Не путайте:

Пользователь:	Фёдор
Тема сочинения:	Может ли жажда мести стать смыслом жизни?

       Каждый  человек задумывался над вопросом о мести. Многим доводилось хоть раз  испытывать жажду мести. В моём понимании месть – это орудие жестокости,  не приводящее ни к чему хорошему, задействующее злобные помыслы и плохие  необдуманные поступки. Это также плохое качество человека, ведь месть  показывает и определяет всю чёрствость души. Поэты и писатели используют  в своих произведениях примеры мести, чтобы показать нам, что данная  проблема остаётся актуальной и в наше время, так может ли жажда мести стать смыслом жизни?  Обратимся за аргументами к отечественной литературе.
        Так, например, в романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин»  очень ясно и подробно раскрывается тема мести. Петербургский аристократ,  Евгений был в обиде на своего друга Владимира Ленского. Это была мелкая  ссора, причиной которой являлся мелкий пустяк. Евгением уже двигала  жажда мести. В то время Владимир жил в деревне, и Евгений, чтобы как-то «задеть, разозлить» пригласил Ленского в  гости к Лариным на именины Татьяны. Владимир был не в восторге от  данного приглашения. Он не хотел ехать по нескольким причинам,  во-первых, на именинах будет присутствовать отвергшая его, его  возлюбленная. А во-вторых, он не желал там праходиться в окружении  общества Онегина и Лариных. В конечном итоге Ленский поехал, но было  ясно, что ничего хорошего этот визит не предвещал. На самом празднике  Евгений не раз «отпускал шутки» в сторону своего товарища. Месть  полностью заняла мысли Онегина. Все танцы с Ольгой Лариной были использованы  Онегиным против Ленского. В конце праздника, Ленский, не выдержав  издевательств со стороны Евгения Онегина, вызвал его на дуэль.  Становится ясно, что именно жажда мести привела двоих, некогда лучших  друзей к такому трагическому финалу.
        Ещё своим примером, ярко иллюстрирующим месть является произведение «На  дне» Максима Горького. Произведение поднимает социально-философские  аспекты жизни людей. «На дне» - место обитания «опустившихся на дно» людей.  Жители этого «дна» неспроста оказались здесь. Каждый имеет свои  недостатки, определившее их «дно». Кто-то ленивый, кто-то злой, но всех  их объединяет жажда мести, они ведут себя ужасно. Наблюдая за данными  героями, мне становиться их жалко, я не испытываю сочувствия к ним, ведь  они сами дошли до такого. Никто ничего не хочет делать, всё что они  могут, так это мстить и обвинять друг друга в своих неудачах. Если  человека что-то не устраивает в жизни, он старается измениться или изменить свою жизнь. Обитатель ночлежки только следуют советам другим, а  этого недостаточно для перемен в жизни, должна иметься своя «голова на  плечах». Не каждый советчик может желать вам добра.
        Рассматривая и анализируя приведённые мною аргументы, можно прийти к  выводу, что жажда мести может стать смыслом жизни человека. Но как мы  видим, она не только не несёт в себе ничего хорошего и гуманного, но и  оставляет человека «ни с чем», забирая все лучшие качества души, опускает его. Месть может на минутные мгновения принести  «свободу», в каком-то роде радость и гордость от сделанного. Но разве  стоит ли это, тех ужасных последствий, несущее данное чувство? Именно  данный вопрос должен стать перед человеком в момент совершения мести.  Местью человек делает плохо не только другим, прежде всего он делает это  себе.

Пользователь:	Юля
Тема сочинения:	Как вы понимаете выражение "сладкая месть"?

