Исходный текст:

(1)Ненастной ночью, когда воет ветер и круговерть метели бушует за окном, я думаю о часовых.

(2)Мне кажется, что я сам только что вернулся оттуда — замёрзший, усталый, с обожжённым от ветра подбородком, с негнущимися руками. (3)Я снял в прихожей заснеженный караульный тулуп и едва добрался до постели. (4)Думал, как лягу — сразу усну. (5)Но не сплю, а думаю о тех, кто сменил меня и сейчас стоит на морозе, на ветру один среди вьюжной ночи.

(6)На самом деле я сменился с поста давно. (7)Пришёл разводящий со сменой. (8)«Пост сдал!» — «Пост принял!» — и всё. (9)Кончилась война.

(10)Кончилась война, но часовые остались. (11)Они и сейчас стоят на своих постах. (12)Днём и ночью. (13)Тихие, незаметные, готовые к бою. (14) Их трудная служба понятна только тем, кто сам когда-то был часовым.

(15)Я не сплю. (16)Прислушиваюсь к ветру, и мне кажется, что слышу далёкий охрипший шершавый голос:

–Стой! (17)Кто идёт?

(18)Разные на свете есть посты. (19)Разные часовые. (20)Я оглядываюсь назад и вижу у моста фигурку мальчика. (21)Он не может покинуть свой пост. (22)Он должен сообщить нашим воинам о том, что, отступая, фашисты заминировали мост. (23)И вот показались танки, машины с воинами. (24)Мальчик кричит, машет руками, хочет остановить их. (25)Но его голос теряется в рокоте моторов. (26)Тогда он вбегает на заминированный мост. (27)И мост взлетает на воздух, но ни один советский воин не погиб. (28)Только маленький часовой…

(29)Гудит ветер. (30)Быстрее вертится снежная карусель. (31)И я вижу белорусскую девочку Лиду. (32)Её пост — пост юной разведчицы партизан — среди врагов, в логове фашистов. (33)Лида жила как на вулкане. (34)А под кроватью у неё хранились партизанские мины. (35)Лида мужественно выполняла свой долг, пока фашисты не схватили её. (36)Смерть сняла с поста юного часового.

(37)Пост. (38)Часовой. (39)Многие думают, что это чисто военные слова. (40)Но они вечные, и звучат они не только в расположении воинской части и не только на войне. (41)Пост появляется там, где надо проявить мужество и благородство. (42)На улице, в школе, в летнем лагере.

(43)Наступает момент, когда человек должен решить: выстоять или отступить, прийти на помощь другу или трусливо уйти в кусты. (44)И в этот решительный момент перед ним как бы возникает взметнувшаяся ввысь самая высокая лестница. (45)И надо взбираться, крепко держась за перекладины, и не оглядываться, чтобы не смалодушничать. (46)Только ввысь, только вперёд.

(По Ю. Яковлеву)

Сочинение:

Каждому из нас в определенный момент приходится принимать решения. И правильными они будут или неправильными, зависит только от человека. Так легко ли сделать правильный выбор в сложной ситуации? Именно эту проблему поднимает Юрий Яковлевич Яковлев.

Понять суть проблемы помогает рассказанная автором история о подвиге "маленького человека". Рассказчик вспоминает о мальчике-часовом, который совершил героический поступок. Об этом мы читаем в предложениях 22-27. И как вы думаете, легко ли ребенку в этой ситуации? И как бы поступили вы? А мальчик, собрав всю волю в кулак, проявил мужество и "...он взбегает на заминированный мост.". Ребенок, мальчик, "маленький часовой" в сложной ситуации сделал такой большой шаг - правильный выбор. Подумать только! Безусловно, этот поступок заслуживает уважения. Я восхищена бесстрашием и самоотверженностью этого мальчика.

Еще одним примером-иллюстрацией правильного выбора является Лида - юная разведчица. В предложениях 33,34 автор неслучайно описывает испытания, которые пережила девочка. Но она, несмотря ни на что, "...мужественно выполняла свой долг,пока фашисты не схватили ее.". Юная девочка! Она могла бы вообще не согласиться выполнить такое трудное,ответственное задание. И опять выбор, и опять ребенок принимает правильное решение. Я убеждена: принять его было нелегко, но она приняла, ценой жизни расплатившись за выполненный долг.

