Запомни!

Пиши с одной Н:
прощёное воскресенье, непрошеный гость, незваный гость, гостиный, гостинец, гостиница, гостиная, златокованый, посажёный отец, названый брат, ветреный, конченый человек, приданое, мудрёный, ряженый, смышлёный, юный, румяный, пьяный, пряный, бешеный, рдяный, рьяный, свиной, жёваный, кованый, клёваный, вареник, драник, труженик, мученик, труженица, мученица, серебряник, бессребреник, масленица, костяника, пудреница, ольшаник, путаница, торфяник, длина, истина.

На главную страницуПроверка работ пользователейПроверка сочиненийСочинение для ЕГЭ (задание 25)Сочинение для ЕГЭ (задание 25)
Начав общение на форуме, вы автоматически соглашаетесь с договором оферты и Правилами форума.


   RSS
[ Закрыто ] Сочинение для ЕГЭ (задание 25), Разбор сочинений, написанных для ЕГЭ. Не присылайте сочинения без текста для анализа.
 
Сочинение может прислать каждый желающий. Проверяем бесплатно. Личная переписка с рецензентами не предусмотрена. Вся полемика вокруг ваших сочинений - на этом форуме.

Все выложенные на форуме сочинения будут служить образцами правильного или неправильного выполнения задания 25 и могут быть скопированы или перенесены в качестве образцов в другие разделы сайта, а также использоваться на вебинарах и в учебных пособиях сайта.

[URL=/courses/el/course336/index]Материалы для подготовки к сочинению ищите здесь[/URL]
С уважением, Юлия Фишман
Страницы: Пред. 1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 54 След.
Ответы
 
Текст:
(1)В редакцию пришло письмо от рабочего Нечаева, в котором он поведал о конфликте с инженером Зубаткиным.

(2)Конфликт возник на охоте. (3)Они гнали зайца, бежали по окончательно раскисшему осеннему полю. (4)Заяц широко, активно прыгал — и вдруг сел, развернувшись лицом к преследователям. (5)Нечаев так и написал: лицом, не мордой. (6)Когда охотники подбежали и приподняли зайца, стало ясно, почему он не убежал: у него на каждой лапе налипло по килограмму грязи, и он не мог скакать. (7)Заяц это понял и остановился. (8)Но сидеть спиной к преследователям ещё страшнее, и он развернулся, чтобы «встретить смерть лицом к лицу».

(9)Зубаткин вернул зайца на землю, сдёрнул с плеча винтовку и нацелился в упор, и это была уже не охота, а расстрел. (10)Нечаев сдёрнул с плеча свою винтовку и нацелился в Зубаткина. (11)И добавил словами, что, если Зубаткин убьёт зайца, он, Нечаев, убьёт Зубаткина. (12)Зубаткин не поверил, однако рисковать не стал. (13)Он опустил ружьё и дал Нечаеву кулаком по уху. (14)Нечаев драться не собирался, но агрессия порождает агрессию. (15)Посреди осеннего поля произошла большая драка с нанесением словесных оскорблений и телесных травм.

(16)По заданию редакции Веронике надо было побеседовать с участниками конфликта и написать статью. (17)Она начала с Зубаткина. (18)Зубаткин был похож на Кирибеевича из «Песни о купце Калашникове» — та же обаятельная наглость, лучезарная улыбка хозяина жизни. (19)Он смотрел на Веронику с таким видом, будто она сидела в его кабинете, а не он — в её. (20)Зубаткин знал, что юридические законы на его стороне, а морально-нравственные категории — это что-то весьма неопределённое и неосязаемое, как облако. (21)Нравственность у каждого своя. (22)Как почерк.

— (23)Вы согласны с тем, что написал Нечаев? (24)Это так и происходило?

— (25)Согласен, примерно так.

— (26)Значит, Вы хотели убить зайца, который не мог от вас убежать?

— (27)Охота — это охота.

— (28)Охота — это охота, а не убийство. (29)Зверь и охотники должны быть на равных.

— (30)Вы хотите, чтобы у зайца было ружьё?

— (31)У вашего зайца не было ног. (32)Вы не имели права в него целиться.