         Эту  фразу хотя бы однажды слышал каждый из нас. Но задумывались ли мы  когда-либо о том, что она означает? Действительно, месть - это всегда  большой соблазн для того, кому причинили боль, как правило, человеку  сразу хочется ответить более сильным ударом, поставив обидчика в те же  условия, что испытал он  сам, заставить почувствовать такое же  страдание. Однако, когда возмездие все-таки свершилось, ему часто, увы,  не становится легче. Почему же люди новь и вновь мстят друг другу? И отчего месть так сладка? Мне кажется, оттого,  что так порой складываются жизненные обстоятельства, когда восстановить  желанную справедливость другими способами невозможно.
         Именно о такой всепоглощающей мести повествует французский писатель  Александр Дюма в романе «Граф Монте-Кристо». Главный герой, Эдмон  Дантес, был предан своими друзьями. Молодой помощник капитана, мечтающий  о морских просторах, любящий свою прекрасную невесту, на долгих семнадцать лет стал узником страшного замка Иф. Здесь  он познакомился с аббатом Фария. Узнав о печальной судьбе своего друга,  старик решил ему помочь.  Аббат раскрыл герою тайну сокровищ, и  началась тщательная подготовка плана побега, увенчавшегося успехом. Так  умер Эдмон Дантес и явился миру граф Монте- Кристо. По прошествии лет  герой оказывается  в новом для него обществе, и тем острее его ощущения  от жизни. Теперь он уже не прежний наивный юноша, а невероятно богатый и  могущественный граф, чья личность полна загадок, тщательно продумывающий каждый свой шаг до мельчайших подробностей.  Узнав многое о своих обидчиках, проследив за ними, граф Монте-Кристо  вскоре безжалостно отомстил предавшим друзьям. Они получили по заслугам.   Однако, будучи человеком справедливым и мудрым, Монте-Кристо в итоге  осознает ошибочность принятого им когда-то решения и находит в себе силы  отказаться от возмездия, которое на длительное время стало смыслом всей  его жизни. Он награждает близких людей, поддержавших его отца, чтивших  светлую память о нём самом, даже считая молодого человека погибшим. На примере Эдмона Дантеса можно убедиться в  том,  что даже самая сладкая месть не принесёт человеку счастье.
       Подобная  ситуация описана и в повести великого русского писателя Николая  Васильевича Гоголя «Страшная месть». Именно месть стала причиной всех  бед героев произведения. Желая наказать Петра за собственную смерть и  смерть своего сына, Иван, представ перед Богом, просит навести проклятие  на род ненавистного ему брата. И возмездие свершилось: последний потомок убийцы родился злым  колдуном-душегубом, творящим странные злодеяния. Петр под землёй  испытывал невыносимые мучения, а Иван, видя с небес, как страдают ни в  чём не повинные люди, осознал свою ошибку, но, к сожалению, ничего  изменить уже был не в силах. Каждый из  братьев был наказан свыше: один –  за убийство, другой – за то, что поддался страшной мести. Тем самым оба  обрекли себя на вечные муки.
       В  заключение хотелось бы добавить, что чувство мести, какой бы желанной и справедливой она ни  казалась, способно привести к несчастью не только жаждущего возмездия,  но и окружающих его людей. «Сладкая» месть будто выедает нас изнутри,  порой заставляя бесконечно страдать. Об этом очень точно, по моему  мнению, сказал древнеримский поэт Ювенал: «Месть есть наслаждение души  мелкой и низкой». Я согласна с мудрецом. Она человеческая слабость,  начало конца всего доброго и нежного, что есть в нём. Ведь быть  человеком сложно, а быть достойным человеком вдвойне сложнее. И стоя перед выбором поддаться порыву или простить, остановитесь, забудьте  об обидах и вспомните о великодушии.

Пользователь:	Катерина
Тема сочинения:	"Месть и великодушие"

