Запомни!
Нет удвоенных согласных в словах:
гримаса, дилер, галерея, коридор, алюминий, пьеса, драма, драматический, галера, фурор, раса, масоны, оперетка, грамотей, директриса, дрожать, количество, карикатура, кристальный, колонка, кавалерия, цимбалы, эмиграция, росомаха, проблема, продюсер, актриса, трос, амуниция, дилижанс, соната, стела, скалодром, комический, такелаж.
— Проверка работ пользователей — Проверка сочинений — Сочинение для ЕГЭ (задание 25) — Сочинение для ЕГЭ (задание 25)
Начав общение на форуме, вы автоматически соглашаетесь с и Правилами форума.
[ Закрыто ] Сочинение для ЕГЭ (задание 25), Разбор сочинений, написанных для ЕГЭ. Не присылайте сочинения без текста для анализа.
Ответы
|
06.03.2016 14:15:40
Проверьте, пожалуйста, сочинение.
Вот текст: "Друзья молчали. Ни тот, ни другой не начинал говорить. Пьер поглядывал на князя Андрея, князь Андрей потирал себе лоб своею маленькою ручкой.— Пойдем ужинать, — сказал он со вздохом, вставая и направляясь к двери. Они вошли в изящно, заново, богато отделанную столовую. Все, от салфеток до серебра, фаянса и хрусталя, носило на себе тот особенный отпечаток новизны, который бывает в хозяйстве молодых супругов. В середине ужина князь Андрей облокотился и, как человек, давно имеющий что-нибудь на сердце и вдруг решающийся высказаться, с выражением нервного раздражения, в каком Пьер никогда еще не видал своего приятеля, начал говорить: — Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет, не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал все, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь ее ясно, а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда не годным... А то пропадет все, что в тебе есть хорошего и высокого. Все истратится по мелочам. Да, да, да! Не смотри на меня с таким удивлением. Ежели ты ждешь от себя чего-нибудь впереди, то на каждом шагу ты будешь чувствовать, что для тебя все кончено, все закрыто, кроме гостиной, где ты будешь стоять на одной доске с придворным лакеем и идиотом... Да что!.. Он энергически махнул рукой. Пьер снял очки, отчего лицо его изменилось, еще более выказывая доброту, и удивленно глядел на друга. — Моя жена, — продолжал князь Андрей, — прекрасная женщина. Это одна из тех редких женщин, с которою можно быть покойным за свою честь; но, Боже мой, чего бы я не дал теперь, чтобы не быть женатым! Это я тебе одному и первому говорю, потому что я люблю тебя. Князь Андрей, говоря это, был еще менее похож, чем прежде, на того Болконского, который, развалившись, сидел в креслах Анны Павловны и сквозь зубы, щурясь, говорил французские фразы. Его сухое лицо все дрожало нервическим оживлением каждого мускула; глаза, в которых прежде казался потушенным огонь жизни, теперь блестели лучистым, ярким блеском. Видно было, что чем безжизненнее казался он в обыкновенное время, тем энергичнее был он в минуты раздражения. — Ты не понимаешь, отчего я это говорю, — продолжал он. — Ведь это целая история жизни. Ты говоришь, Бонапарте и его карьера, — сказал он, хотя Пьер и не говорил про Бонапарте. — Ты говоришь, Бонапарте; но Бонапарте, когда он работал, шаг за шагом шел к своей цели, он был свободен, у него ничего не было, кроме его цели, — и он достиг ее. Но свяжи себя с женщиной — и, как скованный колодник, теряешь всякую свободу. И все, что есть в тебе надежд и сил, все только тяготит и раскаянием мучает тебя. Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество — вот заколдованный круг, из которого я не могу выйти. Я теперь отправляюсь на войну, на величайшую войну, какая только бывала, а я ничего не знаю и никуда не гожусь. Je suis très aimable et très caustique [URL=http://ilibrary.ru/text/11/p.6/index.html#fn8]8[/URL], — продолжал князь Андрей, — и у Анны Павловны меня слушают. И это глупое общество, без которого не может жить моя жена, и эти женщины... Ежели бы ты только мог знать, что это такое toutes les femmes distinguées [URL=http://ilibrary.ru/text/11/p.6/index.html#fn9]9[/URL] и вообще женщины! Отец мой прав. Эгоизм, тщеславие, тупоумие, ничтожество во всем — вот женщины, когда они показываются так, как они есть. Посмотришь на них в свете, кажется, что что-то есть, а ничего, ничего, ничего! Да, не женись, душа моя, не женись, — кончил князь Андрей. — Мне смешно, — сказал Пьер, — что вы себя, себя считаете неспособным, свою жизнь — испорченною жизнью. У вас все, все впереди. И вы... Он не сказал, что вы, но уже тон его показывал, как высоко ценит он друга и как много ждет от него в будущем. «Как он может это говорить!» — думал Пьер. Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием — силы воли. Пьер всегда удивлялся способности князя Андрея спокойного обращения со всякого рода людьми, его необыкновенной памяти, начитанности (он все читал, все знал, обо всем имел понятие) и больше всего его способности работать и учиться. Ежели часто Пьера поражало в Андрее отсутствие способности мечтательного философствования (к чему особенно был склонен Пьер), то и в этом он видел не недостаток, а силу. В самых лучших, дружеских и простых отношениях лесть или похвала необходимы, как подмазка необходима для колес, чтобы они ехали." СОЧИНЕНИЕ. Имеет ли значение то, как построены человеческие взаимоотношения? Л. Н. Толстой ставит перед читателями очень важную нравственную проблему: взаимопонимание между близкими людьми. Именно этот вопрос поднимает автор в отрывке из романа "Война и мир". Проблема, которую затрагивает автор, была актуальна во все времена. Существует она и в современном мире. Л. Н. Толстой раскрывает её на примере отношений Андрея Болконского с женой и близким другом. К каждому из них он относится по-разному. С супругой он чувствует себя несчастным. Герой презрительно относится к её светскому образу жизни, потому что для него "это глупое общество". С Пьером же князь Андрей прост, естественен в разговоре. Диалог с ним дружеский, сердечный и откровенный. Именно в этих отношениях есть взаимопонимание, которое отсутствует с женой. Л. Н. Толстой уверен, что человеческие отношения должны быть основаны на единодушие между людьми, а также на совершенствование духовного мира. С мнением автора трудно не согласиться. Самое важное в обществе близких людей - это взаимопонимание. Именно сплоченность и разумение имеют самую большую ценность в отношениях. В доказательство моей точки зрения хотелось бы привести аргумент из художественной литературы. В романе Л. Н. Толстого "Война и мир" есть эпизод, когда семья Ростовых старается увезти из Москвы хоть какие-то вещи перед вторжением французов. Наташа отдает часть подвод для вывоза раненых русских солдат, но мать категорически против этого, потому что это противоречит ее убеждениям. Тем самым здесь проявляется отсутствие взаимопонимания между родными людьми. Отец же, граф Ростов, полностью поддерживает дочь, он понимает её. Приведу еще один пример из зарубежной литературы. В романе Рэя Бредбери "451 градус по Фаренгейту" Монтэг, возвращаясь домой, ощущает вокруг пустоту, отсутствие тепла, человечности. Милдред, его жена, погружена в мир телесериалов и у нее нет времени, чтобы позаботиться о муже. В семье уже давно отсутствует взаимопонимание. Каждый существует сам по себе. Из-за этого их брак превратился в пустую фикцию. В конце концов, Милдред бросает свою жену. Так взаимопонимание является основой счастья в отношениях между людьми и семья не может быть крепкой без этой важной составляющей. В заключение я хочу сказать, что взаимопонимание возникает лишь тогда, когда близкие друг другу люди доверяют и сопутствуют себе. Очень важно, чтобы человеческие отношения были построены на этом качестве. |
|
|
|
|
|
06.03.2016 22:27:12
Проверьте, пожалуйста, сочинение.