— (33)Я не понимаю: что Вы от меня хотите?

— (34)Честно? (35)Чтобы Вы были другим. (36)Или чтобы Вас не было вообще.

(37)Зубаткин поднялся и пошёл из кабинета. (38)Вероника некоторое время смотрела на дверь.

(39)Современный человек набит информацией, нагрузками, стрессами, но он вешает на плечо ружьё и уходит к деревьям, к тишине, чтобы от всего отрешиться, очиститься, слиться с природой и услышать в себе древний охотничий инстинкт, выследить и подстрелить опасного или большого зверя. (40)В конце концов, можно подстрелить и зайца, когда ты с ним на равных. (41)Когда у тебя ружьё, а у него ноги и лес.

(42)Зубаткина ни природа, ни самоуглублённость не интересовали. (43)Но разве Зубаткин одинок в своём циничном потребительстве? (44)Сегодня имеет значение только то, что можно на себя надеть или чем насытиться. (45)Значит, зубаткины идут по земле целыми колоннами. (46)А нечаевы ничего не могут сделать...

(По В. С. Токаревой*)

                                                                                                                                                                                Сочинение

В.С. Токарева - российский прозаик и сценарист рассуждает о проблеме взаимоотношения человека и природы.

Чтобы привлечь внимание читателя к данной проблеме, автор, приводит ситуацию того, как Зубаткин жестоко относится к зайцу, и если бы не Нечаев, убил бы зайца не ради охоты, а ради убийства. Также автор повествует о том , как ведет себя Зубаткин и в обществе, как он считает себя хозяином жизни.

Многие люди не пониниают сей важности данной проблемы, но автор всеми силами пытается донести до читателя то, что не нужно относится к природе как Зубаткин, то есть безжалостно и жестоко.

Я согласен с автором в том, что нужно относится к природе с уважением, нужно беречь ее, а не как Зубаткин. Он идет в лес не для охоты, а для убийства. Данная проблема сейчас очень актуальна и злободневна.

В подтверждение своих мыслей я приведу пример из художественной литературы. В произведении И.С. Тургенева "Отцы и дети" один из главных героев, Базаров, рассуждает так: "Природа -  не храм, а мастерская, и человек в ней работник. Этот человек также, как и  главный герой, относится безжалостно к  природе. В произведении Васильева "Не стреляйте в белых лебедей", Егор Полушкин, поселяет белых лебедей на Черном озере, чтобы спасти их. Но нашлись безжалостные люди, которые всё-таки нашли и убили их.

Из вышесказанного следует то, что человек настоящее время все сильнее и сильнее действует на природу, и в основном с плохой стороны.

 
Пользователь: Влада Букина
Тема сочинения: Сочинение рассуждение ЕГЭ по тексту А.Чехова "Тоска"
       Почему  все чаще мы встречаемся с таким явлением, как безразличие к окружающим? Почему люди так упорно стараются не замечать  того, что происходит рядом с ними? Именно проблему равнодушия поднимает в  своем тексте А.П.Чехов.
       Герой  отрывка, извозчик Иона, пережив личную трагедию(смерть сына), пытается  найти поддержку и сочувствие в окружающих. В надежде, что кто-нибудь его  выслушает, он рассказывает о своем горе военному. Но вместо слов  утешения, сочувствия бедный извозчик видит лишь равнодушие. Заметно лишь нежелание военного откликнуться на чужую беду. Иона остается один на  один со своим горем, с мыслями об умершем сыне. А.П.Чехов обращает  внимание на душевное состояние героя. И невольно возникает вопрос: есть  хоть один, готовый выслушать его?
       Таким  образом, позиция автора очевидна: очень страшно, когда люди,  погруженные в личные заботы, так равнодушно воспринимают беды других.  Нельзя оставлять человека наедине со своей бедой, ведь каждому  необходимо сочувствие и понимание.
       И  с автором невозможно не согласиться. В жизни не раз приходится нам  сталкиваться с безразличием, грубостью окружающих. Но всем нам  необходимо освободиться от равнодушия, стать добрее и внимательней друг к  другу.
       Данная  проблема волновала многих великих писателей, в частности  К.Г.Паустовского. В рассказе "Телеграмма" автор поднимает проблемы равнодушия. Он раскрывает ее на примере взаимоотношений Насти и  её матери. Автор отмечает, что Настя бросила самого близкого ей  человека. Паустовский считает это равнодушием к Катерине Петровне, он  считает, что забота о родителях-это святое.
       К  сожалению, в наши дни проблема равнодушия встречается часто, например,  равнодушие к бездомным животным. Большая половина людей, не замечая их,  проходит мимо. Но с счастью ё то и такие, кто покормит и приютить.
       Таким  образом, нам стоит помнить, что от нашего поведения может зависеть  чья-то жизнь и наша помощь может спасти человека в трудной ситуации.  Если мы не будем равнодушными, то и мир будет лучше.
 
