Запомни!

Можно ли оправдать жестокость?

Жестокость - бесспорно одно из основных нравственно отрицательных качеств человека, которая в узком понимании не имеет оправданий. Но с точки зрения морали она может приобретать практическую пользу. Ведь жестокость, направленная на воплощение общественных идей, имеет огромное значение для развития самого общества и обычно не вызывает вопросов. Поэтому безразличие по отношению к чувствам и правам других, не имеющее логического обоснования или направленное на получение собственный выгоды путем нарушения моральных правил, всегда вызывает лишь отвержение человека окружающими.

Например, в произведении Льва Николаевича Толстого «Война и мир» жестокость, вызванная войной, с точки зрения морали являлась не более чем способом для отстаивания своих интересов у противоборствующих сторон. Однако после захвата Москвы французами безнравственные преступления, осуществляемы во время казни ни в чем не повинных москвичей, когда дальнейшие убийства не имели никакого практического смысла, ужасали не только русских, но и заставляли усомниться французских захватчиков в рациональности своих действий. Соответственно подобное нецелесообразное зверство не имеет оправданий даже во время войны. Но добродушие русских солдат по отношению к военнопленным вызывает восхищение. Ведь некоторые офицеры сочувствовали к некогда бывшим врагам и относились к ним, как к обычным людям, которые находились в жалком положении. Подобные действия привели к призыву всех присутствующих солдат главнокомандующим Кутузовым к гуманному обращению с пленными.  Данный эпизод не дает усомниться в справедливости идеологии русской армии.

Другой случай можно отметить в произведении Максима Горького «Старуха Изергиль», в котором в одном из рассказов старухи Ларра - жестокий и самолюбивый по натуре человек безразлично относился к традициям, законам и чувствам своего племени. Поэтому без всякого сожаления убивает дочь старейшины, которая не ответила ему взаимностью. Подобное действие невозможно оправдать. Вследствие чего племя, к которому он принадлежал, отвергает и изгоняет его. Ведь одиночество является одним из наивысших и мучительных наказаний для человека.

Подводя итог, я хочу сказать, что жестокость можно оправдать лишь в том случае, если она соответствует тенденциям большого круга людей, не нарушает их право на свободное существование и основана на целесообразных суждениях. Однако с точки зрения нравственного понимания она имеет лишь отрицательное значение.

Чем опасна жестокость?

    Жестокость… как часто мы сталкиваемся с ней в жизни. Жестокость-это качество человека, основанное на бездушии, чёрствости и бессердечии. Наверно каждый и нас хоть раз задумывался, чем же опасна жестокость? Почему люди позволяют себе вести себя бесчеловечно по отношению к ближнему и не задумываются о последствиях? Попробуем разобраться. Я считаю, что любое проявление жестокости становится опасным для всех, потому что жестокость порождает жестокость.

    Размышляя над этой темой, я не могу не обратиться к известной пьесе Островского «Гроза». Жестокость Кабанихи не имеет границ. Она погубила молодую невестку Катерину своим бессердечным отношением. Из-за жестокости свекрови Катерина решается на самоубийство. Девушка не видит иного выхода из этой ситуации. Кроме того, что Кабаниха испортила жизнь бедной девушки, она ещё и обрекла себя на одиночество-покорный Тихон и бунтарка Варвара отвернулись от неё. Разрушение личности, физическая или духовная смерть – самые опасные последствия жестокости. Тот, кто бесчеловечно относится к людям, вредит в первую очередь самому себе. Жестокость губит того, в кого вселилась, ведь у бессердечной личности остается одно лишь звериное желание доказать свою власть и силу.

    Обратимся к повести Н.В. Гоголя «Шинель». Главный герой произведения-Акакий Акакиевич Башмачкин, «маленький человек». Загоревшись мечтой о новой шинели, она становится для него символом новой жизни. И вот, когда Башмачкин наконец получает долгожданную шинель, неизвестные нападают и отбирают её. Акакий Акакиевич умирает от холода. Его призрак начинает скитаться по городу и отбирать шинели у других. Таким образом, Гоголь показал, как рождается жестокость и как обиженный сам становится обидчиком. Это произведение ещё раз доказывает, что жестокость порождает жестокость.

    Таким образом, я пришла к выводу, что в любой жизненной ситуации человек должен оставаться человеком. Жестокий человек способен оскорбить, ударить, а иногда и убить. В нем нет сочувствия, жалости и сострадания. Он заботится только на себе – своих чувствах и желаниях. Мне бы очень хотелось, чтобы люди поняли, что жестокость неприемлема в человеческих отношениях.