Текст. СЧАСТЛИВЫМИ НЕ РОЖДАЮТСЯ (1)Счастье строят, как дом, кирпичик за кирпичиком. (2)И каждый человек, и всё общество в целом. (З)Когда строится дом, в дело идут цемент и песок, дерево и кирпич, стекло и железо, фаянс и пластмасса. (4)Десятки, сотни, тысячи деталей! (5)А в конце концов получается обыкновенная типовая девятиэтажка... (б)Счастье всегда строят по индивидуальному проекту. (7)Тут деталей во много раз больше. (8)И требования к качеству куда выше. (9)И юношеская ошибка в фундаменте может дорого обойтись: прекрасно, выстроенное здание, где вроде бы всё продумано и учтено, вдруг разваливается стремительно и непоправимо... (10)Счастливыми не рождаются — счастливыми становятся. (11)К сожалению, не все. (12)Учатся этой науке целую жизнь. (13)Не пришла ли пора наряду со всеобщим средним образованием столь же всеобще, планомерно и ответственно заниматься воспитанием личности? (14)Тем более что учебники и наглядные пособия у нас такие, что можно только мечтать: могучее, уникально разнообразное искусство и природа столь же уникальная по красоте и разнообразию... (15)Правда, люди, искренне считающие себя реалистами, любят говорить, что рубль, вложенный в образование, со временем непременно обернётся тремя, а вот полтинник, потраченный на гармоничное развитие и прочие нюансы натуры, — кто знает, может, и вовсе — на ветер... (16)Между тем, если верить истории, вложение средств в человеческую личность — дело не только благородное, но и весьма полезное. (17)Из всех старых русских учебных заведений самым неопределённым по назначению, самым расплывчатым по задачам и, с точки зрения прагматика, самым бессмысленным был, пожалуй, Царскосельский лицей в начальные годы своего существования. (18)Предварительная идея была сугубо домашней: создать приличное общество для царственных школьников — юных великих князей. (19)Потом от затеи отказались. (20)Говорят, императрица не поверила в силу коллектива и не пустила своих отпрысков учиться вместе с детьми простых дворян — и тогда родители панически боялись плохой компании. (21)Но лицей уже был создан — и зажил своей жизнью. (22)В нём не готовили ни офицеров, ни священников, ни юристов, ни чиновников... (23)А годы спустя историки и педагоги, морща лбы, будут добираться до истины: почему первый выпуск лицея дал такой редкостный процент талантливых людей? (24)Ну, Пушкин, ладно. (25)Пушкин из всех правил исключение. (26)Но остальные? (27)Литераторы, учёные, министры, офицеры, декабристы... (28)Разные были люди — от революционеров до охранителей, но в делах своих, правых и неправых, добивались многого. (29)Не может же быть случайностью такая массовая одарённость! (З0)Думаю, секрет раннего лицея, помимо высокого уровня обучения, заключался и в другом. (31)Не ограничивая себя сухими рамками гимназической программы, преподаватели здесь прежде всего развивали личность воспитанника. (32)Весь стиль жизни лицея, творческий и относительно вольный, был нацелен на это. (33)А после, в дальнейшей жизни, развитая, разносторонне сформировавшаяся личность стремилась с максимальной силой выразить себя. (34)На любом поприще высокая общая культура даже при нехватке специальных знаний давала огромные, неоценимые преимущества. (35)Прикладная математика нужна инженеру, нотная грамота — музыканту. (36)А общая культура и связанное с ней понимание людей, понимание законов счастья необходимы всем: и инженеру, и музыканту, и поэту, и полководцу... (37)Экономисты считают, что самое выгодное — вкладывать деньги в науку. (38)Но, может быть, человеческая личность «окупает себя» ещё быстрей? (39)Умная художница, с которой я разговорился о счастье, пожала плечами: (40)— Счастье? (41)Да ведь это сизифов труд. (42)Мне бы заспорить, но не стал: уж очень понравился образ. (43)Может, и вправду счастье — огромный камень, который мы с утра до ночи толкаем в гору, а он всё норовит с горы? (44)Счастье — это труд. (45)Добился, стал счастливым, снова трудись, чтобы счастье не ускользнуло из рук! (46)Вот за окном во дворе дошкольник лепит снежок. (47)Слепил, нарастил, помял в промокших варежках — и катит, катит по белой влажной целине. (48)Уже не снежок — комок. (49)Уже не комок — ком. (50)Уже не ком — полуметровый в диаметре снежный шар. (51)Это не забава. (52)Это юный Сизиф приручает свой завтрашний камень... (По Л. Жуховицкому*) Леонид Аронович Жуховицкий (род. в 1932 г.) — российский советский писатель, член Союза писателей с 1963 г. Сочинение. Можно ли стать счастливым? Именно над этой проблемой размышляет российский писатель Леонид Аронович Жуховицкий в данном тексте. Счастливой может стать только разносторонне развитая личность, ведь в любой деятельности высокая общая культура даст преимущества. Так, в Царскосельском лицее в первую очередь развивали личность воспитанников, что и дало неоспоримые результаты. Чтобы стать счастливой, нужно и постоянно трудиться, ведь счастье - это "сизифов труд". Автор считает, что "счастливыми не рождаются - счастливыми становятся", то есть возможно собственными усилиями добиться счастья. Нельзя не согласиться с позицией автора, так как, действительно, жизнь, благополучие, счастье каждого из нас во многом зависит только от нас. В романе "Мастер и Маргарита" Михаила Булгакова главная героиня, Маргарита, могла бы смириться со своей спокойной и обеспеченной жизнью, остаться с обожающим её мужем. Но, полюбив мастера, она стала бороться за счастье быть с дорогим человеком. Пройдя через отчаяние, боль, став хозяйкой бала у Воланда, Маргарита вновь обрела свое счастье, вернув мастера. В романе "Обломов" великого русского писателя Ивана Александровича Гончарова главный герой, Илья Ильич Обломов, не смог стать счастливым, осуществить свои планы. Чтобы чего-то добиться, будь то любовь Ольги Ильинской или преобразование имения, нужно действовать, трудиться. А труд для Ильи Ильича, как и для обломовцев, - это наказание. Поэтому Обломову и не удается добиться счастья. Таким образом, мы понимаем, что проблема счастья актуальна во все времена.