Пользователь: Ангелина
Тема сочинения: Милосердие


        (1)С  того самого дня, как сыну передалось моё давнее увлечение марками, у  меня кончилась спокойная жизнь. (2)Я снова стал вести существование  дикого охотника за марками...
       (3)Я    выменивал, выклянчивал, покупал, нервничал...
       (4)—    Ну что ты волнуешься? (5)У мальчика это возрастная болезнь вроде кори. (б)Переломный этап в психике. (7)Это пройдёт! — убеждала меня жена.
       (8)Пройдёт...  (9)Святое материнское заблуждение! (Ю)Если бы она знала, что из  заначек, которые теперь значительно превышали мои былые  дофилателистические потребности, можно было бы купить ей давно обещанную  шубку, она не говорила бы так легкомысленно...
       (И)Филателистические бури продолжали расшатывать корпус нашего семейного корабля и вызывали всё усиливающуюся финансовую течь. (12)И во всём были виноваты марки!
       (13)В  конце концов я смирился: они заставляли нас с сыном нырять в разные  словари и справочники, каждый раз позволяли чувствовать себя  первооткрывателями. (14)Мне уже мерещилась мировая известность моего  выдающегося собирателя...
       (15)—  Ну-с, брат, — обратился я как-то к сыну после вечернего чая, в блаженном предвкушении  потирая руки. (16)— Мне удалось выцарапать две прелюбопытнейшие марочки  Британской Гвианы. (17)Доставай-ка свой альбомчик...
       (18)—  Понимаешь, папа... — сын посмотрел на меня распахнутыми до дна глазами.  (19)— Я давно хотел тебе сказать... (20)У меня нет альбома...
       (21)— Потерял?! — всхлипнул я и в предынфарктном состоянии опустился на диван. 186
       (22)—  Ну что ты, папочка! — снисходительно пожал плечами сын, видимо,  несколько шокированный такой вопиющей глупостью родителя. (23)— Просто у  меня сейчас нет альбома.
       (24)—  Ага... — радостная догадка осенила меня. (25)— Ты на время дал  посмотреть его своему товарищу? (26)Молодец! (27)А далеко он живёт, этот  твой товарищ?!
       (28)—  Папа... (29)Это мальчик, у которого парализованы обе ноги, над ним  шефствует наша школа. (30)0н не может ходить, понимаешь, — совсем не  может! (ЗІ)Никуда не может ездить.... (32)Разве в его коляске далеко  уедешь? (33)Я подарил ему свой альбом... (34)Ты не будешь очень на меня  сердиться, а, пап? (35)Я ведь могу пойти и в музей, и на стадион, и в  кино, и потом, попозже, съездить в другие страны...
       (36)— А ты не жалеешь о своём альбоме? — безжалостно спросил я. (37)— Только честно?
       (38)—  Да, папа, жалею... (39)Сначала — очень жалел, а теперь — чуть-чуть  жалею... (40)Видишь ли, он так обрадовался, что даже заплакал.  (41)Понимаешь, не кричал, не смеялся, а заплакал. (42)Неужели от радости  тоже можно плакать?(43)А, пап? (44)И мне теперь очень-очень хорошо...  (45)Так ты не сердишься?
       (46)Ну  что я мог сказать? (47)У него в руках был целый мир — он щедро подарил  его другому. (48)Это был мой сын, и он стал взрослым. (49)Поэтому я не  обнял его и не поцеловал, как раньше, а только молча протянул ему руку.
       (50)И мы обменялись крепким понимающим рукопожатием...
       (По Л. Куклину)
       
