Запомни!

      Великодушие-это сила или слабость ? Для того чтобы ответить на этот вопрос давайте вспомним что же такое великодушие ? Конечно , точного ответа на этот вопрос нет , но я думаю , что великодушие является положительной чертой характера человека и проявляется в отношениях между друг другом и в способности прощать людей , уступать другому человеку . Тему великодушия затрагивали многие писатели - Иван Алексеевич Бунин в произведении ,,Темные аллеи " , Лев Николаевич Толстой ,, Война и мир", а также многие другие. Например, Александр Иванович в произведении ,,Гранатовый браслет ".

      В этом произведении Желтков был тайно влюблён в замужнюю княгиню Веру Шейну . Георгий прекрасно осознавал , что он не сможет быть с ней , но в тот же момент понимал , что без нее тоже не сможет . В конечном итоге , Желтков решает покончить жизнь самоубийством . Великодушие раскрывается в предсмертной записке , в которой было изложено , что он сделал это не из-за Веры , а из-за казённых денег . Он та написал для того чтобы уберечь её от обсуждений и обвинений .

       Подобный пример великодушия мы можем увидеть в произведении Максима Горького ,, Старуха Изергиль ". Данко хотел спасти свой народ от опасности и чтобы предостеречь этого он повёл их в лес . Из-за того , что многие погибали в пути они начали винить Данко в том , что это он виноват и не умеет вести народ . Данко начал уже жалеть , что пошёл с ними , но даже после этого он продолжал их спасать . Когда люди окружили его , он вырвал сердце из груди и начал освещать им путь . Великодушие проявляет Данко , он пожертвовал собой ради других , но чем же пожертвовали люди ради него ? Ничем , они просто раздавили ему сердце , поступив подло . Я думаю , что люди с таким добрым сердцем , как у Данко способны к добрым делам .

          Я считаю , что если мир был наполнен такими людьми , как Желтков и Данко , то мир был гораздо лучше . После всего мы можем сделать вывод , что великодушие - это сила , которая есть и достаётся не каждому человеку .

Человек, приняв решение о возмездии, заранее убежден в своей правоте. Чем бы это решение ни было продиктовано, очевидно, что мститель уже вынес обвинительный приговор своему обидчику и дело только за его исполнением. Он, по меткому выражению М. де Пюизье, действительно «судья в собственном деле», и потому не может быть объективен. А значит, и в этом я тоже согласен с французской писательницей, вполне может «потребовать больше, чем следует».

Обычно это происходит тогда, когда во внимание принимаются только собственные переживания, а чужие чувства в расчет не берутся. Так, например, в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главный герой был очень раздосадован тем, что Владимир Ленский уговорил его отправиться на вечер к Лариным, заверив, что там соберется только узкий семейный круг и не будет никого из посторонних. Между тем, оказалось, что дом Лариных полон гостей – тех самых сельских жителей, общение с которыми для Онегина скучно и несносно. Недовольство героя усиливается и при виде Татьяны, взволнованной его появлением настолько, что она едва удерживает слезы. Взбешенный Евгений решает отомстить Ленскому, демонстративно ухаживая за его невестой, хотя прекрасно понимает, как болезненно воспримет это пылкий юноша, страстно влюбленный в Ольгу. То есть свое эгоистичное нежелание поскучать часок-другой в провинциальном обществе он приравнивает к душевным терзаниям друга и не готов довольствоваться меньшим. В итоге это и приводит к дальнейшим трагическим событиям – вызову на дуэль и гибели Ленского.

Далеко в желании отомстить могут завести ревность, зависть, а также безобидное вроде бы желание заслужить одобрение окружающих. В романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Грушницкий не может простить Печорину предпочтения, которое оказывает тому княжна Мери. Он и княжне мстит, распространяя о ней грязные сплетни, и на подлог готов в угоду своему задетому самолюбию, и перед убийством не останавливается, стреляя в безоружного приятеля после упреков драгунского капитана в трусости. И все это в определенный момент оборачивается против него самого. Он тоже заранее себя оправдал и потому потребовал платы, несоизмеримой с якобы нанесенной обидой.

Словом, тот, кто решает отомстить, редко бывает беспристрастен, да и само желание возмездия, как правило, деструктивно: оно разрушает судьбы, не жалея при этом и самого мстящего. Сложнее, но куда важнее постоянно работать над собой, учиться великодушию и умению прощать.