Запомни!

Сочинение.

На что способна мать ради спасения своего ребенка? Над этим вопросом рассуждает Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк, русский прозаик и драматург.

Автор рассказывает случай, произошедший с охотником Емелей, который желал поймать желтенького теленочка для своего больного внука Гришутки. «Емеля видел, как внучок таял не по дням, а по часам.» Решив, что исполнение желания мальчика поможет ему поправиться, Емеля отправился на охоту. Долго бродил он под палящим солнцем, но в его ушах звучали лишь просьбы любимого внука: «Дедко, добудь теленка…» Но на четвертый день удалось опытному охотнику выйти на след оленихи. Но убить оленя и забрать теленка не так-то просто: «старик хотел прицелиться в оленя, он осторожно перебежал несколько сажен далее и опять остановился…. Опять медленное подкрадывание, и опять олень скрылся, как только Емеля хотел стрелять». Это происходило потому, что олениха спрятала олененка и уводила охотника с собакой все дальше в сторону. «Благородное животное десять раз рисковало жизнью, стараясь отвести охотника от спрятавшегося оленёнка.» Емеля и сердился, и восхищался смелостью своей жертвы, он удивленно смотрел на мать, готовую отдать жизнь за свое дитя. Но когда олененок оказался прямо перед глазами охотника, Емеля не смог его убить, потому что был поражён самоотверженностью его матери. Это напомнило ему случай, когда «мать его Гришутки спасла сына от волков своей жизнью.» Эти два примера показывают нам, насколько сильна материнская любовь.

Позиция автора данного текста понятна: сила материнской любви сильнее страха смерти. Мать ради спасения своего ребенка готова на все. Она не побоится никаких трудностей и при необходимости пожертвует собой.

Я полностью согласна с мнением автора, ничего нет сильнее материнской любви. Мама – это   самый близкий человек, который любит свое дитя по-настоящему, просто за то, что он есть. Мама всегда придет нам на помощь, защитит от бед и неприятностей.

Таким образом, сила родительской любви велика. Мать даёт жизнь своим детям и оберегает её любыми способами. Она ни на секунду не задумывается о том, чтоб спасти своего ребенка, и если для этого придется отдать свою жизнь, то она, ни секунды не сомневаясь, сделает это.

(1) В доме боярина Никиты Филимоныча Крутоярского дым стоял коромыслом.

(2) Боярышня Уленька Крутоярская нарядила всех своих сенных девушек-служанок в разные наряды скоморошеские: кого медведицей, кого козой, кого важной боярыней, кого торговкой из плодовых рядов, что в Китай-городе, и теперь тешилась с ними разными играми под заливчатый, звонкий девичий хохот.

(З)Самой весёлой и изобретательной была любимая наперсница боярышни — черноокая Матрёша, которая, забавно переваливаясь с ноги на ногу, стала изображать Мишку Топтыгина, отправляющегося за мёдом на пчельник. (4)Развеселилась даже сама боярыня. (5)Впервые за долгие месяцы улыбнулась она нынче, впервые отлегло от сердца и прояснилось в душе её после бесконечных тревог и волнений.

(б)Тяжёлое время переживала в те годы вся Русь. (7)Озлобленный на бояр старинных знатных родов царь Иоанн Васильевич, прозванный впоследствии Грозным, устроил целое гонение подчас на лучших людей. (8)Окружив себя опричниною, этою страшною ордою телохранителей, которую он набрал из самых «худородных» людей, ненавидящих знатных родовитых бояр, царь Иоанн Васильевич начал с её помощью всячески истреблять старинные боярские роды. (9)Опричники под начальством вероломного Малюты Скуратова, царёва любимца, собирали всевозможные клеветы про ненавистных им бояр и доносили царю о несуществующих винах последних...

(10)Вдруг сквозь громкий хор затейниц-девушек послышался стук у ворот, сильный, настойчивый, и белее стены белёной появился на пороге молодой холоп.

— (11)Боярыня-матушка! (12)Спасайтесь! (13)Хозяина нашего в тюрьму бросили! (14) А сейчас за тобой и боярышней поганые опричники сюда явятся с самим злодеем Малютою во главе!