                                          Сочинение

          Автор текста Л.Куклин- советский и российский поэт и драматург, затрагивает важную проблему милосердия.
          Данную проблему автор раскрывает на примере благородного поступка мальчика, который щедро подарил свой альбом с марками, не смотря на то, что родители могли его наругать.
           Позиция автора неоднозначна, но могу предположить, что Л.Куклину  важно убедить читателя в том, что одним поступком можно доказать свою  нравственность и взрослость.
           Я разделяю позицию автора и считаю, что людям необходимо чаще  проявлять добро и милосердие к другим, ведь в мире стало чрезмерно много равнодушия и жестокости.Примером проблемы милосердия может служить  произведение А.И.Солженицына "Матрёнин двор", в котором крестьянка  Матрёна поражает своей человечностью, милосердием, бескорыстием,  состраданием. Матрёна "помогала чужим бесплатно", а сама "за обзаводом  не гналась". Но после гибели старушки, её родных захлёстывала жадность,  их волновало лишь наследство. Благодаря своим душевным качествам Матрёна  делала мир лучше и добрее, жертвуя собой. В произведении М.Шолохова  "Судьба человека", также есть яркий пример проблемы милосердия. Андрей Соколов- солдат, который после войны  потерял всю семью. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил стать для  него отцом. Этот поступок показывает, что желание делать добро дают  человеку силы для жизни.
          Таким образом, милосердие- это настоящая ценность жизни, которую может иметь не каждый.
 