Оба эти примера-иллюстрации, дополняя друг друга, доказывают: сделать выбор в сложной ситуации, безусловно, трудно, тем более правильный. Но это вполне возможно, если у человека есть душа, чувство ответственности перед собой, перед другими, перед родиной...

Продолжая анализ текста, осознаешь позицию автора, которая четко сформулирована в предложении 45. Ю.Я.Яковлев уверен: каждый человек должен сделать правильный выбор и выполнить свой долг, не смалодушничать в решительный момент.

Я не могу не согласиться с автором. По моему мнению, его слова - абсолютная истина. Конечно же, принять правильное решение в важный момент очень сложно. Но кто сказал, что будет легко. Михаилу Илларионовичу Кутузову тоже было трудно "отдавать" Москву в далеком 1812 году.

Какой можно подвести итог? Да, сделать правильный выбор в сложной ситуации нелегко. Но только тогда можно назвать человека Человеком, когда он все-таки смог сделать его и не отступить, невзирая на обстоятельства.

Бывает, что люди не могут самостоятельно изменить ситуацию в лучшую сторону или даже просто не хотят это делать, поэтому идут на ложь во спасение. Ложь во спасение – это метод, в основе которого лежат утаивание истины и использование неправдоподобных фактов для «искусственного» улучшения положения дел. Является ли ложь во спасение ключом к решению жизненных задач? Такова проблема, которую поднимает А. Куприн.

Писатель изображает Ивана Сименюту, который уже в течение трех лет «живет дикой, болезненной и страшной жизнью» без каких-либо средств к существованию. На протяжении только четырех дней в году он «старается встряхнуться и изменить свой запущенный вид». Тогда же Сименюта навещает свою одинокую овдовевшую мать. Иван рассказывает ей о своих успехах в работе и о том, как изменится их жизнь после получения им премии. «… на Пасху получу коллежского, и прибавку, и наградные». «И тогда кончено ваше здешнее прозябание». Мы видим, что мужчина никак не старается изменить ситуацию в лучшую сторону. Он лишь прикладывает усилия, чтобы не расстраивать матушку и выглядеть в ее глазах самостоятельным и успешным человеком. Иван лжет матери, тем самым непроизвольно занимается самообманом. «И он говорит, говорит без конца, разжигаясь собственной фантазией…». Автор описывает это событие, так как хочет показать, что ложь во спасение была одним из факторов, препятствующих тому, чтобы выбраться из трудной жизненной ситуации.

Кроме того, что Сименюта действует себе во вред, он еще делает больно своей матери. «… её старческие глаза становятся всё печальнее и пытливее». Он не замечает, что его суждения противоречат предыдущим, так как являются ложью, поэтому его мама понимает, что не так все хорошо складывается в жизни сына, как он описывает. Иван хотел сделать как лучше, но его ложь раскрылась и показала все, как оно есть на самом деле. Куприн не случайно обращает наше внимание на этот фрагмент, убедительно доказывающий, что раскрытая ложь во спасение несет разочарование и другие неприятные эмоции.

Оба примера, дополняя друг друга, позволяют увидеть, что ложь во спасение – это негативное явление.

Позиция автора выражена достаточно ярко в его же словах: «Святая ложь – это такой трепетный и стыдливый цветок, который увядает от прикосновения». Ложь во спасение не является ключом к решению жизненных задач. Она отрицательно сказывается на том, кто ее проповедует. Также из-за нее человеческие отношения становятся менее крепкими, а то и вообще разрушаются полностью, так как частью взаимодействия людей было что-то несуществующее и выдуманное, не имеющее отношение к действительности.

Я согласен с позицией автора. Безусловно, ложь во спасение может ослабить характер отношений людей. Зачастую те, кто пользуется этим методом, не осознают, что, добиваясь желаемого, в том числе могут и усугубить ситуацию.

Приведу пример из жизни, который может подтвердить мое согласие с писателем. Я заметил, что многие люди, попадая в новый круг общения, зачастую пытаются показаться не теми, кем являются по своей сути. Они подстраиваются под новое общество, чтобы в нем их начали считать своими. Но копировать непривычную модель поведения сложно, поэтому для некоторых такая «адаптация» проходит крайне безуспешно, и в определенный момент они «показывают настоящего себя». Так они становятся неинтересными для окружающих людей, так как когда-то обманули их, загнав свою истинную сущность под чужие и неестественные рамки. В данном случае ложь во спасение, очевидно, не помогла найти друзей, а только помешала этому.

