Запомни!
Проблема массового индивидуализма
-
Текст: З.Прилепин. А вам не все равно?
(1)В последнее время часто приходится слышать безапелляционные заявления, например: «Я ничего никому не должен». (2)Их повторяет, считая хорошим тоном, немалое количество людей самого разного возраста, в первую очередь молодых. (3)Не случайно позиция крайнего индивидуализма сегодня признак едва ли не хорошего тона. (4)А ведь прежде всего мы существа общественные и живём по законам и традициям социума.
(5)Однако сегодня сплошь и рядом встречаются молодые люди, которые воспринимают себя не как звено в непрерывной цепи поколений, а ни много ни мало как венец творения. (6)Но есть ведь очевидные вещи: сама жизнь и существование Земли, по которой мы ходим, возможны лишь потому, что наши предки относились ко всему иначе.
(7)Есть только один способ сохранить данную нам землю и свободу народа – постепенно и настойчиво избавляться от массового индивидуализма, с тем чтобы публичные высказывания по поводу независимости от прошлого и непричастности к будущему своей Родины стали как минимум признаком дурного тона.
(8)Возникает резонный вопрос: кому и что нужно сделать с людьми, чтобы они озаботились не только собственной судьбой, но и чем-то бόльшим?
(9)Сейчас много говорят о пробуждении гражданского самосознания. (10)И в этом процессе, как нас убеждают, главное – «начать с себя». (11)Я лично начал: вкрутил лампочку в подъезде, заплатил налоги, улучшил демографическую ситуацию, обеспечил работой нескольких человек. (12)И что? (13)И где результат? (14)Сдаётся мне, что, пока я занят малыми делами, кто-то вершит свои, большие, и вектор приложения сил у нас совершенно разный.
(15)А между тем всё, что есть у нас: от земли, по которой ходим, до идеалов, в которые верим, – результат не «малых дел» и осторожных шагов, а глобальных проектов, огромных свершений, самоотверженного подвижничества. (16)Люди преображаются только тогда, когда со всего размаху врываются в мир. (17)Человек становится человеком в поиске, в подвиге, в труде, а не в мелочном самокопании, выворачивающем душу наизнанку.
(18)Есть тихое, как зуд, ощущение, что государство на этой земле никому ничего не должно. (19)Может, поэтому в последнее время мы так часто слышим от людей, что и я, мол, никому ничего не должен. (20)И вот я не понимаю: кто будет защищать страну?
(21)Нельзя сдавать позиции, даже не сделав попытки защитить свой дом. (22)Это, конечно, фигура речи, навеянная историей и дымом Отечества, в котором духовный и культурный подъём, массовое стремление к переустройству всегда были сопряжены с великими потрясениями и войнами. (23)Но венчали их Победы, каких не достичь никому. (24)И мы должны заслужить право быть наследниками этих Побед!
(По З. Прилепину*, «А вам не всё равно?»)
Чтобы привлечь внимание читателей к поставленному вопросу, автор пишет : «… мы существа общественные и живем по законам и традициям социума». Так писатель демонстрирует: человек не может делать только то, что ему хочется , так как он является частью общества. От его поступков зависит будущее страны.
Важны также следующие слова З. Прилепина : «…встречаются молодые люди, которые воспринимают себя не как звено в непрерывной цепи поколений, а ни много ни мало как венец творения». Читатель понимает: связь между прошлым и будущем нашего общества очень важна, нельзя о ней забывать. Неравнодушные и героические поступки наших предков играют важную роль в современном мире, потому что именно благодаря им мы сейчас живем и развиваемся.
Примеры, дополняя друг друга, позволяют понять, почему нужно избавиться от массового индивидуализма.
З. Прилепин считает, что из-за данного социального направления человек забывает о прошлом своей Родины и народа, становится равнодушным к ее будущему. Поэтому, пока не поздно, надо убрать массовый индивидуализм из жизни общества.