(15) Грозное известие сразило всех, лишило силы двигаться, соображать, слово единое молвить. (16)Одна Матрёша, не растерявшаяся изо всех находившихся в тереме женщин, бросилась к укладке, в которой находилось верхнее платье боярыни, вытащила оттуда тяжёлый кафтан и надела его на плечи госпоже. (17)Потом так же ловко и живо закутала и боярышню и повела их с няней Степанидою и двумя другими сенными девушками из терема в сени, а оттуда на задний двор, где уже слышалось ржанье и фырканье нетерпеливых коней. (18)Едва лишь успела усадить в кибитку своих хозяек Матрёша и вернуться обратно в терем, как услышала громкие голоса и могучие удары кнутовищ и здоровенных кулаков в бревенчатые ворота.

(19) Быстро бросилась она в соседнюю горницу и появилась вскоре на пороге терема в наряде и драгоценных украшениях боярышни Уленьки.

— (20)Слушайте же, девоньки, выдавайте меня все за хозяюшку нашу, светика нашего — боярышню, чтобы истинный след их замести, чтобы дать укрыться без помехи нашим голубушкам.

(21) С дикими гиканьями, свистками ворвались опричники во двор бояр Крутоярских.

(22) Впереди всех был Малюта Скуратов: страшный, угрюмый, зверски жестокий, с маленькими пронырливыми, бегающими глазками, он первый распахнул дверь и вбежал в терем.

— (23)Ты кто такая? — крикнул он поднявшейся навстречу ему Матрёше, пышный наряд и красивое личико которой сразу привлекли его внимание. — (24)3дравствуй, боярин, — с низким поклоном и приветливой улыбкой отвечала она.

— (25)Я боярышня Ульяна Крутоярская. (26)Рады-радёхоньки тебе, гость дорогой.

(27) Чем потчевать тебя велишь-прикажешь? (28)Матушка моя боярыня, вишь, обмерла, лежит у себя в тереме, так позволь мне тебя встретить всем тем, чего твоя душенька пожелает.

(29) Злодей Малюта опешил, услышав такие слова, что-то дрогнуло в ожесточённом сердце Малюты. (30)Но совсем уж растаял Малюта, когда девушка предложила ему потешить его и примчавшихся с ним опричников пляской.

(31) 0на особенно хорошо плясала в тот вечер, так хорошо, что Малюта не выдержал и сказал, опуская ей на плечо свою тяжёлую волосатую руку:

— Ну, хозяюшка, ставь свечу пудовую празднику Рождества Христова. (32)Никто меня из крамольников среди бояр не встречал так доселе. (33)А за это, боярышня, вызволю я твоего отца, упрошу надёжу-государя его помиловать. (34)Благодари Бога, девушка, что наградил он тебя такой весёлой да ласковой душой.

(35) Малюта сдержал своё слово, данное в праздник Рождества Христова. (З6)Боярина Крутоярского выпустили из тюрьмы, сослали только в дальнюю вотчину. (37)Боярыня с боярышней Уленькой отправились с ним в ссылку. (38)Нечего и говорить, что верная Матрёша, спасшая своих господ, поехала туда же вместе с ними и не раз скрашивала им тяжёлые дни весёлой шуткой да звонкой песней.

(По Л. А. Чарской*)

* Лидия Алексеевна Чарская (настоящая фамилия Чурилова, 1875-1937) — русская детская писательница и актриса.

Сочинение.

Что такое преданность? В чем она проявляется? Нужно ли быть преданным людям? Именно над этими вопросами размышляет в своем тексте Лидия Алексеевна Чарская, детская писательница и актриса.

Рассуждая на тему преданности, автор повествует нам о Матреше Топтыгиной, наперснице боярской семьи, которая проявила верность и спасла жизнь своим господам. «Тяжелое время переживала в те годы вся Русь», когда Иван Грозный  «начал всячески истреблять старинные боярские роды». Узнав о приближении Малюты Скуратова, Матреша не испугалась, она сделала все, чтобы спасти свою боярыню. Проявив преданность, девушка помогает скрыться Уленьке Крутоярской , а себя выдает за нее. «Слушайте же, девоньки, выдавайте меня все за хозяюшку нашу, светика нашего – боярышню, чтобы истинный след их замести». Наперсница смогла расположить к себе Малюту, которого все так боялись за его жестокость и зверство. Верная служанка искренне защищает хозяев и делает практически невозможное. Государь милует барина и оставляет дом Крутоярских в покое. И еще раз мы убеждаемся в преданности Матреши, когда девушка вновь не бросает своих господ: она поехала с ними на дальнюю вотчину «и не раз скрашивала им тяжелые дни веселой шуткой да звонкой песней». Благодаря этим примерам, мы понимаем, что по-настоящему верный человек будет верен даже в самых сложных жизненных ситуациях.