Изменено: - 07.03.2016 00:14:20
|
|
|
|
|
|
06.03.2016 22:34:03
Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1292#message1292]сочинение № 113 Кристины Корончик[/URL]
Изменено: - 06.03.2016 22:39:58
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
07.03.2016 02:08:16
С уважением, Юлия Фишман
|
|||
|
|
|
|
07.03.2016 08:46:37
С уважением, Марина Балюнова . |
|||
|
|
|
|
07.03.2016 08:51:56
Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1305#message1305]сочинение № 119 [/URL][URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1305#message1305]uheif[/URL]
Изменено: - 07.03.2016 08:53:49
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
07.03.2016 11:23:45
Текст:
(1)Почему-то романтическими считаются такие профессии, как лётчик, космонавт, моряк дальнего плавания, геолог... (2)А мне кажется, что самая большая романтика — в повседневном труде учёного. (3)Ведь учёный — это тот человек, которому общество, человечество поручает узнавать новое об окружающем мире и о нас самих, то есть совершать открытия. (4)И как же счастлив человек, который всю жизнь, каждый день делает открытия! (5)А кто не мечтал сделать какое-нибудь великое открытие или изобрести нечто необходимое людям? (6)Пусть это открытие касается, казалось бы, совсем незначительных вещей, например истории одного слова и даже одного звука. (7)Такое открытие совсем не обязательно сделает его автора знаменитым, если не считать узкого круга учёных, которые занимаются теми же проблемами. (8)Один мой знакомый, работавший в издательстве «Наука», любил говорить учёным: «Вашу книгу ждут во всём мире...». (9)3десь он делал паузу, а затем прибавлял: «...одиннадцать человек». (10)Но всё равно это — открытия. (11)Правда, далеко не всегда научные открытия правильно оцениваются современниками. (12)В этом смысле показательна история одного ныне знаменитого языковеда. (13)Во второй половине XIX века во Франции работал молодой швейцарский учёный по имени Фердинанд де Соссюр. (14)Ему было двадцать лет, когда он написал небольшую книгу о первоначальной системе гласных в индоевропейских языках. (15)Когда-то существовал язык, из которого развились в дальнейшем и русский, и немецкий, и латынь, и греческий, и армянский, и языки Ирана, Пакистана и Северной Индии. (16)Так вот, юный де Соссюр, сопоставляя слова разных языков, «вычислил», что в общеиндоевропейском языке были два звука, которые не сохранились ни в одном из известных нам индоевропейских языков. (17)Большинство учёных если и прочитали книжку де Соссюра, то сочли её чепухой. (18)Только столь же юный польский языковед Николай Крушевский, заброшенный судьбой в далёкую Казань, и ещё два специалиста согласились с выводами де Соссюра. (19)А самые знаменитые тогдашние учёные назвали первый труд Фердинанда «незрелым», «в корне ошибочным», «по существу несостоятельным» ... (20)Прошло почти пятьдесят лет. (21)Де Соссюр достиг преклонного возраста и умер малоизвестным. (22)Незадолго до смерти он трижды прочитал в Женевском университете, где был профессором, курс общего языкознания. (23)В первый год к нему пришло всего шесть слушателей, в последний — целых двенадцать! (24)Как можно видеть, студенты на лекции де Соссюра, мягко говоря, не особенно стремились попасть. (25)А дальше начались поистине сказочные события. (26)Два близких и любимых ученика Соссюра, кстати, ставшие очень известными учёными, в память о своём учителе решили издать его лекции, собрав записи студентов и самого профессора и восстановив на их основе текст курса. (27)«Курс общей лингвистики» вышел в свет в 1916 году и мгновенно сделал имя де Соссюра знаменитым среди языковедов всего мира. (28)И примерно в то же время были впервые расшифрованы надписи на одном из древнейших индоевропейских языков — хеттском. (29)Молодой в те годы польский языковед Ежи Курилович стал всесторонне анализировать звуки этого языка. (30)И можно представить себе его удивление и восхищение, когда он обнаружил среди них оба звука, «вычисленных» за полвека до этого де Соссюром! (31)Оказывается, уже в юности де Соссюр исследовал языки по своей системе, которую изложил ученикам только в самые последние годы жизни. (32)Только тогда и стало ясно, что «незрелое» рассуждение юного швейцарца было на самом деле великим открытием. Сочинение: Почему счастлив тот человек, который сделал открытие? Именно над этим вопросом размышляет А. Леонтьев в своем тексте. Чтобы раскрыть данную проблему, автор рассказывает об истории одного знаменитого языковеда, который сделал великое открытие, но многие ученые не признавали его труд. (Предложение 17,19) Но ученики де Соссюра, в память о своем учителе издали его лекции. " Только после этого стало ясно, что "незрелое" рассуждение... на самом деле было великим открытием". Авторская позиция очевидна: человек, совершающий открытие счастлив, ведь он узнает новое о мире и о человечестве. Я полностью разделяю точку зрения лингвиста. Те ученые, которые совершили великие открытия, достойны уважения и почета. Лабораторные эксперименты профессора Персикова из повести "Роковые яйца" Михаила Булгакова, дали непредвиденные и трагические результаты, о которых ученый даже не задумывался.. Но не стоит вмешиваться в естественную природу, ведь последствия могут быть губительными и необратимыми.. Недавно я прочитала в школьном учебнике по биологии о таком направлении в науке как клеточная инженерия. Ученые хотят из фрагментов клеток выращивать целые органы, необходимые человеку. Ведь мы живем в страшное время: аварии, катастрофы... Поэтому эти великие открытия, смогут спасать сотни людей в день.А кто же не будет счастлив помогать людям? Итак, счастье для ученых- умение совершать великие открытия, приносящие людям пользу от их трудов. |
|
|
|
|
|
07.03.2016 15:10:32
С уважением, Юлия Фишман
|
|||||
|
|
|
|
08.03.2016 13:08:55
Текст
