Запомни!
Проблема веру в человека
-
Текст: А. Чехов. Рассказ старшего садовника (отрывок)
(1) Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — (2) Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. (3) Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. (4) Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?
(5) Мысль хорошая, — сказал я.
(6) Но это не новая мысль. (7) Помнится, когда-то очень давно я слышал даже легендуна эту тему, — сказал садовник и улыбнулся. — (8) Мне рассказывала её моя покойная бабушка.
(9) Мы попросили его рассказать эту легенду.
(10) В одном маленьком городке, — начал он, — поселился пожилой, одинокий и некрасивый господин по фамилии Томсон или Вильсон, — ну это всё равно. (11) Дело не в фамилии. (12) Профессия у него была благородная: он лечил людей. (13) Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. (14) «Он знает всё», — говорили про него.
(15) Но этого было недостаточно. (16) Надо было ещё говорить: «Он любит всех!» (17) В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. (18) Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни. (19) У него самого была чахотка, он кашлял, но, когда его звали к больному, забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были. (20) Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. (21) Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками за гробом и плакал.
(22) Признательность жителей не имела границ. (23) В городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом.
(24) И вот этот человек, который, казалось, своею святостью оградил себя от всего злого, доброжелателями которого считались даже разбойники и бешеные, однажды был найден в овраге убитым. (25) Можете же представить себе теперь ту скорбь, какая овладела жителями города и окрестностей. (26) Все в отчаянии, не веря своим глазам, спрашивали себя: кто мог убить этого человека? (27) Судьи, которые проводили следствие, сказали так: «Здесь мы имеем все признаки убийства, НО так как нет на свете такого человека, который мог бы убить нашего доктора, то, очевидно, убийства тут нет и совокупность признаков является только простою случайностью. (28) Нужно предположить, что доктор в потёмках сам упал в овраг и ушибся до смерти».
(29) Но вдруг, можете себе представить, случай наводит на убийцу. (30) Увидели, как один шалопай, уже много раз судимый, пропивал в кабаке табакерку и часы, принадлежавшие доктору. (31) Когда стали его уличать, он смутился и сказал какую-то очевидную ложь. (32) Сделали у него обыск и нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет в золотой оправе. (33) Каких же ещё нужно улик? (34) Злодея посадили в тюрьму. (35) Жители возмущались и в то же время говорили: Невероятно! (36) Не может быть! (37) Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду! (38) На суде убийца упорно отрицал свою вину. (39) Всё говорило против него, и убедиться в его виновности было так же нетрудно, как в том, что земля чёрная, но судьи точно с ума сошли: они по десяти раз взвешивали каждую улику, недоверчиво посматривали на свидетелей, краснели, пили воду...
(40) Обвиняемый! — наконец обратился главный судья к убийце. — (41) Суд признал тебя виновным в убийстве доктора такого-то и приговорил тебя к...
(42) Главный судья хотел сказать: «к смертной казни», но выронил из рук бумагу, на которой был написан приговор, вытер холодный пот и закричал:
Нет! (43) Если я неправильно сужу, то пусть меня накажет Бог, но, клянусь, подсудимый не виноват! (44) Я не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора! (45) Человек не способен пасть так низко!
(46) Да, нет такого человека, — согласились прочие судьи.
(47) Нет! — откликнулась толпа. — (48) Отпустите его!
(49) Убийцу отпустили на все четыре стороны, и ни одна душа не упрекнула судей в несправедливости.
(50) Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. (51) Каждого!
(По А. П. Чехову)
Сначала писатель приводит размышления садовника о том, как он относится к «оправдательным приговорам». Автор обращает внимание читателя на то, с каким воодушевлением Михаил Карлович признаётся, что даже в случае несправедливого оправдания, когда он чётко понимает, что присяжные совершили ошибку, он «торжествует», чувствует «удовольствие». Но почему? Садовник объясняет это так: «Вера в человека сама по себе… выше всяких житейских соображений». Этим примером автор показывает, что веру в человека необходимо сохранять потому, что она возвышает и облагораживает того, кто способен впустить её в своё сердце.
Затем писатель останавливается на рассказанной садовником легенде. Михаил Карлович повествует о жестокой расправе с доктором, в груди которого «билось чудное, ангельское сердце». Чехов обращает внимание читателя на то, с каким уважением и даже восхищением садовник описывает самоотверженного врача, который, казалось, «своею святостью оградил себя от всего злого», чтобы показать, какое сильное влияние доброта и чуткость «учёного человека» оказали на жителей городка. Бесконечная любовь доктора заставила людей поверить в человечность, открыть свои сердца и впустить в них веру в доброту, искренность и честность – веру в человека. Подводя итог, садовник отмечает: «Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, … которая … воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека». По моему мнению, в этих словах звучит важная авторская мысль о том, что, поверив в человека, можно стать лучше самому.
Писатель приводит примеры, которые дополняют друг друга, чтобы показать: вера в человека не только возвышает над суетой обыденности, но и помогает развиваться духовно.
Позиция Чехова не выражена явно, но логика повествования позволяет понять авторскую мысль о том, что вера в человека возвышает людей над «всякими житейскими соображениями», воспитывает лучшие качества, а потому должна быть присуща каждому.
Я согласна с позицией Чехова. Действительно, порой, поверив в другого, люди становятся лучше сами. Постоянные подозрения озлобляют человека, делают его чёрствым, равнодушным, он начинает сомневаться во всех вокруг и в самом себе. Из-за этого он замыкается от окружающего мира, теряет с ним связь, постоянно живёт в своём мире-пузыре из подозрений и обид, не развивается нравственно, беднеет духовно. Но стоит ему только поверить в людей, в их доброту, отзывчивость, чуткость, как его собственная душа расцветает, наполняется светом и теплом. Я думаю, люди должны верить друг другу и друг в друга и тогда общество станет гармоничнее, а мир – прекраснее.
В заключение мне хотелось бы ещё раз подчеркнуть, что вера в человека облагораживает и возвышает.
Здравствуйте, Мария!
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 - Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 - Комментарий + 6 баллов
Пример 1 (отношение садовника к оправдательным приговорам) в сочинении указан, пояснен.
Пример 2 (история об убийстве доктора) указан, пояснен.
Взаимосвязь между примерами определена верно, проанализирована.
K3 - Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
K4 - Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.
K5 - Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 2 балла.
Ошибки: нет
Рекомендация:
| Сначала писатель приводит размышления садовника ХХХХ о том, как он относится к «оправдательным приговорам». |
K6 - Точность и выразительность речи + 2 балла.
Ошибки: нет
K7 - Соблюдение орфографических норм: + 3 балла.
Ошибки: нет
K8 - Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла.
Ошибки:
| Я думаю, люди должны верить друг другу и друг в друга ЗПТ и тогда общество станет гармоничнее, а мир – прекраснее. |
K9 - Соблюдение грамматических норм: + 1 балл.
Ошибки:
| Из-за этого он замыкается от окружающего мира |
| Михаил Карлович повествует о жестокой расправе с доктором, в груди которого «билось чудное, ангельское сердце». |
K10 - Соблюдение речевых норм: + 2 балла.
Ошибки: нет
K11 - Соблюдение этических норм: + 1 балл.
К12 - Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Общие рекомендации: следует улучшить качество самопроверки текста. Ошибки от невнимательности при самопроверке. Удачи!