||
| ||
|
Guest
|
|
На переднем плане изображён большой стол, мама с дочерью которые готовят новогоднее печенье. Девочка раскалывается тесто, смотрит в книгу которую держит мать. Они одеты в красные кофты, фартуки со снежинками и колпаки с меховой отсрочкой. На фоне стоит ёлка, а на стене висит гирлянда
|
|
Guest
|
|
Слово о полку Игореве - бесспорно, выдающийся памятник древнерусской литературы, несущий в себе глубокие нравственные уроки.
Создание этого произведения относится к XII веку, и оно стало важной вехой в развитии русской словесности. "Слово" написано на основе исторических событий, связанных с походом князя Игоря Святославича против половцев в 1185 году. Основная цель написания заключалась в том, чтобы отразить героизм и трагизм событий, а также выразить глубокую любовь к родной земле и призыв к единству среди русских князей.Основная идея "Слова о полку Игореве" заключается в призыве к объединению русских князей в борьбе против внешних врагов, что является актуальной темой для своего времени. В произведении ярко отражены исторические реалии XII века, когда Русь была раздроблена на множество княжеств, и каждая из них стремилась к самостоятельности. Это разделение стало одной из главных причин, по которой поход Игоря Святославича завершился неудачей. Предпосылки похода были сложными: княжества часто враждовали между собой, что создавало атмосферу недоверия и непонимания. Игорь, стремясь объединить силы, собирает войско и пытается наладить связи с другими князьями. Однако его усилия оказываются тщетными, так как внутренние разногласия и отсутствие согласия среди правителей препятствуют созданию мощной коалиции. Это приводит к трагическим событиям на поле боя, где Игорь и его отряд сталкиваются с превосходящими силами половцев. В этом контексте неудача Игоря становится важным уроком: без единства и согласия русских князей невозможно одержать победу над внешними врагами. Автор подчеркивает, что только совместные усилия могут привести к успеху в борьбе за независимость и защиту родной земли. Отношение автора к князю Игорю выражено с восхищением и горечью. Он описывает его как отважного воина, готового идти в бой ради своей родины и защищать ее честь. Игорь предстает перед читателями как образец мужества и благородства, готовый пожертвовать собой ради общего блага. Однако одновременно с этим автор испытывает глубокую печаль по поводу того, что внутренние разногласия и отсутствие единства среди князей привели к трагическому исходу. Это создает двойственное чувство: восхищение перед героизмом Игоря и горечь от осознания того, что его усилия оказались напрасными. Таким образом, "Слово о полку Игореве" не только рассказывает о конкретном историческом событии, но и поднимает важные вопросы о единстве, патриотизме и ответственности правителей перед своим народом. Произведение становится призывом к сплочению, напоминанием о том, что только совместные действия могут привести к победе в борьбе за свободу и независимость. Актуальность "Слова о полку Игореве" сохраняется и в наше время, поскольку оно поднимает важные вопросы о единстве и патриотизме. Поход князя Игоря стал символом борьбы за независимость и самосознание русского народа. В современном контексте это произведение напоминает нам о необходимости сплоченности перед лицом угроз и вызовов, что делает его значимым не только для исторической памяти, но и для воспитания гражданской ответственности в новом поколении. |
|
Guest
|
|
Сочинение на тему:"Почему власть Кабаних и Диких не продлится вечно?"
Произведение "Гроза" Островского написано в 1859 году в жанре драма. Пьеса создана незадолго до отмены крепостного права, так, мы понимаем, что одной из основных проблем является реализация власти в обществе: зависимость бедных от богатых, младших от старших. Обратимся к тексту для ответа на поставленный вопрос. Калиновка-место, где происходят события в произведении. Автор знакомит нас с Марфой Кабановой и с Савелом Диким. Персонажи являются деспотами в деревне, выстроившими свою власть на страхе и принижении достоинства окружающих. Но в пьесе мы наблюдаем антипод кабанихе и дикому - это Катерина. Девушка всегда жила в свободе, родители её ни к чему не принуждали, оставляя право выбора за дочерью. После замужества Катерина столкнулась со сложностями пребывания в "тёмном царстве", как писал критик Добролюбов. Островский наделил её качествами, характерными людям "нового поколения". Катерина волевая и принципиальная, она не стала терпеть грубости в её сторону, поэтому совершила самоубийство, несмотря на то, что была богобоязнена, в знак протеста в старым устоям, существовавшим в Калиновке. Также автор описывает образ Кулигина - часовщика самоучки, образованного человека, желающего перемен в деревне. Однако герой не способен в одиночку противостоять глумлению над молодыми, хоть и понимает, что младшее поколение пришло на смену взрослым, а самодурство, присутствующее во власти, только ухудшит обстановку в деревне. Здесь же автор раскрыл проблему самореализации. Герой не может сделать что-то полезное для общества из-за власти Дикого. Для Савела Дикого образование не главная цель в жизни, идеи Кулигина кажутся персонажу ненужными и глупыми. Тем самым мы понимаем, насколько скуден внутренний мир Дикого. Таким образом, власть Кабаних и Диких не продлится вечно, так как отжившие порядки ломают души и судьбы людей. |
|
Татьяна
|
|
С чем не совместима доброта?
Федор Александрович Абрамов утверждает, что гораздо важнее проявлять милосердие и уметь прощать, чем таить обиды. Автор стремится донести до читателей мысль о том, что доброта несовместима с мстительностью, злопамятностью, злословием и ненавистью к людям. В своем произведении Абрамов рассказывает о сироте по имени Котя и его дяде-инвалиде. В трудный период Коте нужна поддержка дяди, но по неизвестным причинам тот не смог ему помочь: “и сын фронтовика частенько кормился с помойки”. Не сумев простить дядю и забыть о тех страшных временах, Котя, когда дядя стал жить с его семьей, казалось, не отказывал ему ни в чем, но постоянно “воспитывал” его, напоминая о том ужасе: “Насобирает картофельных очисток, сварит в консервной банке на костерке у реки, в иной раз удастся изловить какого-нибудь пескарика, да тем и жил”. Котя не может проявить милосердие к дяде, так как сам не получил сострадания в свое время. Поэтому, наблюдая за страданиями дяди, он мстит ему, отказываясь испытывать жалость. Не менее важно, что Котя держит камень за душой. Он не может простить дядю и часто злословит: “Я родню не забываю, - приговаривал каждый раз Котя”. Это подчеркивает его злопамятность: как бы не заботился племянник о дяде, он все равно таит злость. Нельзя считать себя добрым, если ты злопамятен. Приведенные примеры дополняют друг друга, показывая, что из-за своей злопамятности и мстительности Котя не может проявить сострадание, поступая даже хуже дяди. Сложно не согласиться с автором в том, что доброта несовместима со злопамятностью и мстительностью. Умение прощать – это проявление доброты, о чем неоднократно говорили русские классики. Вспомним пьесу Александра Островского "Гроза". Когда Тихон узнает о измене Катерины с Борисом, он не сердится, а жалеет ее, понимая, что не может ей помочь: “А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть. Побил немножко, да и то маменька приказала. Жаль мне смотреть-то на нее…” В прощении Катерины Тихон проявляет доброту своей широкой души. Все вышесказанное позволяет сделать вывод: нужно уметь прощать и отпускать прошлое, каким бы оно ни было. |