       Месть  и великодушие – это два совершенно противоположных понятия, которые  характеризуют личность с нравственной стороны. Если месть – это  намеренное причинение вреда, действие, которое несёт коварный и злой  характер, то великодушие – это качество, присущее тому, кто обладает  высокими душевными качествами, кто готов бескорыстно жертвовать своими  интересами ради человека, который действительно нуждается в помощи.  Великодушный человек никогда не останется равнодушным к чужой беде. А человек, жаждущий мести, будет  готов на всё, чтобы отплатить обидчику ради собственного «счастья».
           Авторы литературных произведений изображают своих героев с разных  сторон. Конечно, тот или иной человек способен как на добрые дела, так и  на плохие поступки. Не единичны случаи, когда месть и коварство  оказывается единственным орудием человека, которое, в итоге, не приносит  человеку счастья, только испортив его личную репутацию. Так, герой романа Фёдора Михайловича Достоевского  «Преступление и наказание», Родион Раскольников оказывается в заложниках  собственной совести. Его поступок можно назвать своеобразной местью.  Его мучает несправедливость, что старуха-процентщица оказывается  чрезмерно жадной, когда бедные люди, в свою очередь, живут в нищете, не  имея ничего.
           Раскольников решается на серьёзный поступок: совершает двойное  убийство, после которого так и не находит покой в своей душе. В итоге, его постоянно мучают  угрызения совести, отчего он чуть не сходит с ума. Таким образом, автор  заставляет читателя задуматься о том, к каким последствиям может  привести месть.
           Можно обратиться к другому примеру из того же произведения,  совершенно противоречащему понятию мести. Соня Мармеладова проявляет  великодушие, что некоторым героям было бы сделать достаточно трудно. Не  каждый на месте Сони решился бы помочь человеку, который, в какой-то мере, этого вовсе не заслуживает.  Девушка помогла Родиону осознать собственный поступок. Пригласив его к  себе домой, она предложила Раскольникову Библию Евангелие, после  прочтения которой он полностью изменил восприятие о мире, людях и всех  нравственных и духовных ценностях человека, в целом. Соня проявила  великодушие и отзывчивость к герою, понимая, насколько ему приходится  плохо. Такой поступок может служить огромным примером для каждого  человека.
           Хотелось бы, чтобы люди, не думающие о том, к чему могут привести  подобные коварные поступки в ответ обидчику, всё таки задумались о том,  что месть – не единственный выход из ситуации. Человек должен находить в  себе силу переступить через собственные принципы и заставить себя не  причинять боль и вред другим понапрасну, а также, уметь прощать,  проявлять великодушие и отзывчивость по отношении к другим.

Пользователь:	Елена
Тема сочинения:	Что значит достойно пережить поражение?

       Каждый  хоть раз задумывался, как пережить поражение, а еще и достойно? У людей  разная реакция на поражение. Кто-то принимает ее достойно, а кто-то  впадает в унынье и разочаровывается так сильно, что может дело дойти до  убийства. На мой взгляд, оно вполне возможно, если человек будет сильным  не только физически, но и духовно. Яркие примеры, доказывающие мою  точку зрения можно найти в произведениях художественной литературы.
         Главный герой романа А. Н. Толстого "Петр Первый" Петр в раннем  возрасте стал править страной. Первый его азовский поход не увенчался  успехом. Это было полное поражение. Но неудача не сломила Петра. Он  начал все заново. Герой занялся строением флотов, потом укреплял армию. У  него было еще много неудач. Но итогом его стараний стала великолепная  победа  над турками- он овладел крепостью Азов. Это была первая победа  юного царя, человека активного, жизнелюбивого. Автор хочет донести до нас , что,  если человек потерпел поражение, не надо унывать и  огорчаться. Петр Великий достойно пережил поражение. Оно стало для него  толчком для дальнейшего развития. В итоге - победа!
       Достойно  пережил поражение и главный герой произведения "Дожить до рассвета"  Василия Быкова, лейтенант Ивановский. Он терпел неудачу на каждом шагу.  Когда он должен был найти базу немцев, то она там не оказалась. А он  ведь не один шел, а с солдатами.  Многие погибли из-зи этого напрасно. Ивановский был очень разочарован, но не опустил  руки. Пошел дальше со своим солдатом Пивоваровым искать базу. Но и тут  его ждала неудача. Найдя деревню, они пошли туда, но наткнулись на  немцев. Лейтенанта ранили в грудь, и он начал медленно умирать. Но его  товарищ Пивоваров отнес его в баню, не далеко стоящую от деревни.  Ивановскому было очень тяжело, он уже задыхался от боли. Им надо было  уходить, но автомат  Пивоварова остался возле той деревни, а без него  нельзя было сделать и шагу. Товарищ лейтенанта ушел за оружием и больше не вернулся. И здесь опять Ивановский потерпел поражение. Погиб  его товарищ. Ивановский понимал, что и он долго не протянет, его силы  скоро иссякнут. У него из оружия осталась только  граната. Он решил  взорвать ей немцев. Ивановский лежал возле дороги  и ждал машину или  обоза с немцами. Лейтенант лежал на земле полуживой и думал, почему  столько людей погибло напрасно. Он решил, что должен дождаться и  отомстить немцам.  И ему это удалось сделать. Когда подъехала телега с  немцами, то один заметил Ивановского и начал подходить к нему. Это понял и лейтенант. Враг выстрелил в главного героя, а тот чуть не умер   от этой пули. Ивановский все ждал, когда немец подошел бы к нему ближе и  взорвал бы и себя, и его гранатой. Ему было трудно сделать это, у него   уходили силы. Лейтенант в один  момент понял, что враг  уже очень  близко, и взорвал гранату. В итоге не только он погиб, но и сам немец.  Писатель считает, что Ивановский пережил поражение достойно и получил  награду в виде трупа немца.
       Таким  образом, человек может пережить поражение достойно. Подводя итоги сказанному,  хочется выразить надежду на то, что люди смогут пережить поражение  достойно, не опустить руки.

