Не путайте:
- Идти – прийти.
- Долина – равнина.
- Худший – лучший.
- Шествовать – шефствовать.
- Обаяние – обоняние.
- Эскалатор – Экскаватор.
- Хвастливый – хвостатый.
- Макать – вымокнуть.
- Расцвести – рассвести,
- Расцвет – рассвет.
проблема доверия
-
Текст: Б. Екимов. С Ильмень-озера ребятня возвращалась к полудню...
(1)С Ильмень-озера ребятня возвращалась к полудню. (2)Городской гостёк, внук бабы Дуни Станогиной, прямиком полетел к своему двору.
(3)Обедали во дворе, под раскидистым клёном. (4)Баба Дуня кислым молочком обошлась и, пока мальчик ел, успела курам зерна сыпануть, кошке молока налила, сходила в погреб, в сарай.
(5)Бабе Дуне годков уже было немало, но, как и прежде, управлялась она с огородом и скотиною, летом принимала городских внуков на хуторское житьё. (6)Осенью прибаливала.
(7) Мальчик ел, а баба Дуня села напротив него, принялась за вязанье.
(8) Они сидели друг против друга, стар и млад: внучек — городское дитя, белолицее, и баба Дуня — с большими лопатистыми руками, тёмным ликом, и лишь глаза её из-под белого платка играли молодо.
(9) Мальчик рассказал о рыбалке, а потом спросил:
— А у тебя тут какие новости?
— (10)Какие наши новости, — засмеялась баба Дуня. — (11)У Митревны ворона утёнка стянула, вот и все новости.
(12)И вдруг вспомнила, всплеснула руками.
— (13)3амрачаюсь умом! (14)Как же, есть у нас новости, есть! (15)Мы уж с Митревной тебя ждали. (16)Говорю, внук приедет, он нам раздиктует. (17)Город такой — Кардабон — где находится? (18)На близу или далёко?
— (19)Не слыхал... — пожал мальчик плечами. — (20)Наверное, ошиблись.
— (21)Нет, он у меня на слуху стоит — Кардабон.
— (22)По радио, что ль, слыхали?
— (23)Какое радио... (24)Женщина с дитём по хутору ходила, собирала...
— (25)Милостыню, что ли? (26)Нищая?..
— (27)Ну да, в попросях. (28)Но она не нищая. (29)Беда у них приключилась. (30)Говорит, жила она в этом городе Кардабон. (31)И такая беда: земля похитнулася, и из неё огнём вдарило. (32)С чем из дома выбежали, с тем и остались. (33)А ныне их к нам привезли, на квартиры становить.
— (34)Куда? — удивился мальчик. — (35)На хутор?
— (36)Да где у нас-то квартиры? (37)Может, на станцию... (38)Женщина с дитём. (39)Такая беда. (40)Говорит, из земли огнём вдарило и всё пожгло.
— (41)Вулкан, что ли? — догадался мальчик.
— (42)Во, во! — взволновалась баба Дуня. — (43)Так-то и она говорила. (44)А город я запомнила, Кардабон.
— (45)И вы ей подали?
— (46)Конечно. (47)Деньгами я дала три рубля, сала отрезала, яичек положила.
— (48)Да-а... — протянул внук осуждающе. — (49)Обманщица она, бабаня. (50)Как ты не понимаешь?
— (51)Господь с тобой, — замахала руками баба Дуня.
— (52)Никакого Кардабона нет. (53)Нет такого города.
— (54)Как нет? — недоумённо воззрилась на внука баба Дуня. — (55)Я помню, она много раз говорила: Кардабон. (56)Митревна — живой свидетель.
— (57)Не-ет, — протяжно и настойчиво повторил внук. — (58)Обманула она вас, и всё.
— (59)Да ты, может, не знаешь, — сказала баба Дуня. — (60)Их, городов, по земле страсть как много.
— (61)А такого нет, и вулканов у нас действующих нет — только за границей.
— (62)Может, оттуда? — нерешительно произнесла баба Дуня.
— (63)Оттуда не пустят, — решительно возразил внук. — (64)В честь чего это к нам повезут?
— (65)А почему? (66)У нас и хлебец, и молочко, грех жаловаться.
— (67)Ну, ты даёшь, бабуня! (68)Ну как тебя убедить? (69)У тебя карта есть?
(70)Баба Дуня недолго подумала.
— (71)В чулане погляди: там старые книжки сохраняются. (72)Ещё отец твой учился, Маруся, Ксеня.
(73)Мальчик сходил в чулан, принёс оттуда школьную карту и разложил её на столе. (74)Баба Дуня почтительно склонилась над пожелтевшим листком.
