Запомни!
Проблема святой лжи
-
Текст: А. Куприн. Святая ложь
1)Вот уже три года, как его незаслуженно оклеветали и лишили работы, Иван Семенюта живёт дикой, болезненной и страшной жизнью. (2)Он ютится в полутёмном подвале, где снимает самый сырой и холодный угол. (3)Чем существует Семенюта, − он и сам не скажет. (4)Он не брит, не стрижен, волосы торчат у него на голове, точно взъерошенное сено, бледное лицо опухло нездоровой подвальной одутловатостью, сапоги просят каши.
(5)Но есть четыре дня в году, когда он старается встряхнуться и изменить свой запущенный вид. (6)Это на Новый год, на Пасху, на Троицу и на тринадцатое августа. (7)Накануне этих дней он путём многих усилий и унижений достаёт пятнадцать копеек − пять копеек на баню, пять на цирюльника и пять копеек на плитку шоколада или на апельсин.
(8)И вот, начистив до зеркального блеска сапоги, замазав в них дыры чернилами, тщательно обрезав снизу брюк бахрому, надев бумажный воротничок с манишкой и красный галстук, которые обыкновенно хранятся у него целый год завёрнутыми в газетную бумагу, Семенюта тянется через весь город во вдовий дом с визитом к матери. (9)Обыкновенно он норовит попасть к вечеру, когда не так заметны недостатки его костюма.
(10)Мать, завидев родного сына, быстро встаёт, подымая очки на лоб. (11)Клубок шерсти падает на пол и катится, распутывая петли вязанья.
− (12)Ванёчек! (13)Милый! (14)Ждала, ждала, думала, так и не дождусь моего ясного сокола. (15)Вид у тебя неважный, Ванёк, − говорит старушка и сухой жёсткой рукой гладит руку сына, лежащую на столе. − (16)Побледнел ты, усталый какой-то.
− (17)Что поделаешь, маман! (18)Служба. (19)Я теперь, можно сказать, на виду. (20)Мелкая сошка, а вся канцелярия на мне. (21)Работаю как вол. (22)Согласитесь, маман, надо же карьеру делать? – и вручает ей апельсин.
− (23)Не утомляйся уж очень-то, Ванюша.
− (24)Ничего, маман, я двужильный. (25)Зато на Пасху получу коллежского, и прибавку, и наградные. (26)И тогда кончено ваше здешнее прозябание. (27)Сниму квартирку и перевезу вас к себе. (28)И будет у нас не житьё, а рай. (29)Я на службу, вы − хозяйка.
(30)Этот робкий, забитый жизнью человек всегда во время коротких и редких визитов к матери держится развязного, независимого тона, бессознательно подражая тем светским «прикомандированным» шалопаям, которых он в прежнее время видел в канцелярии. (31)Отсюда и дурацкое слово «маман». (32)Он всегда звал мать и теперь мысленно называет «мамой», «мамусенькой», «мамочкой», и всегда на «ты».
(33)Семенюта призывает на помощь всё своё вдохновение и начинает врать развязно и небрежно. (34)Правда, иногда он противоречит тому, что говорил в прошлый визит. (35)Всё равно, он этого не замечает. (36)Замечает мать, но она молчит. (37)Только её старческие глаза становятся всё печальнее и пытливее.
(38)Служба идёт прекрасно. (39)Начальство ценит Семенюту, товарищи любят...
(40)И он говорит, говорит без конца, разжигаясь собственной фантазией, а мать смотрит на него, заворожённая волшебной сказкой.
(41)Наступает время, когда надо уходить. (42)Мать хочет проводить сына в переднюю, но он отклоняет эту любезность.
− (43)Ну, что, в самом деле, маман. (44)Дальние проводы − лишние слёзы. (45)И простудитесь ещё, чего доброго. (46)Берегите себя!
(47)…Когда же судьба покажет Семенюте не свирепое, а милостивое лицо? (48)И покажет ли? (49)Я думаю − да. (50)И будет жить Семенюта вместе со своей мамашей ещё очень долго, будет с ней жить в тихом, скромном и тёплом уюте. (51)Но никогда старушка не намекнёт на то, что она знала о его обмане, а он никогда не проговорится о том, что он знал, что она знает. (52)Это острое место всегда будет осторожно обходиться. (53)Святая ложь − это такой трепетный и стыдливый цветок, который увядает от прикосновения.
(По А. И. Куприну*)
*Александр Иванович Куприн (1870–1938) – русский писатель, автор многочисленных рассказов и повестей.
Размышляя над этими вопросами, писатель приводит историю Ивана Семенюты, который «живёт дикой, болезненной и страшной жизнью». Автор обращает наше внимание на его повседневный внешний вид: «Он не брит, не стрижен, волосы торчат у него на голове, точно взъерошенное сено, бледное лицо опухло нездоровой подвальной одутловатостью, сапоги просят каши». Но несмотря на это, Иван четыре раза в году «старается встряхнуться и изменить свой запущенный вид» ради встречи с матерью. А.И. Куприн упоминает в своём тексте о том, что по приезде к своей «маман» Иван, желая уберечь её от переживаний, постоянно врёт ей, говоря, что его дела идут хорошо. А мать же в свою очередь понимает, что он говорит неправду, но делает вид, что верит ему - «но никогда старушка не намекнет на то, что она знала о его обмане, а он никогда не проговорится о том, что он знал, что она знает». Тем самым мы понимаем, что оба примера являются «святой ложью», которая становится проявлением настоящей любви героев друг к другу.
Позиция автора ясна: «святая ложь» - это ложь во благо близкого человека, и если вы не хотите, чтобы ваши родные расстраивались или разочаровывались в вас. Иногда лучше не говорить обо всех проблемах.
Я разделяю позицию автора и тоже считаю, что бывают случаи, когда ложь во благо другого становится необходимой. Не зря же писатель называет такую ложь «святой». Чтобы подтвердить своё рассуждение, обращусь к примеру.
В романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка», автор противопоставляет обыкновенному обману «ложь во благо», которая помогла Маше Гриневой спастись от Емельяна Пугачева. Петр Гринёв обманул Пугачева, представив ему Машу как бедную сироту, для того чтобы она осталась цела и невредима.
Таким образом, мы видим, что «святая ложь» - это ложь во благо, которая иногда так необходима в жизненных ситуациях.
У вас получилось неплохое, логично выстроенное, грамотное сочинение.
Хотелось бы, чтобы вы четче обозначали смысловую взаимосвязь между анализируемыми примерами. Ваша фраза "оба примера..." слишком расплывчата, есть риск потерять балл по критерию К2. Пишите точнее: примеры сопоставлены, дополняют друг друга или противопоставлены друг другу. Тогда балл за взаимосвязь будет точно у вас в кармане.
Нужно научиться видеть повторы и устранять их:
| Над этой проблемой размышляет А.И. Куприн в своём тексте. Размышляя над этими вопросами, писатель приводит историю |
Нужно быть аккуратнее с местоимениями:
| Автор обращает наше внимание на его повседневный внешний вид: |
Здесь, видимо, опечатка, т.к. нельзя разрывать предложения:
| Позиция автора ясна: «святая ложь» - это ложь во благо близкого человека, и если вы не хотите, чтобы ваши родные расстраивались или разочаровывались в вас. Иногда лучше не говорить обо всех проблемах. |