Пользователь:	Ксюша
Тема сочинения:	Можно ли оправдать месть?

       Можно  ли оправдать месть? Прежде всего разберемся, что значит слово - месть.  Месть - намеренное причинение зла, осознанное решение навредить людям,  которые когда-то навредили тебе. Я считаю, что месть можно оправдать, но  не всегда, смтря по ситуации. В каких же случаях можно оправдать месть?  Например, если кто-то убил твоих родных, или же обидел, причинил боль  близким тебе людям. В таких ситуациях можно оправдать месть.
       
       По-моему  мнению, месть можно оправдать, если она того стоит. Вспоминается  произведение Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка", где на  примере Швабрина можно пронаблюдать месть. Он отомстил Меше Мироновой,  за то, что она отказала ему. Швабрин распустил о Маше сплетни, а за тем  взял ее в плен, требуя дать согласие на замужество. По данному примеру,  месть оправдать нельзя, потому что нельзя заставить человека полюбить тебя и при этом мстить.
       
       В  другом произведении Александра Сергеевича Пушкина "Дубровский" тоже  приводится пример мести. Я попытаюсь в нем разобраться Автор  рассказывает, как одна месть породила другую. Конфликт двух помещиков  Дубровского и Троекурова перерастает в желание последнего отомстить за  удар по самолюбию. Нечестным путем он отнимает имение у друга, в результате чего, тот умирает от приступа.  Сын Дубровского не может простить Троекурову смерть своего отца и  становится разбойником и грабителем, отбирающим имущество у богатых  помещиков. Только любовь к Маше Троекуровой заставляет проявить  великодушие и отступиться от главной мести.
       
       Рассуждая  над темой сочинения, проанализировав два произведения Пушкина, я могу сказать, что месть в одном случае оправдать  нельзя, а в другом можно, какой бы сложной не была ситуация.