Что такое жестокость? Каковы её причины? Я думаю, что жестокость - высшее проявление бесчеловечности и желание причинить боль живому существу. Есть много причин безжалостности, например, неудовлетворенность собой или проявлениями своей жизни, желание отомстить за перенесенную боль, но мне бы хотелось поговорить об одной из неназванных причин – о трусости. Трусость порождает жестокость, поскольку всю свою злость трусливый, неуверенный в себе человек, вымещает на более слабых людях, которые не способны к настоящему сопротивлению, тем самым он саморелизовывается. В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература.

В романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» главный герой – Родион Раскольников – хочет доказать себе и людям, что он не «тварь дрожащая», что имеет право принадлежать к сильным личностям. Раскольников идет на убийство старухи-процентщицы. Желая сделать мир лучше, избавить его от несправедливости, герой становится убийцей. Но в тот момент, когда он искал в комоде и сундуке деньги и золотые украшения, вернулась Лизавета, сестра ростовщицы. И Раскольников, испугавшись свидетеля преступления, жестоко убивает несчастную. Во время убийства Раскольников не испытывал жалости к жертвам. Писатель показывает нам, что Родион Раскольников трус, готовый из-за своих страхов причинять людям боль.

Эта же тема рассматривается в повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Швабрин – это трусливый человек, который готов на всё, лишь бы избежать опасности. Когда Пугачев захватил Белогорскую крепость, то персонаж, опасаясь за свою жизнь, сразу же перешел на сторону изменника. Этой трусостью рождена жестокость героя по отношению к Маше Мироновой. Швабрин пользуется своим новым положением и насильно удерживает капитанскую дочь. Он, отвергнутый влюбленный, плохо обращается с девушкой, держит взаперти, всячески унижает и морит её голодом, чтобы она согласилась на брак с мерзавцем. Но все его попытки вынудить Машу Миронову стать его женой оказывается тщетными.

Таким образом, М. Монтень своим высказыванием хотел сказать, что трусость порождает жестокость «Жестокость есть всегда результат страха, слабости и трусости.» К. Гельвеций. Думаю, надо научиться побеждать свои страхи, тем самым ликвидировать в себе причины жестокости.

Сочинение на тему "Может ли человек быть жестоким по отношению к братьям нашим меньшим?"

    Жестокость по отношению к окружающим.  Звучит ужасно и неприятно. Но вдвойне ужасней звучат слова «жестокость по отношению к животным». Сегодня это не редкость. Животных  бьют, издеваются,  выкидывают на улицу. Я считаю, что жестокое отношение к нашим братьям меньшим хуже, чем жестокое отношение к людям. Человек может защитить себя, дать отпор. Но животные беспомощны, они не смогут дать сдачи. Я считаю, что этой беспомощностью могут воспользоваться только бессердечные трусы. Они не в силах потягаться с более сильным соперником – человеком. Я думаю, такие люди имеют прогнившую, черную душу.

   Упомянутую проблему не раз поднимали писатели в литературе. Первое произведение, которое пришло мне на ум, прочитав тему, - рассказ Тургенева «Муму». Думаю, все помнят, как собачка была привязана к Герасиму, и как он обожал свою любимицу. Хорошее длилось не долго. Барыня, женщина со скверным характером, заметила Муму и решила ее погладить. Та же отреагировала лаем и рычаньем. Хозяйке это совершенно не понравилось. Она сказала Герасиму увезти собаку в лес и оставить ее там, но Муму смогла вернуться по следу домой. Увидев собаку, барыня в гневе приказала избавиться от нее навсегда. Герасиму пришлось утопить своего питомца, тем самым облегчить ей страдания. Так безжалостная женщина решила судьбу невинной собачки. Этот грустный рассказ показывает нам , что жестоко относиться к животным могут только люди, обиженные судьбой и, зачастую, с противным характером.

       Еще один пример проявления жестокости к животным встречается в рассказе Л.Н. Андреева «Кусака». Героям произведения чуждо сострадание. Никому не было дела до собаки, до ее чувств, как она живет и выживает. Только один раз ее пожалели, но и тут была скрыта жестокость. Пьяный мужик приласкал животное, но настроение его резко изменилось, он вспомнил все былые обиды и неудачи, и ударил поверившую ему собаку. Она стала для него , так сказать, «подушкой для битья». Он выплеснул свою злобу на невинном животном. Кусаку могли приютить дачники, но никому не была нужна «не породистая» собака. Люди покинули дачу, а Кусака вновь осталась обманутой и ненужной. Порой равнодушие и безразличие приравнивается к жестокости.