(1)Выбирать или не выбирать? (2)Встречал я людей, которые не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил. «(3)Мы живём, чтобы жить. (4)И жить, не омрачая череду наших дней трудными размышлениями. (5)Будем жить, как живётся, как все живут, как получится...» (6)Такие люди не хотят тратить приятно длящегося своего существования ни на что, выходящее за крут усилий по его поддержанию!(7)Известный психотерапевт Михаил Папуш замечает: «Из тех, кто учится играть на фортепиано, лишь немногие хотят научиться играть хорошо. (8)Гораздо больше тех, кто, по тем или иным причинам, хочет играть «хоть как-нибудь». (9)Это не только про фортепиано. (10)Это про жизнь. (11)Или жизнь проще игры на фортепиано? (12)Есть немало людей, разнообразие жизненного репертуара которых сводится к чередованию «Чижика-пыжика» и «Собачьего вальса», оставляя «Танец маленьких лебедей» в области недосягаемой мечты о «высоком». (13)Многие ли хотят хорошо жить, если отличать желание хорошо жить от желания, чтобы хорошо жилось?» (14)Но наряду с такими «существователями» есть и те, кто напряжённо ищет истину. (15)Как педагогу, мне довелось встречать молодых людей, жаждущих ясного и чёткого ответа на вопрос о высших ценностях жизни. (16)0 ценностях, позволяющих отличать добро от зла и выбирать лучшее и достойнейшее. (17)Мы не можем не выбирать. (18)В самой сердцевине культуры лежит установление различий между знанием, ошибкой и заблуждением, между истиной и ложью. (19)Как показывают эксперименты современных [URL=http://www.saharina.ru/ege/test.php?name=ege28.xml#]психологов[/URL], группа делает более решительный выбор, чем выбор любого члена группы, опрашиваемого по отдельности.(20)Причина этого в том, что принятие решений всегда основано на принятии некой ответственности. (21)Высказывая мнение от своего имени, человек взвешивает последствия, принимает на себя ответственность. (22)А когда принимает решение группа, происходит рассредоточение, растекание ответственности. (23)Никто не возражал бы против свободы выбора, если бы не ответственность. (24)Страх ошибиться — страх ответственности за решение. (25)Ошибка — неотъемлемый атрибут действия и бездействия. (26)Эффективность действий зависит от способности человека предупреждать, находить и исправлять ошибки.(27)Обучение и воспитание во многом предстает как профилактика и исправление ошибок. (28)Умный человек знает, как легко ошибиться. (29)Поэтому он заботится о подтверждении своих мыслей и прислушивается к доводам других. (30)Неразумный же человек, напротив, исходит из весьма простого принципа, что ему одному известна истина. (31)Из этого ему нетрудно заключить, что все, кто не разделяет его мнений, ошибаются. (32)Люди умные и рассудительные, обсуждая какой-либо спорный вопрос, должны воздерживаться от суждений, пока не подтвердят правоту дела, которое они защищают.(33)Необходимо защищать истину подобающим ей оружием, которым не сумеет воспользоваться ложь: это оружие — ясные и основательные доводы. (34)Итак, чтобы происходил осознанный выбор самостоятельного человека, нужно научить его не бояться выбирать, думать и пробовать, делать и наблюдать за результатами. (35)Давайте скажем себе: «Раз уж нам довелось жить, сделаем жизнь достойной. (36)А достойна жизнь ответственная. (37)Не бойтесь выбирать, не страшитесь самостоятельной мысли!» Сочинение Б.Бим-Бад ставит перед нами проблему ответственности за выбор. Размышляя над ней, автор сравнивает людей, которые не хотят тратить "ни времени, ни сил" для решения жизненных проблем и тех, "кто напряженно ищет истину". Педагог приходит к выводу о том, что "существователи" боятся сделать ошибку, боятся взять ответственность за свой выбор. Автор считает, что выбор человек должен делать сам. Он призывает нас не бояться "самостоятельной мысли" Я согласна с Бим-Бадом. Действительно, выбор-это сложное и ответственное дело, от которого может зависеть дальнейшая жизнь человека. А сможет ли он прожить достойно, если будет избегать его? В художественной литературе есть немало примеров, подтверждающих мою точку зрения. Вспомним повесть Пушкина "Капитанская дочка". Петр Гринев столкнулся с проблемой выбора, когда ему предложили вступить в ряды заговорщиков либо остаться верным императрице:умереть или избежать казни, но стать предателем.нелегкий выбор,правда. Он требует от Петра ответственного решения. А в романе Булгакова "Мастер и Маргарита" главная героиня знает, что на балу у Сатаны ей может грозить опасность. Но Маргарита идет на это риск. Она выбирает путь, ведущий к любимому. Человек всегда сталкивается с выбором. Поэтому нужно научиться находить к нему с ответственностью. Стараться самостоятельно принимать решения и не бояться делать ошибки. |
|
|
|
|
|
08.03.2016 16:59:03
Текст
1) Каждого человека с раннего детства готовят стать деятельным творческим созидателем, достойным гражданином своей страны. 2) Этому посвящается четверть, а то и треть его жизни.. 3) В подавляющем большинстве случаев после длительного обучения и воспитания молодёжь наконец становится перед проблемой выбора профессии. 4) Выбор профессии осуществляется и самими подростками, закончившими образование, и под влиянием родителей, а иногда и под влиянием обстановки, случайно сложившейся вокруг молодого человека. 5) К счастью, подавляющее большинство профессий (а их теперь бесчисленное множество) не требует, чтобы человек обладал какими- либо особыми природными дарованиями. 6) Нужно согласиться с тем, что для достижения максимальной пользы, максимального эффекта своих возможностей в любой профессии, кроме природных данных и способностей, необходим упорный настойчивый труд, который невольно прививает любовь к своей профессии и в результате становится потребностью, удовлетворением и естественной необходимостью для человека. 7) В наше время достаточно накопленного опыта и научных знаний для того, чтобы выбрать профессию в соответствии с особенностями физического и духовного облика человека. 