В заключение хочется выразить надежду на то, что в будущем люди не будут обманывать друг друга даже ради своих благих намерений.

   Исходный текст

(1)«Отправь голову в отпуск!» – такой призыв сплошь и рядом украшает сегодня столичное метро и пригородные электрички, страницы самых популярных газет и журналов и улицы крупнейших городов страны, звучит по радио и на ТВ… (2)Только не подумайте, что эта «беспрецедентная рекламная кампания» направлена на раскрутку высокоградусных напитков. (3)Всё гораздо возвышеннее: «новый формат периодики покоряет Россию»!

(4)Теперь благодаря некоему российскому издательству любой обладатель 15 рублей запросто окунётся в мир чувств, спектр которых достаточно широк. (5)Например, книжная серия «Виражи любви» «вскружит Вам голову изощрёнными сюжетными интригами, причудливым переплетением неожиданных поворотов судьбы, расставаний и встреч, переживаний и настоящих чувств, для которых не бывает непреодолимых преград…». (6)Причём новый «бурный роман» обещан читателям еженедельно, и уже есть первые три выпуска – «Звёздное кружево», «Убиться веником» и «Бриллианты из морозилки». (7)Лично меня привлекло название №2: есть в нём некая простота – и в то же время тайна… (8)Правда, аннотация разочаровала: «(9)Убиться веником – что это? (10)Любимое выражение героини или коктейль со свекольным соком? (11)Для того чтобы понять, о чём идёт речь, не обязательно иметь большой опыт общения по Интернету. (12)Умные люди считают, что настоящей любви в чате не место. (13)Какая любовь, если ни разу не видел предмет своей страсти? (14)Только голос и буквы на мониторе… (15)Именно в такой ситуации оказались герои этой истории».

(16)Да и к чему эти виртуальные надрывы, если имеется специальная серия «Дыхание страсти», посвящённая вполне земным радостям. (17)Главное – во время чтения «не сбейтесь с ритма!» (18)(Издательство предупреждает!). (19)«У Мэтта Дэвидсона и Джилли Тэйлор много общего: они не просто долго работают в одной рекламной фирме, они оба инициативны, напористы и энергичны. (20)Босс сталкивает их лбами, и они становятся соперниками. (21)Но постепенно враждебность уступает место чему-то иному… (22)И пока Мэтт и Джилли пытаются добиться победы друг над другом в карьерной борьбе, одновременно они воюют сами с собой. (23)Однако в какой-то момент они понимают, что не могут больше думать о работе…» (24)Наверное, воистину гамлетовский выбор «между карьерой и чувствами» персонажей «Соперников» кого-то действительно собьёт с ритма и даже выбьет из привычной жизненной колеи, но у меня возникло стойкое ощущение скуки. (25)И уже не захотелось ни «Дороги домой», ни «Готики», ни «По ту сторону» – так называются другие серии, предлагаемые издательством. (26)Даже по 15 рублей за книгоштуку.

(27)Охотно верю, что еженедельными темпами издатели добьются своей цели и скоро их мини-романы отправят в отпуск сотни, тысячи, десятки тысяч российских головушек. (28)Вот только слово «отпуск» не совсем точное: привыкание к подобному чтиву чревато более длительными последствиями, и головам грозит не отпуск, а пенсия. (29)Причём по инвалидности. (30)Хотя издательство об этом не предупреждает: наверное, безголовая Россия его вполне устроит. (31)А вас, читатель?

(По П. Измайлову*)

* Пётр Андреевич Измайлов – современный писатель-публицист.

Сочинение

Почему современная массовая литература не является ценной? Именно такую проблему ставит Пётр Андреевич Астафьев в предложенном для анализа тексте.

   Размышляя над важным вопросом, писатель начинает текст с такой фразы: «Отправь голову в отпуск!». Данной цитатой он показывает своё отношение к современным книгам, говорит о том, что человек не задумывается над тем, что читает. Ведь массовая литература обесценилась во всех смыслах: «любой обладатель 15 рублей запросто окунётся в мир чувств», не испытав при этом никакой умственной нагрузки. Думаю, не зря внимание читателя обращено именно к такому примеру, потому как общество пропагандирует литературу, которая не заставляет задуматься над действительно важными нравственными проблемами и повысить свой интеллектуальный уровень развития.

