Запомни!

Почему люди убегают от реальности?

Из века в век детям на ночь читают сказки. Сказка- это совершенно другой мир, не похожий на реальность, где обычно все хорошо и заканчивается счастливым концом. Получается с самого детства нас приучают слушать сказки, вместо реальности. И с возрастом это не меняется. Людям больше нравится получать сладкую ложь, чем горькую правду. Ведь реальность в большинстве случаев- горькая. Скорее всего, моя тема- есть риторический вопрос. Казалось бы, ответа на него не требуется, но размышления на эту тему волновали не только меня, но и знаменитых классиков в своих произведениях.

Антуан де Сент-Экзюпери в своем бестселлере «Маленький принц» представляет ряд таких героев, которые всю жизнь убегают от реальности и живут в собственном выдуманном мире. Начнем по порядку. Маленький принц отправляется путешествовать по астероидам, где знакомится с взрослыми: король, который правит непонятно чем, поскольку кроме него на астероиде никто не живет, но он уверен, что он великий правитель; честолюбец, который также уверен, что он очень популярный и знаменитый среди никого. Астероид тоже пустует; ну и астероид с фонарщиком. Этот человек был уверен, что его работа очень важна и он ни на минуту не покидал ее (хоть и покидать было некуда). Маленький принц совсем не понимает этих взрослых: как можно быть правителем там, где никого кроме тебя нет? Как можно считать себя самым популярным и знаменитым, если тебя, кроме самого себя никто не знает? Ну и зачем включать фонарь на планете, где помещается только фонарь и фонарщик. Избежание реальности и неадекватное понимание мира заставляет этих героев замкнутся в себе.

Но сладкая ложь встречается не только в сказках. Например, один очень известный труд немецкого политика Энгельса «принципы коммунизма», лишь в теории описывают прекрасное и счастливое государство, в котором правит коммунизм. Все работают, всеми благами обеспечивает государство, где нет денег. К сожалению, такое государство существовало лишь на страницах этой книги. 70 лет понадобилось нашей стране, чтобы убедиться в этом. Наши предки упорно и старательно строили тот самый коммунизм, несмотря на то, что во время этой «стройки» власть полностью ограничивала их права и свободы. Все работали и все трудились, с надеждой, что завтра наступит тот самый коммунизм.

Так же избегая реальность в теплом халате на своем диване, живет всю свою осознанную жизнь Обломов-главный герой романа Гончарова. От тягостной реальности от избавляется весьма находчивым способом: он просто перекидывает свои дела на других близких ему людей, и остается в своих мечтах о том, что завтра он встанет и наконец что-нибудь сделает. Но его бездействие приводит к одной из главных потерь его жизни: уходит его возлюбленная Ольга. Но даже такой призыв не заставляет вернуться Илью Ильича из своего сказочного мира бездельничества.

Как бы хорош не казался нам сказочный мир, или насколько бы не была сладка ложь. Реальность есть реальность и избегание ее или полное отстранение ведет к очень печальным последствиям. И как бы сильно мы не хотели избавиться от них, счастливый конец сам по себе бывает только в сказках. В жизни мы его должны сделать сами.

Почему часто говорят: «Бойся своих желаний»?

Фраза «бойся своих желаний» звучит так часто, что скоро станет фразеологизмом подобное «наполеоновские планы». Казалось бы, окружающие словно спешат оберечь нас от того, что мы постоянно что-нибудь желаем. Но с другой стороны: желаю, что хочу-законом не запрещено. Из этих двух противоречий вытекает вопрос: как много нам можно мечтать и желать? Рассмотрим это на примере произведений русских классиков.