8) У каждого ребёнка с раннего детства начинают постепенно проявляться некоторые психологические особенности, присущие его индивидуальности, и, конечно, такие свойства, которые присущи каждому. 9) Совершенно ясно, что только всесторонним образованием и воспитанием можно определить психологический и физический облик будущего человека. 10) Детский сад, школа и семья в едином стремлении и контакте, всесторонне изучая будущего гражданина, стараются познать его и создать соответствующие условия, ожидающие его в будущем. 11) Далеко не всегда сам подросток, получив среднее образование, может правильно выбрать себе профессию. 12) Яркие дарования в математике, музыке, хореографическом искусстве и некоторых других областях проявляются очень рано – в 5-6 лет. 13) Их надо заметить вовремя, и именно в этом раннем возрасте не только дать уже специализированное воспитание, но и привить ребёнку в самом начале вкус к избранной профессии, а затем и страсть. 14) А для этого необходимо создать и соответствующую вдохновляющую обстановку вокруг подростка. 15) Наибольшие способности всегда являются признаком для выбора будущей профессии. 16) Способности всегда проявляются в быстроте освоения, в каком бы то ни было виде деятельности. 17) Я на своём собственном опыте по обучению лётному делу, музыке, изобразительному искусству всегда, без исключения убеждался в том, что когда человек быстро осваивает обучение, то он обычно и хорошо работает по этой специальности. 18) Наблюдения за разными профессиями приводят к такому же выводу и подтверждают моё мнение. 19) Каждому, наверное, известны условия музыкального конкурса в Бельгии, который считается максимально трудным. 20) Напомню его условия: нужно пройти три тура с различной программой. 21) Перед последним туром конкурсанты получают новый, созданный для этого конкурса фортепьянный концерт и … отдельную изолированную комнату для самостоятельной работы над эти концертом. 22) По условию конкурса, это музыкальное произведение нужно выучить наизусть в течение недели. 23) Два раза конкурсант имеет право сыграть концерт с оркестром перед тем, как он исполнит его перед жюри. 24) Один из наших участников уже на четвёртый день попросил оркестр и сыграл концерт по памяти. 25) Оркестранты и дирижёр были ошеломлены таким необычайным явлением – он сыграл великолепно и без единой ошибки. 26) Конечно, он выиграл конкурс. 27) В любой профессии встречаются даровитые люди, но феноменальных результатов все они достигают фанатическим страстным увлечением, а поэтому и трудом, в котором всё подчинено достижению одной цели. 28)Однако они обычно всегда успевают и воспринимать и жизнь во всём её многообразии, тем самым развивая свой интеллект. 29) Нужно ли говорить о том, что это, как правило, люди организованные, умеющие использовать с интересом и пользой каждую минуту своей жизни! 30) Вот как важно правильно выбрать дело всей своей жизни!. Сочинение На сколько важен выбор профессии в жизни человека? В чем трудность выбора профессии для подростка? Какие факторы влияют на выбор профессии? Эти и другие вопросы задает знаменитый советский публицист М.М. Громов в своем тексте. Но наиболее ясно, как мне кажется, он выделяет проблему роли труда в жизни человека. Рассуждая о данной проблеме автор говорит о том, что задатки и способности у ребенка, нужно обнаружить в раннем возрасте и начать развивать, то есть нужно приучать ребенка трудится еще в юношестве, чтобы способности развились затем в умения (13). Также автор говорит, что феноменальных результатов в любой профессии можно добиться лишь упорным трудом, в котором все подчинено достижению единой цели (27). Позиция автора выражена ясно и четко в следующем предложении : "Нужно согласиться с тем, что для достижения максимальной пользы, максимального эффекта своих возможностей в любой профессии, кроме природных данных и способностей, необходим упорный настойчивый труд, который невольно прививает любовь к своей профессии и в результате становится потребностью, удовлетворением и естественной необходимостью для человека." Я полностью согласен с мнением автора, и считаю, что хорошего результата не только в профессии но и в любом другом деле можно добиться только упорным трудом, который способен изменить человека, развить в нем новые способности, привить любовь к собственному делу. Роли труда в жизни человека посвящено множество произведений мировой литературы. Чтобы доказать свое мнение и позицию автора обращусь к роману "Мартин Иден" английского писателя Джека Лондона. Здесь главный герой был обычным моряком, но решил кардинально измениться, когда встретил девушку из буржуазной семьи - Руфь и влюбился в нее. Мартин задался целью стать и для этого он очень много работал и трудился. Он читал книги днями напролет, затем писал что-либо почти каждый день. Он смог стать писателем которого признали великим только после трех лет усердных стараний и тяжелого труда. Вот так упорный труд помог обычному моряку стать писателем и добиться успеха в своей профессии. Другим примером может послужить роман "Обломов" И.А. Гончарова. Здесь друг главного героя Андрей Штольц определяет труд, как смысл своей жизни. Так всю свою жизнь Андрей упорно работал, будь то учеба в имении отца, или служба. Именно поэтому он обладал хорошим имением, деньгами и возможностью путешествовать по миру. Так труд будучи смыслом в жизни человека, сопровождая его в любой деятельности смог привести его к успеху. Таким образом мы можем убедиться, что упорный труд необходим в любой человеческой деятельности, ведь только тогда человек может добиться в ней значительных результатов.В наше время нам следует уделять большее внимание труду, полюбить его, воспитать в себе постоянное стремление к нему. |
|
|
|
|
|
09.03.2016 19:50:38
Проверьте, пожалуйста, сочинение.