Я согласна с мнением автора. Действительно, люди находятся в тесном социальном взаимодействии каждый день. Если каждый будет думать только о себе, как о самостоятельной единице, то мир развалится, утонет в этом безразличии друг к другу. Мой дедушка участвовал на войне. Он там был не потому, что он кому-то что-то был должен, а потому, что знал : от него зависит будущее его народа, страны, Родины.
В заключение хочется еще раз сказать, что массовый индивидуализм –это то социальное направление, которое способно разрушить связь между прошлым и настоящим общества. Мы должны беречь эту ценную связь для будущего поколения.
Здравствуйте, Ангелина!
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 - Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 - Комментарий + 6 баллов
Пример 1 в сочинении указан, пояснен.
Пример 2 указан, но не пояснен.
Комментарий выполнен весьма поверхностно, слабо. Вы увидели два полярных взгляда на проблему, но не смогли глубоко вплести их в ткань сочинения. Случилось это лишь потому, что Вы пока не умеете анализировать текст публицистического типа и не умеете отбирать нужные примеры. Вам нужно было показать взгляд автора, который заключается в том, что ”человек становится человеком в поиске, в подвиге, в труде, а не в мелочном самокопании”. Отношению автора к индивидуализму противопоставлено отношение к этому явлению молодых людей.
Пояснения к примерам скупые, далеко не развёрнутые.
Взаимосвязь между примерами определена неверно и не проанализирована.
K3 - Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.
K4 - Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.
K5 - Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 1 балл.
Ошибки:
Индивидуализм не направление, а явление, нравственный принцип.
В выводе Вы предлагаете новый тезис, требующий аргументов. Грубая логическая ошибка.
| В заключение хочется еще раз сказать, что массовый индивидуализм –это то социальное направление, которое способно разрушить связь между прошлым и настоящим общества. |
| Мы должны беречь эту ценную связь для будущего поколения. |
K6 - Точность и выразительность речи + 2 балла.
Речь выразительная, синтаксические конструкции достаточно разнообразные.
| Так писатель демонстрирует: человек не может делать только то, что ему хочется , так как он является частью общества. |
K7 - Соблюдение орфографических норм: + 3 балла.
K8 - Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла.
| Если каждый будет думать только о себе, как о самостоятельной единице, то мир развалится, утонет в этом безразличии друг к другу. |
K9 - Соблюдение грамматических норм: + 1 балл.
| Мой дедушка участвовал на войне |
K10 - Соблюдение речевых норм: 0 баллов.
Обилие местоимений снижает читабельность текста. Подобная ошибка встречается в Вашей работе часто. Используйте синонимы.
| Так писатель демонстрирует: человек не может делать только то, что ему хочется , так как он является частью общества. От его поступков зависит будущее страны. |
| Читатель понимает: связь между прошлым и будущем нашего общества очень важна, нельзя о ней забывать. |
| Неравнодушные и героические поступки наших предков играют важную роль в современном мире, потому что именно благодаря им мы сейчас живем и развиваемся. |
Поступки не могут быть равнодушными. Речевая неточность.
| З. Прилепин считает, что из-за данного социального направления человек забывает о прошлом своей Родины и народа, становится равнодушным к ее будущему. |
Своей Родины - плеоназм. Разве может Родина быть чужой?
| Поэтому, пока не поздно, надо убрать массовый индивидуализм из жизни общества. |
| Действительно, люди находятся в тесном социальном взаимодействии каждый день. Если каждый будет думать только о себе, как о самостоятельной единице, то мир развалится, утонет в этом безразличии друг к другу. Мой дедушка участвовал на войне |
Слово РАЗВАЛИТСЯ убрать. Мир не может развалиться.
Если человек будет индивидуалистом.
Каждая Ваша фраза должна быть точной, выверенной. Стремитесь к этому.
K11 - Соблюдение этических норм: + 1 балл.
К12 - Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Общие рекомендации: следует усилить работу над анализом текста и над речевым оформлением.