    Таким образом, можно сделать вывод, что жестокое обращение к животным - это ужасно и должно быть наказуемо. Нужно помнить, что животные беззащитны, они доверяют нам, и мы должны отвечать им добром и заботой. Ведь мы в ответе за тех, кого приручили.

Может ли доброта причинить вред человеку? Давайте попытаемся разобраться в этом вопросе .Нас с детства учат тому, что нужно делать добро, ведь оно к тебе вскоре вернется. Как гласит поговорка - не одежда красит человека , а его добрые дела, ведь  доброта вот главное богатство к которому должен стремиться каждый ,но всегда ли это качество идет на пользу ?Оказывается, что нет. Она может принести вред не только тому, к кому она направлена, но и к человеку, который ее сделал. Обратимся к произведениям  литературы для доказательства.

Русский советский писатель Андрей Платонович Платонов в своем произведении «Юшка» показал , как доброта может негативно отразиться  на судьбу  человека.В этом произведении главному герою Ефиму Дмитриевичу ,которого в народе прозвали Юшка, приходится терпеть жесткость окружающих .Очень часто взрослые и дети обижают его, бьют, кидают камни ,оскорбляют, но он все держит в себе и терпит это. Он никогда не отвечал на добро злом. Главный герой считает, что все действия направленные против его, это проявление «слепой любви» к нему. Юшка почти ничего не ел и пил лишь простую воду, заработанные деньги он откладывал и раз в год отвозил их совершенно чужой девочки ,которая была сиротой. Ефим Дмитриевич был радостью и лучиком света для этой девочки, которая благодаря ему нашла свое место в жизни. Однажды, возвращаясь с работы, над Юшкой начал издеваться прохожий, но впервые в жизни он решил ответить на жесткие насмешки. Если я родился, значит, для чего-то на этой земле нужен,   не ожидав такой реакции, прохожий толкает больного Ефима Дмитриевича ,тот падает и умирает. Таким образом, автор хочет донести до нас мысль о том,  что доброта у которых людей ассоциируется со слабостью ,поэтому они считают, что можно срываться на таких людях, тем самым принося им несчастье.

В романе Федора Михайловича Достоевского  «Преступление и наказание», герой которого женился на женщине   с двумя детьми не столько по любви, сколько из-за жалости к ней ,чтобы помочь им, ведь они остались без кормильца .Мармеладов работал чиновником, поэтому у него была хорошая и стабильная зарплата и он мог не в удар своему кошельку прокормить новых членов семьи. Со стороны Семена Захаровича это добрый поступок. Но счастливой семейной жизни не получилось, жизнь  героя пошла по наклонной. Он начал пить и вскоре его уволили с работы. Он оказался в нищете ,он скатился в положение тех людей, которым хотел помочь. В итоге Мармеладов, его дочь от первого брака   и жена с малолетними детьми страдали от болезней и голода .Соня из-за вынужденного положения должна была пойти на панель, чтобы хоть как-то прокормить семью.Катерина Ивановна болеет  чахоткой ,а ее дети глубоко несчастны. Доброта Семена Захаровича сыграла с ним злую шутку. Он не смог выдержать той нагрузки, которую поставил для себя изначально, тем самым он упал в низ ,потащив за собой своих близких людей.



Таким образом, можно сказать, что доброта порой и приносит вред. Ведь некоторые люди считают, что доброта это слабость, тем самым обрушивают весь свой негатив на них, заранее зная, что человек не сможет ответить злом. И не всегда добрые поступки смогут принести пользу людям ,а порой могут быть ужасные последствия.

Доброта — это одно из лучших качеств человека. В каждом из нас с рождения заложена частичка доброты, но каждый сам выбирает, по какому пути следовать: истинной или ложной доброты. Ложная доброта — это хорошие поступки человека, направленные на получение выгоды. Такой корыстный человек помогает другим ради достижения своих целей. Истинная доброта — это отзывчивость, желание помочь. По-настоящему добрый человек всегда помогает окружающим, ничего не требуя взамен. Примеры истинной доброты я приведу из произведений русской литературы.