Текст 1)Нежность — самый кроткий, робкий, божественный лик любви.(2)Любовь-страсть — всегда с оглядкой на себя. (3)Она хочет покорить, обольстить, она хочет нравиться, она охорашивается, подбоченивается, мерит, всё время боится упустить потерянное. (4)Любовь-нежность всё отдаёт, и нет ей предела. (5)И никогда она на себя не оглянется, потому что «не ищет своего». (6)Только она одна и не ищет. (7)Но не надо думать, что чувство нежности принижает человека. (8)Наоборот. (9)Нежность идётсверху, она заботится о любимом, охраняет, опекает его. (10)А ведь опекать и охранять можно только существо беззащитное, нуждающееся в опеке, поэтому слова нежности — слова уменьшительные, идущие от сильного к слабому. (11)Нежность встречается редко и всё реже. (12)Современная жизнь трудна и сложна. (13)Современный человек и в любви стремится прежде всего утвердить свою личность. (14)Любовь — единоборство. — (15)Ага! (16)Любить? (17)Ну ладно же. (18)Засучили рукава, расправили плечи — ну-ка, кто кого? (19)До нежности ли тут? (20)И кого беречь, кого жалеть — все молодцы и герои. (21)Кто познал нежность — тот отмечен. (22)В представлении многих нежность рисуется непременно в виде кроткой женщины, склонившейся к изголовью. (23)Нет, не там нужно искать нежность. (24)Я видела её иначе: в обликах совсем не поэтических, в простых, даже забавных. (25)Мы жили в санатории под Парижем. (26)Гуляли, ели, слушали радио, играли в бридж, сплетничали. (27)Настоящий больной был только один — злющий старик, поправлявшийся от тифа. (28)Старик часто сидел на террасе в шезлонге, обложенный подушками, укутанный пледами, бледный, бородатый, всегда молчал и, если кто проходил мимо, отворачивался и закрывал глаза. (29)Вокруг старика, как трепетная птица, вилась его жена. (30)Женщина немолодая, сухая, лёгкая, с увядшим лицом и тревожно-счастливыми глазами. (31)И никогда она не сидела спокойно. (32)Всё что-то поправляла около своего больного. (33)То переворачивала газету, то взбивала подушку, то подтыкала плед, то бежала греть молоко, то капала лекарство. (34)Все эти услуги старик принимал с явным отвращением. (35)Каждое утро с газетой в руках она носилась от столика к столику, приветливо со всеми беседовала и спрашивала: — Вот, может быть, вы мне поможете? (36)Вот здесь кроссворд: «Что бывает в жилом доме?». (37)Четыре буквы. (38)Я записываю на бумажке, чтобы помочь Сергею Сергеевичу. (39)Он всегда решает кроссворды, и, если затрудняется, я ему прихожу на помощь. (40)Ведь это единственное его развлечение. (41)Больные ведь как дети. (42)Я так рада, что хоть это его забавляет. (43)Её жалели и относились к ней с большой симпатией. (44)И вот как-то он выполз на террасу раньше обычного. (45)Она долго усаживала его, укрывала пледами, подкладывала подушки. (46)Он морщился и сердито отталкивал её руку, если она не сразу угадывала его желания. (47)Она, радостно поёживаясь, схватила газету. — (48)Вот, Серёженька, сегодня, кажется, очень интересный кроссворд. (49)Он вдруг приподнял голову, выкатил злые жёлтые глаза и весь затрясся. — (50)Убирайся ты наконец к чёрту со своими идиотскими кроссвордами! — бешено зашипел он. (51)Она побледнела и вся как-то опустилась. — (52)Но ведь ты же... — растерянно лепетала она. — (53)Ведь ты же всегда интересовался... — (54)Никогда я не интересовался! — всё трясся и шипел он, со звериным наслаждением глядя на её бледное, отчаянное лицо. — (55)Никогда! (56)Это ты лезла с упорством дегенератки, каковая ты и есть! (57)Она ничего не ответила. (58)Она только с трудом проглотила воздух, крепко прижала руки к груди и огляделась кругом с такой болью и с таким отчаянием, точно искала помощи. (59)Но кто же может отнестись серьёзно к такому смешному и глупому горю? (60)Только маленький мальчик, сидевший за соседним столиком и видевший эту сцену, вдруг зажмурился и горько-горько заплакал. (по Н. А. Тэффи*) * Надежда Александровна Тэффи (1872—1952) — русская писательница, поэтесса, мемуарист и переводчик. Сочинение. Каково значение нежности в нашей жизни? Именно над этой проблемой размышляет Надежда Александровна Тэффи в данном тексте. Чувство нежности очень важно в жизни человека. Так, нежность - это "самый кроткий, робкий, божественный лик любви", любви искренней и самоотверженной. Кроме того, нежность - это и проявление заботы о любимом человеке, его опека. Женщина, о которой рассказывает героиня, несмотря на черствость и жестокость мужа, готова заботиться о нем и счастлива, помогая ему. Автор считает, что, хоть нежность встречается в современной мире все реже, это чувство, все отдающее и ничего не требующее взамен, играет большую роль в жизни людей. Нельзя не согласиться с позицией автора. Действительно, именно нежность является настоящей любовью. В романе Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" очень ярко показана такая любовь, любовь главной героини, Маргариты, к мастеру. Маргарита, сильная и стойкая женщина, заботится о мастере, пытается его успокоить, утешить, помочь ему, понимая, что он слабее ее. Это любовь-нежность. Любовь-нежность испытывает и Мирра, героиня произведения Бориса Васильева "В списках не значился". Именно огромная, всепоглощающая нежность Мирры к Николаю Плужникову останавливает его от выстрела в себя, заботится о нем в подземелье Брестской крепости, а потом избавляет от ужаса видеть смерть любимой женщины. Таким образом, проблема значения нежности в нашей жизни актуальна во все времена.
Изменено: - 09.03.2016 21:11:36
|
|
|
|
|
|
10.03.2016 04:50:30
Здравствуйте! Проверьте пожалуйста мое сочинение. Заранее спасибо.
Текст 1)Человек любит место своего рождения и воспитания. (2)Сия привязанность есть общая для всех людей и народов, есть дело природы и должна быть названа физической. (3)Родина мила сердцу не местными красотами, не ясным небом, не приятным климатом, а пленительными воспоминаниями, окружающими, так сказать, утро и колыбель человека. (4)В свете нет ничего милее жизни; она есть первое счастье, а начало всякого благополучия имеет для нашего воображения какую-то особенную прелесть. (5)Так друзья освящают в памяти первый день дружбы своей. (6)Лапландец, рождённый почти в гробе природы, на краю мира, несмотря ни на что, любит хладный мрак земли своей. (7)Переселите его в счастливую Италию: он взором и сердцем будет обращаться к северу, подобно магниту; яркое сияние солнца не произведёт таких сладких чувств в его душе, как день сумрачный, как свист бури, как падение снега: они напоминают ему Отечество! (8)Недаром житель Швейцарии, удалённый от снежных гор своих, сохнет и впадает в меланхолию, а возвращаясь в дикий Унтервальден, в суровый Гларис, оживает. (9)Всякое растение имеет более силы в своём климате: закон природы и для человека не изменяется. (10)Не говорю, чтобы естественные красоты и выгоды Отчизны не имели никакого влияния на общую любовь к ней: некоторые земли, обогащённые природою, могут быть тем милее своим жителям; говорю только, что сии красоты и выгоды не бывают главным основанием физической привязанности людей к Отечеству, ибо она не была бы тогда общею. (11)С кем мы росли и живём, к тем и привыкаем. (12)Их душа сообразуется с нашею, делается некоторым её зеркалом, служит предметом или средством наших нравственных удовольствий и обращается в предмет склонности для сердца. (13)Эта любовь к согражданам, или к людям, с которыми мы росли, воспитывались и живём, есть вторая, или моральная, любовь к Отечеству, столь же общая, как и первая, местная или физическая, но действующая в некоторых летах сильнее, ибо время утверждает привычку. (14)Надобно видеть двух единоземцев, которые в чужой земле находят друг друга: с каким удовольствием они обнимаются и спешат изливать душу в искренних разговорах! (15)Они видятся в первый раз, но уже знакомы и дружны, утверждая личную связь свою какими-нибудь общими связями Отечества! (16)Им кажется, что они, говоря даже иностранным языком, лучше разумеют друг друга, нежели прочих, ибо в характере единоземцев есть всегда некоторое сходство. (17) Жители одного государства образуют всегда, так сказать, электрическую цепь, передающую им одно впечатление посредством самых отдалённых колец или звеньев. (По Н.