Пользователь:	Лидия С
Тема сочинения:	Месть - трусость или мужество

       В  современном мире люди часто причиняют боль другим. Некоторые делают это  с определенной целью, другие неосознанно. И тот, кого обидели, встает  перед выбором: отплатить той же монетой или проявить сострадание. У  одних не хватает силы воли на ответное действие, или же они считают  месть низким поступком. Другие одержимы идеей расплаты, ибо, возможно,  обида была очень сильной, или же их унизили настолько, что сидеть сложа  руки просто неприемлемо.
        В большинстве случаев, когда человек совершает месть, им управляют  нормы общества, в котором он находится. Если окружающие считают расплату  делом правым, то не каждый, кого обидели, не побоится вызвать презрение  и осуждение толпы, не совершив ответное действие.
       В  произведении Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» главный герой совершает  убийство сына. Его отпрыск влюбляется в девушку и переходит на сторону врага. Для отца это стало потрясением:  его собственная кровь предала свою Родину, свою семью, предала отца. В  казачьем обществе такие поступки были абсолютно неприемлемы. Поэтому  Тарас Бульба, несмотря на свою любовь к сыну, совершает его убийство со  словами: «Я тебя породил, я тебя и убью!» Он считает, что имеет полное  право забрать жизнь, которой он положил начало, ведь иметь такого сына –  позор. Но он не пытается понять мотивы своего отпрыска, не пытается  проявить жалость и простить. Он одержим мыслями о том, что его предали.
        Действие, совершенное под давлением устоев общества – проявление  слабости и трусости. На все ситуации лучше всего смотреть «трезвым  умом». Когда мы не будем подвержены влиянию эмоций, мы сможем оценить  ситуацию не только со своей стороны, но и со стороны обидчика.
        Представьте, что вы наследный принц какого-нибудь императора. И вдруг  вашу сестру, которую вы любите больше жизни, обесчестил какой-то мелкий граф. Вам  будет все равно на испортившуюся репутацию, ведь она – ничто по  сравнению с тем, что испытывает ваша сестра. И вы имеете право совершить  месть, ибо это вполне нормально в вашем обществе, и никто вас не  осудит. Тот факт, что вы совершаете подобное деяние не ради себя,  оправдывает месть.
        Граф Альберт фон Зассенберг из произведения Дагмар Тродлер «В оковах  страсти» поймал чужака на совей территории. Он держал его в плену и пытал долгое время, пытаясь узнать  его имя. Ничего не добившись, он подарил его своей дочери Элеоноре в  качестве раба, поставив свой герб раскаленным железом у него на груди.  Как оказалось, пленником был нормандский принц. Эрик должен был  совершить кровную месть по обычаям своего народа, ибо при других  условиях его бы не приняли на Родине без восстановленной чести. И  соверши он убийство графа, никто бы не посмел его упрекнуть. Но принц  лишь забрал его дочь, в которую влюбился, и сбежал. Он пощадил Альберта из-за своих чувств к Элеоноре, но если бы он их не испытывал, то  совершил бы расплату, при этом находясь на вражеской территории. Сама  мысль об этом требует большой смелости.
        Месть является проявлением мужества в том случае, когда она совершается  осознанно, ради кого-то, когда от этого зависит не только ваша жизнь, и  при этом вы тоже чем-то рискуете.
        Наша жизнь очень многогранна, и нет одного шаблона поступков, по которому можно  определить исход действий. Все мы с разными характерами, с разными  привычками, с разными представлениями о том, что есть хорошо, а что  плохо. Нельзя дать общую точную оценку мести, ведь существует множество  критериев, факторов, которые помогают определить принадлежность  совершенного поступка к трусости или мужеству.

Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=368&TITLE_SEO=368-sochinenie-2019-mest-i-velikodushie&MID=5648#message5648]сочинение[/URL] Алины
Алина, у Вас хорошее, взвешенное сочинение. Но пара моментов нуждаются в исправлении.Наверное, Вы имели в виду не "человеческое", а "человечность", "гуманизм" и т.д. Ведь очевидно же, что жажда правосудия - вполне себе человеческое качество. Звери, птицы и насекомые, в отличие от человека, в правосудии не нуждаются и не придумали его. Вероятно, все же не "признак", а "качество" человеческой души. А то можно подумать, что есть какая-то классификация душ от души бактерии до души человека, а величайшим признаком последней является великодушие.
И опечатки тоже встречаются, так что будьте внимательней.

Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=368&TITLE_SEO=368-sochinenie-2019-mest-i-velikodushie&MID=5664#message5664]сочинение[/URL] Кати

Катя, у Вас всего 199 слов, уже по этому критерию текст проверять не будут. Хотя в общем сочинение сносное.

Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=368&TITLE_SEO=368-sochinenie-2019-mest-i-velikodushie&MID=5752#message5752]сочинение[/URL] Наталии

Наталия, у Вас было бы хорошее сочинение, если бы Вы четче сформулировали исходный тезис.Можно только догадываться что Вы всем этим хотели сказать. Очевидно - что в некоторых случаях месть абсолютно пуста, поскольку не преследует никакой разумной цели вроде восстановления справедливости или избавления от душевной боли, или еще чего-то такого по-человечески понятного. Мстят просто потому, что так принято, таков обычай, если не отомстишь, тебя не поймут и т.д. Короче говоря, месть ради мести бессмысленна.
Поскольку Вы не смогли внятно изложить этот свой исходный тезис, то у Вас не получилось и проанализировать пример из Горького. Вы его преимущественно пересказали, но вывода из него сделать не смогли. Нет анализа и не сделано вывода и из второго примера, хотя, казалось, там случай проще: восстановление справедливости путем мести.
Поэтому  не совсем понятно каким образом вывод связан с примерами.Наталия, определитесь с исходным тезисом. Да, и подумайте на досуге о том, что противопоставлять расплате достижение правосудия и справедливости неправильно. Потому что в основе правосудия и справедливости часто лежит именно расплата.