Федор Михайлович Достоевский в своем романе «Преступление и Наказание» описал одного очень сомнительного мечтателя, желаний которого стоит бояться. Родион Раскольников придумает свою теорию. Он мечтает убить старуху процентщицу, и забрать ее богатства для бедных людей. Тем самым создать социальное равенство (к которому мы стремимся уже много-много лет, но всё как-то не выходит) и он настолько погружен в свою мечту, что переступает все нравственные и уголовные законы и совершает убийство. Этот подвиг, который он мечтал совершить так долго в итоге не приносит ему никакого счастья, а лишь новые беды и угрызения совести. В итоге он кается в содеянном на площади при всех и отправляется в тюрьму. Его желание становится его целью, чуть ли не смыслом жизни. Он забывает о всех нравственных законах, и исполняет свое желание одновременно с тем, как нарушает закон.

Подобно Раскольникову своей мечтой бредит Николай Иванович. Младший брат главного героя произведения Чехова «Крыжовник». Его мечта- усадьба поближе к природе, а главным атрибутом его имения должен был стать крыжовник. На пути к своей мечте Николай Иванович становится скрягой, утрачивает вечные ценности. Подобно Раскольникову он добился своей цели, но при этом стал неприятным мещанином. Потерял всё, что можно, но получил этот дом. Для читателей со стороны это дико- получить желаемое вот таким вот способом.

Из жизни этих людей можно сделать вывод, что желаний своих стоит остерегаться в той степени, когда они становятся смыслом твоей жизни, и ты готов переступить через многое: нравственные ценности, мораль, закон. Твое желание должно быть адекватным, и оценённым со всех сторон. Ведь, всё-таки не зря нам так часто, не то чтобы говорят, а скорее напоминают, что желаний своих стоит бояться.

Мечта — это то, что мы создаём в своём воображении, мысленно представляем. Реальность — это то, что происходит в настоящем времени, а не в воображаемом. Почему мечты не всегда становятся реальностью? В детстве мы все о чём-то мечтали, но со временем осознали, что мечту не так уж и просто воплотить в реальность. Многие люди отказывались от мечты понимая, что она ему не по рукам. Есть такие люди, которые готовы пойти на всё, чтобы осуществить свою заветную мечту, смотря в глаза реальности.

Одним из примеров послужит произведение великого русского писателя Михаила Анатолиевича Булгакова «Мастер и Маргарита». Главной мечтой Мастера был роман, который он хотел выпустить. Ради романа он бросил работу и все свои сбережения потратил на аренду и обустройство подвала на Арбате. После опубликования отрывка из романа о Понтие Пилате он был жестоко раскритикован и запрещён для печати. Мастер сжигает все рукописи, после чего психиатрическую больницу. Мы видим, что не все мечты сбываются. Мечта мастера привела его к трагической судьбе. Также Михаил Анатолиевич пишет о бескорыстных желаниях завистливых и ничтожных людей. Во время представления в Варьете, Воланд высмеивает зрителей, воплощая их мечтания о богатстве в реальность. Со сцены на зрителей летят пачки червонцев, в стене появляется магазин роскошных женских платьев, сумочек, духов и нижнего белья. После окончания шоу платья растворяются, а деньги превращаются в бумажки.

В качестве второго примера возьму произведение Александра Сергеевича Пушкина «Метель». Марья влюблена во Владимира и мечтает выйти за него замуж, несмотря, что её родители категорически против брака их дочери с Владимиром. Пара решается в тайне от родителей обвенчаться, но помехой становится бурная метель, из-за которой Владимир не успевает приехать в церковь. Марью по ошибке обвенчали с незнакомцем. Когда Владимир узнал, что его любимую обвенчали с другим молодым человеком, он уходит на войну и погибает в сражении за Бородино. Марья скорбит о Владимире и хранит все его вещи. Когда Марья встречает своего мужа «незнакомца», они влюбляются друг в друга. В этом произведении мы видим яркий пример того, что реальность может стать лучше мечты.

Итак, подводя итог, мы приходим к выводу, что мечта- это нечто иное, что заставляет нас достигать высот. А реальность приводит нас к потере интереса, желании добиваться высот и развиваться. Почему мечты не всегда становятся реальностью? Без силы воли мы никогда не сможем осуществить свою мечту, а если мы соберём все свои силы в руки, мы сможем достичь большего, чем просто мечта.