В рассказе Максима Горького “Старуха Изергиль” Старуха рассказывает легенды юноше. Одной из легенд является рассказ о Данко. В повествовании старухи Данко - это идеал истинной доброты. В тяжелое время, когда отряд, где был Данко, заблудился в лесу, герой повел соплеменников за собой сквозь болотную чащу. Несмотря на упреки со стороны окружающих о том, что все они обречены благодаря Данко, он нашел в себе силы идти дальше. Когда большинство людей перестало следовать за предводителем, Данко вырвал свое сердце из груди, чтобы осветить дорогу. Все последовали за ним. Когда отряд вышел на равнину, Данко не попросил ничего взамен, он лишь испустил последний вздох и упал мертвым на землю. Максим Горький описал истинную доброту такой, какая она есть. Данко - это идеал доброты, на который нужно равняться всем людям.

В романе Федора Михайловича Достоевского также присутствует истинная доброта в образе Сони Мармеладовой. В произведении автор показывает личность Сони через её внешность. Героиня предстает перед нами как девушка с голубыми глазами, светлыми волосами и детским выражением лица. Семья у Сони бедная, отец потерял работу из-за пьянства, и Мармеладовой пришлось торговать своим телом, чтобы прокормить своих близких. Героиня делает жестокий поступок по отношению к себе, но понимает, что другого выбора у нее нет. Без этих денег её родные могут умереть от голода или болезни. Поступок Сони Мармеладовой показывает, на что готов пойти по-настоящему добрый человек, чтобы помочь окружающим.

Таким образом, истинной добротой можно назвать поступок, когда человек помогает окружающим во благо, не из-за выгоды. Чаще всего такие люди делают хуже себе, но все равно помогают окружающим. В наше время истинной доброты становится все меньше.

     Жестокость – отрицательное качество человека, которое удается распознать не сразу. Она объединяет равнодушие, злобу, хладнокровие. Жестокий человек ставит себя выше других, относясь к ним оскорбительно или бездушно. Также жестоким считается равнодушный человек, который не обращает внимание на проблемы и чувства других людей, в том числе и близких. Он не всегда показывает это при первом знакомстве, но его истинная сущность всегда проявит себя в трудную минуту. И такие люди чаще всего выживают в нашем мире. Чтобы лучше раскрыть понятие, обратимся к литературе.

     Николай Васильевич Гоголь во многих своих произведениях рассказывает о том, как жестоко общество по отношению к «маленьким людям». Таким «маленьким человеком» оказался и герой его повести «Шинель» Акакий Акакиевич Башмачкин. Он всеми презираем и унижаем, неспособен ответить обидчикам, дать отпор мучителям. Лишь однажды своим жалобным лепетом он смог разбудить ещё что-то доброе в молодом человеке, который в тот же момент остановился. В этом жестоком мире сложно найти место таким «маленьким людям». Даже шинель, которая была получена тяжким трудом, была отобрана у него. Тем самым, мы можем видеть, что этот мир отвергает тех, кто добр и неспособен на жестокость. Здесь выживают лишь те, кто может безжалостно грабить, отбирать, унижать, оскорблять.

     Другим примером жестокости можно считать героев рассказа О.Генри «Дороги, которые мы выбираем». Трое грабителей, Боб Тидбол, «Акула» Додсон и индеец-метис Джон Большая Собака, захватили экспресс с пассажирами ради кражи золота и кредиток. Ограбление – жестокий поступок, ведь эти средства могли пойти на помощь людям, а пассажиры экспресса, где оно происходило, оказались в трудном положении. Но даже среди жестоких людей найдётся самый жестокий. Таким оказался Боб Тидбол. Бросив умирающего Джона, сбежав с «Акулой», он всё равно решил присвоить себе всё награбленной. И Боб безжалостно убил своего когда-то товарища «Акулу» Додсона. Это оказалось сном. Но и в жизни, когда к нему пришёл также бывший товарищ, Боб Тидбол забрал всё, что у него было, до последней копейки, ведь ему было важнее, чтобы все Икс, Игрек и Зет были его, часть которых как-то оказались у его старого друга, теперь уж расплачивающегося по самой высокой цене. Этот человек был эгоистом, не думал о том, что другим может быть трудно, хотя и раньше люди считали его другом.

     Делая вывод, мы можем сказать, что жестокий человек – это человек, способный хладнокровно, ради собственной выгоды идти на жертвы, но жертвы, которые будут делать для него другие люди. Его не волнуют чужие проблемы и чувства, ему важны лишь собственные цели, достигаемые любым путем, несмотря ни на что и ни на кого. Жестокий человек не только злобен к любому, но и равнодушен к тем, кто ему близок. Таких людей лучше обходить стороной, даже если начинаете замечать подобное жестокое поведение за кем-то из близких. А жестоким людям следует учиться понимать чувства других и что этим другим может быть плохо от того, что делает с ними такая жестокость.