М. Карамзину*) * Николай Михайлович Карамзин (1766-1826 гг.) — русский историк-историограф, писатель, поэт; создатель «Истории государства Российского» — одного из первых обобщающих трудов по истории России. Сочинение Для каждого человека дорого и ценно то место, где он родился и вырос, кажется, что нет края милее, богаче и красивее. Природу чувства любви к Родине, имеющую поистине великую силу, объяснить очень трудно. Не случайно в данном тексте Н. Карамзин поднимает проблему природы чувства любви к Отечеству. Чтобы привлечь внимание читателей к этому вопросу, русский историк рассуждает о том, чем же обусловлена любовь к Отчизне. Искренние эмоции по отношению к родным местам совершенно не зависят от благоприятного климата или окружающей красоты, такая привязанность «должна быть названа физической». Она не является чуждой и для лапландца, выросшего на холодном севере, и для жителя Швейцарии, привыкшего с детства видеть своими глазами высокие горы, и даже для растения, которое произрастает на много лучше в первичных условиях. Наша симпатия к Родине это еще и «любовь к согражданам, или к людям, с которыми мы росли, воспитывались и живём». Нет более близких друг другу людей, чем земляки, впервые встретившиеся на чужой для них территории. Писатель полностью поддерживает тех, кто имеет тесную связь с Отечеством. Авторская позиция довольно ясна. В истоках любви к Отчизне лежит моральная и физическая основа. Я не могу не согласиться с мнением мастера слова, ведь Родина это то место, где мы находим прекрасное даже в самых простых и обыденных вещах. В этом убеждают и примеры из произведений русской литературы. Вспомним поэму С.А. Есенина «Русь», где автор создает образ родной земли. Он описывает непроходимые леса, волчий вой, лютые морозы, и, казалось бы, что во всем этом и нет ничего притягательного, но поэт признается в своих пламенных чувствах к крестьянской деревне. Но люблю тебя, родина кроткая! А за что – разгадать не могу. Он восхищается и полями, и лугами, и песнями деревенских девок, и инструментами для обработки земли. В стихотворении М.Ю. Лермонтова «Родина» поэт признается в трепетных чувствах к чете белеющих берез, к дрожащим огням печальных деревень, к пьяному говору мужиков. Лермонтов говорит, что природу его любви к родине объяснить не возможно, она есть и все тут. Прихожу к выводу: Отчизна – неотъемлемая часть жизни человека, ее не выбирают, а любят такой, какая она есть. |
|
|
|
|
|
10.03.2016 19:27:06
Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1308#message1308]сочинение № 122 Марии Ивановой[/URL]
В сочинении заявлена проблема «сохранения русского языка». В тексте же автор рассуждает о «порче языка» и приходит к выводу, что нужно «бережно выращивать его». В работе говорится о негативных явлениях в языке, приводятся примеры «искажения родного языка». В выводе автор вновь возвращается к заявленной в начале проблеме. Получается логически неверно выстроенный текст, последовательность изложения нарушена. Можно исправить ситуацию, назвав проблему порчи или оскудения /не оскуднения!/ русского языка. В комментарии прокомментировать проблему с опорой на исходный текст, привести не менее 2 примеров из прочитанного текста, важных для понимания проблемы. Комментарий – один абзац. В примерах необходимо пояснить, как автор раскрывает /решает, затрагивает…/ эту проблему. Вывод надо также изменить. «Мы должны сделать все, чтобы употребление "низкой" лексики перестало быть нормой..» - мысль хорошая, правильная. Если Вы хотите оставить проблему «сохранения русского языка», то тогда надо менять основную часть сочинения. Позиция автора в этом тексте выражена открыто /т. к. текст публицистический/ в последнем предложении. В любом случае надо отредактировать текст. Ошибки: Неоправданный речевой повтор: «Также автор говорит о том, что эрудированный человек нас поразит и шокирует, если в изложении мыслей совершит ошибку. Ошибка продавца на рынке, замеченная нами на ценнике, вызовет неприятные впечатления, но не удивит». «Простые обыватели» - неудачное словосочетание. Фраза «речевой портрет» взята из текста, поэтому нужны кавычки. Надеемся, что Вы пришлёте нам отредактированный вариант сочинения. С уважением, Марина Балюнова. |
|
|
|
|
|
10.03.2016 19:31:51
Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1311#message1311]сочинение № 123 [/URL][URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1311#message1311]Романа Александрович[/URL][URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1311#message1311]а[/URL]
Уважаемый Роман Александрович, к сочинению ЕГЭ существуют определённые требования. Они есть на многих сайтах, в том числе и на нашем сайте /[URL=https://mogupisat.ru/courses/el/course336/lesson3896/?LESSON_PATH=3879.3888.3896]https://mogupisat.ru/courses/el/course336/lesson3896/?LESSON_PATH=3879.3888.3896[/URL]/ . В соответствии с этим в первом абзаце Вы должны сформулировать проблему текста, указав автора. Проблема - это вопрос, над которым размышляет автор. После того, как Вы определились с проблемой, надо написать комментарий. Комментарий к проблеме – это рассуждения, пояснительные замечания по поводу проблемы текста, объяснение того, как она раскрывается в этом тексте. Здесь же необходимо привести не менее 2 примеров из прочитанного текста, важных для понимания проблемы. Далее должна быть сформулирована позиция автора. В Вашей работе она идёт сразу после названия проблемы. После авторской позиции пишем собственное мнение по проблеме, аргументируем его примерами из литературы и из жизни. Пример – это конкретные действия какого-то героя /указать ФИО автора и название произведения/в определённых обстоятельствах. Затем следует вывод из всего сказанного. Сочинение необходимо отредактировать с учётом замечаний. В работе много ошибок
Постарайтесь исправить ошибки, внимательно прочитайте требования, присылайте работу. Используйте речевые клише. С уважением, Марина Балюнова
Изменено: - 10.03.2016 19:43:45
|
|||||
|
|
|
|
11.03.2016 01:16:11
[URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1267#message1267]Сочинение Дарьи Чеботарёвой[/URL] подробно разобрано в разделе [URL=/courses/el/course336/index]Сочинение в ЕГЭ[/URL] в качетве [URL=https://mogu-pisat.ru/courses/el/course336/lesson3893/?LESSON_PATH=3879.3888.3893&clear_cache=Y]примера удачного сочинения[/URL].
