Не путайте:
- Идти – прийти.
- Долина – равнина.
- Худший – лучший.
- Шествовать – шефствовать.
- Обаяние – обоняние.
- Эскалатор – Экскаватор.
- Хвастливый – хвостатый.
- Макать – вымокнуть.
- Расцвести – рассвести,
- Расцвет – рассвет.
Что объединяет людей в жизни?
-
Текст: И. Бунин. Рассказ "Слепой"
Если выйти на мол, встретишь, несмотря на яркое солнце, резкий ветер и увидишь далекие зимние вершины Альп, серебряные, страшные. Но в затишье, в этом белом городке, на набережной, - тепло, блеск, по-весеннему одетые люди, которые гуляют или сидят на скамьях под пальмами, щурясь из-под соломенных шляп на густую синеву моря и белую статую английского короля, в морской форме стоящего в пустоте светлого неба.
Он же сидит одиноко, спиной к заливу, и не видит, а только чувствует солнце, греющее его спину. Он с раскрытой головой, сед, старчески благообразен. Поза его напряженно неподвижная и, как у всех слепых, египетская: держится прямо, сдвинув колени, положив на них перевернутый картуз и большие загорелые руки, приподняв свое как бы изваянное лицо и слегка обратив его в сторону, - все время сторожа чутким слухом голоса и шуршащие шаги гуляющих. Все время он негромко, однообразно и слегка певуче говорит, горестно и смиренно напоминает нам о нашем долге быть добрыми и милосердными. И когда я приостанавливаюсь наконец и кладу в его картуз, перед его незрячим лицом, несколько сантимов, он, все так же незряче глядя в пространство, не меняя ни позы, ни выражения лица, на миг прерывает свою певучую и складную, заученную речь и говорит уже просто и сердечно:
- Merci, merci, mon bon frиre![1]
«Mon bon frиre...» Да, да, все мы братья. Но только смерть или великие скорби, великие несчастья напоминают нам об этом с подлинной и неотразимой убедительностью, лишая нас наших земных чинов, выводя нас из круга обыденной жизни. Как уверенно произносит он это: mon bon frиre! У него нет и не может быть страха, что он сказал невпопад, назвавши братом не обычного прохожего, а короля или президента республики, знаменитого человека или миллиардера. И совсем, совсем не потому у него нет этого страха, что ему все простят по его слепоте, по его неведению. Нет, совсем не потому. Просто он теперь больше всех. Десница божия, коснувшаяся его, как бы лишила его имени, времени, пространства. Он теперь просто человек, которому все братья...
И прав он и в другом: все мы в сущности своей добры. Я иду, дышу, вижу, чувствую, - я несу в себе жизнь, ее полноту и радость. Что это значит? Это значит, что я воспринимаю, приемлю все, что окружает меня, что оно мило, приятно, родственно мне, вызывает во мне любовь. Так что жизнь есть, несомненно, любовь, доброта, и уменьшение любви, доброты есть всегда уменьшение жизни, есть уже смерть. И вот он, этот слепой, зовет меня, когда я прохожу: «Взгляни и на меня, почувствуй любовь и ко мне; тебе все родственно в этом мире в это прекрасное утро - значит, родствен и я; а раз родствен, ты не можешь быть бесчувствен к моему одиночеству и моей беспомощности, ибо моя плоть, как и плоть всего мира, едина с твоей, ибо твое ощущение жизни есть ощущение любви, ибо всякое страдание есть наше общее страдание, нарушающее нашу общую радость жизни, то есть ощущение друг друга и всего сущего!»
Не пекитесь о равенстве в обыденности, в ее зависти, ненависти, злом состязании.
Там равенства не может быть, никогда не было и не будет.
Размышляя над поставленной проблемой ,автор повествует нам о старике ,которой просит милостыню. «Merci, merci, mon bon frиre!»-говорит герой ,когда в его картуз кладут деньги . Автор согласен ,что все мы «братья»,однако осознание этого приходит тогда ,когда смерть или несчастья лишают нас «земных чинов» , напоминая о том , что все мы равны . Это нам доказывает ,что сочувствие к чужому горю сближает людей .