Авторская позиция в данном тексте очевидна. Преданность является очень важным качеством человека, она проявляется в готовности помогать близким в трудных ситуациях, защищать от неприятностей, рисковать ради них жизнью.

Нельзя не согласиться с мнением автора. Преданность – великая сила.  В наше время, к сожалению, оно утрачивает себя. Не многие люди способны оставаться преданными, кто-то боится возможных неприятных последствий, кто-то не готов жертвовать собой ради другого, кто-то избегает риска и защищает лишь себя.

Таким образом, людям важно быть преданными не только своим ценностям, но и преданными другим людям, стоит не бояться рисковать и быть готовым отдать свою жизнь, если оно того стоит. Когда рядом есть преданный, верный человек, жить намного проще в этом сложном мире.

У самого берега лежали два камня — два неразлучных и давних приятеля. Целыми днями грелись они в лучах южного солнца и, казалось, счастливы были, что море шумит в стороне и не нарушает их спокойного и мирного уюта.

Но вот однажды, когда разгулялся на море шторм, кончилась дружба двух приятелей: одного из них подхватила забежавшая на берег волна и унесла с собой далеко в море. Другой камень, уцепившись за гнилую корягу, сумел удержаться на берегу и долго не мог прийти в себя от страха. А когда немного успокоился, нашёл себе новых друзей. Это были старые, высохшие и потрескавшиеся от времени комья глины. Они с утра до вечера слушали рассказы Камня о том, как он рисковал жизнью, какой подвергался опасности во время шторма. И, ежедневно повторяя им эту историю, Камень, в конце концов, почувствовал себя героем

Шли годы. Под лучами жаркого солнца Камень и сам растрескался и уже почти ничем не отличался от своих друзей — комьев глины. Но вот набежавшая волна выбросила на берег блестящий Кремень, каких ещё не видали в этих краях.

— Здравствуй, дружище! — крикнул он Растрескавшемуся Камню.

Старый Камень был удивлён.

— Извините, я вас впервые вижу.

— Эх, ты! Впервые вижу! Забыл, что ли, сколько лет провели мы вместе на этом берегу, прежде чем меня унесло в море?

И он рассказал своему старому другу, что ему пришлось пережить в морской пучине, и как всё-таки там было здорово интересно.

— Пошли со мной! — предложил Кремень. — Ты увидишь настоящую жизнь, узнаешь настоящие бури.

Но его друг, Растрескавшийся Камень, посмотрел на комья глины, которые при слове «бури» готовы были совсем рассыпаться от страха, и сказал:

— Нет, это не по мне. Я и здесь прекрасно устроен.

— Что ж, как знаешь! — Кремень вскочил на подбежавшую волну и умчался в море.

Долго молчали все оставшиеся на берегу. Наконец Растрескавшийся Камень сказал:

— Повезло ему, вот и зазнался. Разве стоило ради него рисковать жизнью? Где же правда? Где справедливость?

И комья глины согласились с ним, что справедливости в жизни нет.

СОЧИНЕНИЕ

Автор рассказывает нам историю двух камней, один из которых во время шторма остался лежать на берегу и «долго не мог прийти в себя от страха», а другого унесла волна далеко в море. Автор сравнивание два камня с разными людьми, а берег и море – с разными жизненными позициями. Один испугался, побоялся рискнуть и «под лучами жаркого солнца растрескался», другой же, рискнув, изменился и стал совершенно новым «блестящим» Кремнем, «каких еще не видали в этих краях». Эти два примера разных жизненных позиций дают нам понять, что каждый человек – хозяин своей судьбы, каждый принимает решение сам, бросаться навстречу «буре» или остаться греться на солнышке, жалуясь на несправедливость жизни.

Позиция автора ясна и понятна. Он призывает нас не бояться рисковать, призывает не сидеть на месте, обвиняя всех вокруг, кроме себя. Кривин считает, что человека, который боится что-то менять в своей жизни, рано или поздно постигнет разочарование в ней. «Где правда? Где справедливость? Справедливость в жизни нет.»

Я полностью согласна с мнением автора, бездействие никогда ни к чему хорошему не приводило. Не стоит надеяться, что без усилий и риска жизнь измениться в лучшую сторону. Боясь перемен, мы так и останемся «трескаться на солнце».

Таким образом, прочитав данную притчу Кривина, мы понимаем, что всегда нужно идти вперёд, навстречу новому, неизведанному, опасному, невзирая ни на что.