Посмотрите, как технично Дарья собрала все баллы по первым шести критериям. Дарья, дочитайте разбор до конца. Там есть указания на недочёты и ошибки. Их очень мало, но всё-таки лучше проанализировать и не повторять. Аффтар, пеши истчо!
С уважением, Юлия Фишман
|
|
|
|
|
|
11.03.2016 06:27:11
Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1312#message1312]сочинение № 124 [/URL][URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1312#message1312]Дарьи Чеботарев[/URL][URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1312#message1312]ой[/URL]
Изменено: - 11.03.2016 07:01:52
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
11.03.2016 13:56:22
Пожалуйста, проверьте сочинение.
Текст: (1)Почему-то романтическими считаются такие профессии, как лётчик, космонавт, моряк дальнего плавания, геолог... (2)А мне кажется, что самая большая романтика — в повседневном труде учёного. (3)Ведь учёный — это тот человек, которому общество, человечество поручает узнавать новое об окружающем мире и о нас самих, то есть совершать открытия. (4)И как же счастлив человек, который всю жизнь, каждый день делает открытия! (5)А кто не мечтал сделать какое-нибудь великое открытие или изобрести нечто необходимое людям? (6)Пусть это открытие касается, казалось бы, совсем незначительных вещей, например истории одного слова и даже одного звука. (7)Такое открытие совсем не обязательно сделает его автора знаменитым, если не считать узкого круга учёных, которые занимаются теми же проблемами. (8)Один мой знакомый, работавший в издательстве «Наука», любил говорить учёным: «Вашу книгу ждут во всём мире...». (9)3десь он делал паузу, а затем прибавлял: «...одиннадцать человек». (10)Но всё равно это — открытия. (11)Правда, далеко не всегда научные открытия правильно оцениваются современниками. (12)В этом смысле показательна история одного ныне знаменитого языковеда. (13)Во второй половине XIX века во Франции работал молодой швейцарский учёный по имени Фердинанд де Соссюр. (14)Ему было двадцать лет, когда он написал небольшую книгу о первоначальной системе гласных в индоевропейских языках. (15)Когда-то существовал язык, из которого развились в дальнейшем и русский, и немецкий, и латынь, и греческий, и армянский, и языки Ирана, Пакистана и Северной Индии. (16)Так вот, юный де Соссюр, сопоставляя слова разных языков, «вычислил», что в общеиндоевропейском языке были два звука, которые не сохранились ни в одном из известных нам индоевропейских языков. (17)Большинство учёных если и прочитали книжку де Соссюра, то сочли её чепухой. (18)Только столь же юный польский языковед Николай Крушевский, заброшенный судьбой в далёкую Казань, и ещё два специалиста согласились с выводами де Соссюра. (19)А самые знаменитые тогдашние учёные назвали первый труд Фердинанда «незрелым», «в корне ошибочным», «по существу несостоятельным» ... (20)Прошло почти пятьдесят лет. (21)Де Соссюр достиг преклонного возраста и умер малоизвестным. (22)Незадолго до смерти он трижды прочитал в Женевском университете, где был профессором, курс общего языкознания. (23)В первый год к нему пришло всего шесть слушателей, в последний — целых двенадцать! (24)Как можно видеть, студенты на лекции де Соссюра, мягко говоря, не особенно стремились попасть. (25)А дальше начались поистине сказочные события. (26)Два близких и любимых ученика Соссюра, кстати, ставшие очень известными учёными, в память о своём учителе решили издать его лекции, собрав записи студентов и самого профессора и восстановив на их основе текст курса. (27)«Курс общей лингвистики» вышел в свет в 1916 году и мгновенно сделал имя де Соссюра знаменитым среди языковедов всего мира. (28)И примерно в то же время были впервые расшифрованы надписи на одном из древнейших индоевропейских языков — хеттском. (29)Молодой в те годы польский языковед Ежи Курилович стал всесторонне анализировать звуки этого языка. (30)И можно представить себе его удивление и восхищение, когда он обнаружил среди них оба звука, «вычисленных» за полвека до этого де Соссюром! (31)Оказывается, уже в юности де Соссюр исследовал языки по своей системе, которую изложил ученикам только в самые последние годы жизни. (32)Только тогда и стало ясно, что «незрелое» рассуждение юного швейцарца было на самом деле великим открытием. Сочинение: Почему счастлив тот человек, который сделал открытие? Именно над этим вопросом размышляет А. Леонтьев в своем тексте. Чтобы раскрыть данную проблему, автор рассказывает об истории одного знаменитого языковеда, который сделал великое открытие, но многие ученые не признавали его труд. (Предложение 17,19) Но ученики де Соссюра, в память о своем учителе издали его лекции. " Только после этого стало ясно, что "незрелое" рассуждение... на самом деле было великим открытием". Авторская позиция очевидна: человек, совершающий открытие счастлив, ведь он узнает новое о мире и о человечестве. Я полностью разделяю точку зрения лингвиста. Те ученые, которые совершили великие открытия, достойны уважения и почета. Лабораторные эксперименты профессора Персикова из повести "Роковые яйца" Михаила Булгакова, дали непредвиденные и трагические результаты, о которых ученый даже не задумывался.. Но не стоит вмешиваться в естественную природу, ведь последствия могут быть губительными и необратимыми.. Недавно я прочитала в школьном учебнике по биологии о таком направлении в науке как клеточная инженерия. Ученые хотят из фрагментов клеток выращивать целые органы, необходимые человеку. Ведь мы живем в страшное время: аварии, катастрофы... Поэтому эти великие открытия, смогут спасать сотни людей в день.А кто же не будет счастлив помогать людям? Итак, счастье для ученых- умение совершать великие открытия, приносящие людям пользу от их трудов. |
|
|
|
|
|
12.03.2016 17:37:34
Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1314#message1314]сочинение № 125 [/URL][URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=1314#message1314]Евы Исаевой[/URL]
В сочинении заявлена проблема «взаимоотношения человека и диких животных». Слово «взаимоотношение» подразумевает взаимные отношения. Но в тексте речь идёт о помощи людей животным. Никаких взаимных действий нет. Поэтому нельзя сказать, что проблема сформулирована правильно. Далее авторская позиция определена следующим образом: «люди должны помогать животным выжить в трудных условиях Севера». Действительно, автор об этом и говорит в тексте. Но в работе должна быть написана позиция автора по проблеме. Таким образом, сочинение не имеет должной целостности, логического развития мысли. Ошибки:
Отредактируйте сочинение и присылайте нам. С уважением, Марина Балюнова. |
|||||
|
|
|
||||
Читают тему