В дополнение к сказанному хочется обратить внимание на слова старика : «Взгляни и на меня, почувствуй любовь и ко мне; тебе все родственно в этом мире в это прекрасное утро - значит, родствен и я; а раз родствен, ты не можешь быть бесчувствен к моему одиночеству и моей беспомощности…». Мы понимаем ,что любовь-это то,что роднит всех людей, превращает их в единое целое .
Таким образом ,автор подводит нас к мысли ,что людей объединяет любовь и сострадание , принося полноту жизни и радости.
Трудно не согласиться с автором .На мой взгляд, эти чувства помогают понять другого человека,создать незримую связь . Вспомним роман Достоевского «Преступление и наказание». Сострадание Сони к Раскольникову сплотило их , а любовь помогла им вместе пройти все испытания на каторге .
Итак ,хочется сказать ,что людям следует быть внимательнее к окружающим людям ,только тогда в мире будет царить мир и единство .
У вас получилось неплохое сочинение, баллы по основным критериям набираете.
В качестве замечаний отмечу следующее: обратите внимание на речь. Много "лишних" слов, повторов, конструкций, делающих речь невыразительной. К ним, например, относится слово "хочется". Его вы употребили в сочинении 2 раза, даже один раз был бы лишним, а два - просто бросяются в глаза. Другие слова, которых можно было бы избежать, показаны в тексте красным:
| Однажды ,я пришла к мысли ,что в современном мире мы все чаще отделяемся друг от друга . Но правильно ли это ? И что объединяет людей в жизни ? Именно таким вопросом задается И. Бунин в тексте . Размышляя над поставленной проблемой ,автор повествует нам о старике ,которой просит милостыню. «Merci, merci, mon bon frиre!»-говорит герой ,когда в его картуз кладут деньги . Автор согласен ,что все мы «братья»,однако осознание этого приходит тогда ,когда смерть или несчастья лишают нас «земных чинов» , напоминая о том , что все мы равны . Это нам доказывает ,что сочувствие к чужому горю сближает людей . В дополнение к сказанному хочется обратить внимание на слова старика : «Взгляни и на меня, почувствуй любовь и ко мне; тебе все родственно в этом мире в это прекрасное утро - значит, родствен и я; а раз родствен, ты не можешь быть бесчувствен к моему одиночеству и моей беспомощности…». Мы понимаем ,что любовь-это то,что роднит всех людей, превращает их в единое целое . Таким образом ,автор подводит нас к мысли ,что людей объединяет любовь и сострадание , принося полноту жизни и радости. Трудно не согласиться с автором .На мой взгляд, эти чувства помогают понять другого человека,создать незримую связь . Вспомним роман Достоевского «Преступление и наказание». Сострадание Сони к Раскольникову сплотило их , а любовь помогла им вместе пройти все испытания на каторге . Итак ,хочется сказать ,что людям следует быть внимательнее к окружающим людям ,только тогда в мире будет царить мир и единство . |
Логическая ошибка заключается в том, что в тексте сочинения есть вопрос, на котрый не дается ответ:
| Однажды ,я пришла к мысли ,что в современном мире мы все чаще отделяемся друг от друга . Но правильно ли это ? И что объединяет людей в жизни ? Именно таким вопросом задается И. Бунин в тексте . |
Грамматические ошибки связаны, в основном, с нарушением согласования между подлежащим и сказуемым:
| Таким образом ,автор подводит нас к мысли ,что людей объединяет любовь и сострадание , принося полноту жизни и радости. |
| Итак ,хочется сказать ,что людям следует быть внимательнее к окружающим людям ,только тогда в мире будет царить мир и единство . |
Пунктуационная ошибка здесь:
| Однажды ,я пришла к мысли ,что в современном мире мы все чаще отделяемся друг от друга . |
Речевая ошибка здесь:
| Таким образом ,автор подводит нас к мысли ,что людей объединяет любовь и сострадание , принося полноту жизни и радости. |