     Продолжая свою мысль, автор акцентирует наше внимание на «ощущение скуки» в современных произведениях. Писатели массовой литературы «отправят в отпуск сотни, тысячи, десятки тысяч российских головушек». Поэтому если в обществе будут актуальны книги, которые не несут никакой смысловой нагрузки, то «головам грозит не отпуск, а пенсии» и «причём по инвалидности». Действительно, в современном обществе в большей мере распространены книги, которые не позволяют читателю подняться на новый духовный уровень, такого рода литература помогает человеку лишь продвигаться к снижению своих умственных способностей.

     Оба примера, дополняя друг друга, позволяют понять ход мыслей автора в процессе рассмотрения поставленного философского вопроса и осознать, почему нынешние книги утратили свой авторитет в глазах автора текста.

  Позиция автора такова: массовая литература не является значимой, потому что она не несёт духовной ценности для человека, она скорее разрушает интеллектуальное развитие, нежели обогащает его и даёт умственный прогресс.

  Нельзя не согласиться с позицией автора. Действительно, читать современную массовую литературу легко, она не требует размышлений, глубокого анализа, прочитал и замыть. Но  это же страшно,  ведь такая литература ничего поучительного не несёт, она не обогащает духовно, не даёт нравственных уроков, разрушающе действует на разум человека. Он теряет лучшие качества, которые имел, да и вовсе их не приобретает. Грустно становится, когда видишь, что люди в магазинах отдают предпочтение «бульварным «романам».  Я  считаю, не стоит забывать о классике, которая воспитывает в человеке нравственные качества, развивает вкус, учит жить.    

      Немало примеров тому, что именно классическая литература обогатила душу и проложила дорогу к творчеству.   Вспомним великого поэта Александра Сергеевича Пушкина и его няню, Арину Родионовну, которая привила русскому драматургу любовь к книгам. Читая ему сказки возле колыбели, она с каждым словом располагала его доброжелательное отношение к литературе, что способствовало нравственному развитию Александра Сергеевича.

  Таким образом, можно сделать вывод, что многие современные книги оказывают разрушающее влияние на интеллектуальное и духовное развитие человека, а ведь книги созданы для того, чтобы человек задумался над важными вопросами, проанализировал свою жизнь, постарался развивать в себе лучшие качества.

Марина

Комментируя данную проблему, хочется отметить, как, по словам героя-рассказчика, людям стоит относится к памяти. Повествователь утверждает, что современный человек должен шагать в ногу со временем.  Он и сам  вытравливает из сердца это прошлое,  потому что оно для него ничего не значит, ведь хорошее никогда больше не повторится, а плохого не жалко. Своими словами рассказчик говорит читателю о том, что стоит выживать из своего сердца все воспоминания, которые связывают человека с его прошлым.

Но герой-рассказчик сам себе противоречит. В качестве примера ,доказывающего это, приведу отрывок из текста. Обратим внимание на  воспоминания героя о березке, которую они с братом посадили около дома. ”Помню, кукушка куковала”,-утверждает герой-рассказчик. С помощью этой строчки мы можем сделать вывод, что он помнит  историю деревца до мельчайших подробностей. Ни современное окружение, ни его “вытравливание памяти” не смогли выжить из сердца рассказчика яркие воспоминание, пришедшее из  детства. Оба приведенных примера, дополняя друг друга, позволяют нам ясно понять, что  современным людям стоит беречь память о прошлом, ведь воспоминания из него будут греть им душу еще многие годы.

Позиция автора не выражена явственно, но мы можем понять то, что  В. Белов считает, что людям стоит бережнее относится к памяти и к воспоминаниям из прошлого.

Я полностью согласна с мнением автора .Он абсолютно прав в том, что задачей каждого из нас есть и является сохранение памяти, ведь она связывает нас нитью  с нашим прошлым, с нашей историей жизни. И эта  связь не должна порваться, потому что, если это произойдет, случится непоправимое. Человека ничто не  будет связывать с его предками и с его  историей.

Таким образом, каждый из нас должен хранить в душе воспоминания из прошлого, помнить моменты из нашего детства, ведь они, приходя, греют нашу душу и напоминают нам о ярких минутах нашей жизни, которые, конечно, прошли, но возможно повторятся снова.