(75)А внук объяснял:
— Вот видишь, наша страна. (76)Мы тут живём, на Дону. (77)И нигде тут вулканов нет. (78)Вот здесь, — прошёл он пальцем длинный путь, — на Камчатке, есть вулкан, но он сейчас не действует. (79)И вот, погляди, нет никакого Кардабона. (80)Она и придумала-то какое-то название иностранное — получше соврать не могла. (81)А вы всему верите.
— (82) Она слезьми кричала...
— (83)Ну и что? (84)Притворилась, да и всё. (85)Пять минут поплакала и заработала. (86)Ей же не только ты подала.
— (87)Все, все. (88)Митревна денег дала, носки пуховые. (89)Валентина платье да туфли неношеные. (90)По всем дворам. (91)Одёжей и деньгами, о харчах не говоря.
— (92)Вот так, — вздохнул теперь внук. — (93)3а час — десять пенсий твоих заработала. (94)Притворилась, и всё.
— (95)Ну да... — всё равно не поверила баба Дуня. — (96)Вот такими слезьми плакала, взаправдашними.
— (97)Ох, бабаня, бабаня... (98)Тебе разве докажешь. (99)Обманывают вас, кому не лень. (100)И тот пьяница, ты сама говорила, погорелец.
— (101)Ашаул... — засмеялась баба Дуня и снова принялась за вязание. — (102)Тот на станции попался — милиция его защемила.
— (103)На станции, да не у вас. (104)А вы тоже подавали.
— (105)Подавали, — согласилась баба Дуня. — (106)А как же... (107)Человек говорит: сгорели, детям негде прислониться.
— (108)Да мало ли кто о чём говорит! — разозлился внук. — (109)Разоблачать их надо, а не подавать. (110)А вы как маленькие...
(111)Баба Дуня вздохнула, задумалась, и взгляд её отуманился.
— (112)А ежели взаправду? (113)Не приведи Господь... — проговорила она, отложила вязанье и стала прибирать со стола.
(114)Внук ушёл в дом. (115)А на столе лежала старая карта. (116)И прежде чем закрыть её и унести в чулан, баба Дуня склонилась над пожелтевшим листком. (117)Она ничего там не искала, лишь пощурилась. (118)И чудилось ей, что был, где-то был неведомый город Кардабон — живая беда.
(По Б. Екимову)
Рассуждая об этом, автор говорит о бабе Дуне, доверчивой женщине, готовой всем помочь. Писатель приводит диалог героини с внуком. Она рассказала про женщину из города Кардабон, которая пострадала от извержения вулкана. Баба Дуня поверила ей и, как все на хуторе, помогла, чем могла: «дала три рубля, сала отрезала, яичек положила». Услышав это, внук сразу понял, что женщина соврала. "Обманщица она, бабаня. Как ты не понимаешь?". Автор обращает внимание на еще один случай обмана жителей хутора, когда мальчик вспоминает про пьяницу, которого на станции задержала милиция. Этот пример демонстрирует доверчивость бабы Дуни.
Также важен для понимания позиции автора эпизод, в котором героиня не согласна с мнением внука о том, что не стоит подавать всем кто приходит на хутор: «А ежели взаправду? Не приведи Господь...». Также писатель акцентирует внимание на том, что баба Дуня прежде, чем убрать карту «склонилась над пожелтевшим листком… И чудилось ей, что был, где-то был неведомый город Кардабон — живая беда». Это показывает доброе сердце героини и ее надежду на честность людей в том, что им действительно нужна помощь.
Оба примера, дополняя друг друга, демонстрируют, как проявляется доверие.
Позиция автора ясна. Несмотря на обман людей, не доверять совсем никому и отказывать в помощи не стоит, потому что есть те, кто действительно попал в беду.
С автором невозможно не согласиться. Я считаю, что доверие важно, но помогать нужно только действительно нуждающимся. Так в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова отдает свои подводы раненым. Она помогла тем, кому это было необходимо. Также в произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев отдает заячий тулуп провожатому, потому что мужчина был легко одет и ему он был более необходим.
Я благодарна Б. П. Екимову за то, что он посвятил свой текст этой немаловажной проблеме. Не стоит верить словам каждого встречного. Помогать необходимо только тем, кому это действительно необходимо.
У вас получилось хорошее, лгичное сочинение. Вы верно определили и сформулировали проблему, подобрали подходящие примеры и грамотно их пояснили, собственный тезис убедительно обосновали. Молодец!
Мои замечания касаются речи и пунктуации.
| Также важен для понимания позиции автора эпизод, в котором героиня не согласна с мнением внука о том, что не стоит подавать всем ЗПТ кто приходит на хутор |
| Также писатель акцентирует внимание на том, что баба Дуня ЗПТ прежде, чем убрать карту ЗПТ «склонилась над пожелтевшим листком… |
| Так ЗПТ в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова отдает свои подводы раненым. |
| Также в произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев отдает заячий тулуп провожатому, потому что мужчина был легко одет и ему он был более необходим. |
Больше замечаний нет.