Пользователь: Ксения
Тема сочинения: Проблема выбора книг для чтения

        (1)Когда-то  в России был такой возраст: отрочество. (2)Недаром Лев Толстой так и  назвал три части своей трилогии: «Детство», «Отрочество», «Юность». (3)В  самом главном нашем Академическом словаре написано, что отрочество  «возраст между детством и юностью».
       (4)По-моему,  довольно непонятное пояснение. (5)Когда кончается детство? (6)У всех  по-разному. (7)У одних — в шесть лет: они уже и младших нянчат, на огороде и во дворе родителям по-взрослому  помогают. (8)А приходилось встречать и таких, у кого оно и в 40 лет ещё  не кончилось.
       (9)Но этот возраст — отрочество — всё равно существует. (10)И он, может быть, самый важный в жизни человека.
       (11)В  это время складываются привычки. (12)Хорошие или плохие, но на всю  жизнь. (13)Совершаются благородные поступки — потому что тяга к добру ещё не задавлена, не скорректирована корыстными  или ещё какими-нибудь расчётами. (14)Принимаются важные решения. (15)И  некоторые люди следуют тому, что решили в отрочестве, всю свою жизнь.
       (16)В  это важное, но короткое время или прочитываются некоторые книги — или  не прочитываются уже никогда. (17)Потому что есть три закона чтения, и  два с половиной из них выведены мною лично.
       (18)Первый: нет книг, которые читать — рано.
       (19)Второй: есть книги, которые читать — поздно.
       (20)И  третий: именно в отрочестве надо составить список книг, которые в жизни  надо обязательно успеть прочесть. (21) Доставить — и после этого  отказаться от чтения всякой чепухи, которой сейчас везде — навалом.
       (22)Поясню  первый закон. (23)Никто не скажет вам заранее, что именно вам читать  рано. (24)Потому что — у всех по-разному! (25)Одному — рано, а другому —  в самый раз. (26)А его ровеснику до самой старости будет рано: читает —  и не может понять, что к чему.
       (27)Если  вам рано читать эту книжку — вы сами же первый это и заметите. (28)И  отложите её до лучших дней. (29)Так что если книга оказалась вам не по  возрасту, не по уму — ничего страшного, вернитесь к ней позже. (30)Но установить это можно,  мне кажется, только опытным путём — начав читать. (31)Знаю точно, что  одни в 15 лет проглатывали «Преступление и наказание» Достоевского, для  других чтение гениального романа было истинным наказанием.
       (32)Со вторым законом дело обстоит серьёзнее.
       (33)Да,  есть такие книжки, которые надо прочесть именно лет в 12, в 14. (34)Во-первых, только в этом возрасте вы получите от неё  стопроцентное удовольствие. (35)А во-вторых — создадите себе задел (то  есть нужный запас) на будущее. (З6)Это же здорово — перечитать  когда-нибудь на отдыхе «Приключения Тома Сойера»! (37)Я знаю людей,  которые перечитывали эту книжку своего детства — со знакомыми  иллюстрациями! — несколько раз: в 25 лет, потом около сорока лет и так  далее. (38)Но я не встречала таких, кто уселся читать её первый раз в 40  лет. (39)Во-первых — некогда. (40)Во-вторых — и в голову не придёт.  (41)А в-третьих, если и возьмётесь — вряд ли будете читать взахлёб. (42)Так, полистаете с лёгкой  улыбкой. (43)«Жаль, — скажете, — что в детстве не попалась...»
       (44)В общем, поленился в своё время — проиграл на всю жизнь.
       (45)Что  касается третьего закона — многие подумают: а что плохого в чтении  пустых, попавшихся случайно под руку или просто модных в этот момент  книг? (46)Некоторые так и считают — а что? (47)Ничего особенного. (48)Мура, но читать можно.
       (49)А  дело-то главным образом в том, что плохая книжка навсегда лишает вас  возможности прочесть хорошую. (50)Время-то не безразмерное.
       (51)Когда  я училась в шестом классе и продолжала читать, как говорится, запоем,  вдруг вычитала где-то, что человек за жизнь может прочесть, кажется, не  более 7 тысяч книг. (52)Неважно, точная это цифра или нет. (53)Важно то, что я пришла в ужас от мысли, что читаемые  мною второсортные книги, поглощая отмеренные человеку для чтения часы  (их и так не очень много остаётся — от других дел), явно меня чего-то  лишают. (54)В первую очередь — возможности прочесть какие-то другие  книги — те самые, которые в жизни прочесть необходимо. (55)Я ещё не  знала толком — какие. (56)Но уже точно знала, что они есть. (57)У полки  (иногда её называют золотая полка), на которой стоят вот эти самые  книги, которые надо успеть прочитать до 14—15 лет (ну, в крайнем случае  до 17), есть одно свойство: не все видят те книжки, которые на ней стоят.  (58)Кто-то и во всю жизнь многих из них так и не увидит и. конечно, не  прочтёт.
       (59)Не  прочитать их так же обидно, как никогда не увидеть, например, другие  страны. (60)Если же кто-то скажет — «Подумаешь, какие дела — ну не  прочитаю какую-то книжку!..» — так это всё равно, что сказать:  «Подумаешь — не увижу какой-то ваш Париж!»
       (61)Не  будете же вы кидаться объяснять такому человеку, зачем нужно увидеть в  жизни Париж или, скажем, Рим. (62)Просто пожмёте плечами, да и всё.  (бЗ)Кто-то, может, ещё у виска пальцем покрутит — соображай, мол, что  несёшь.
       (64)И  когда приятель тебе скажет: «Ты что — читать книжку собрался? Зачем  тебе это надо?!», то имей в виду: вряд ли всё-таки миллионы людей были  глупые, а он — умный. (65)Скорей уж наоборот, вот что я думаю.
       (По М. Чудаковой *)
       *  Мариэтта Омаровна Чудакова (род. в 1937 г.) —  российский  литературовед, историк, доктор филологических наук, критик,  писательница, мемуарист, общественный деятель. Автор более 200 научных  работ и статей в области филологии, истории литературы и литературной  критики.

       Сочинение.

       В приведенном тексте М. О. Чудакова затрагивает важную проблему выбора книг для чтения.
            Эту проблему автор раскрывает на примере собственных размышлений. В  её словах мы видим мудрые советы по поводу того, что читать, когда  читать и вообще как жить. Она пишет, что есть три закона чтения, которые  всегда срабатывают.
            Автору важно убедить читателя в том, что список книг, которые  необходимо прочесть, нужно составить еще в отрочестве и затем следовать  ему всю жизнь, отказавшись от бесполезных, «пустых» книг.
            Я разделяю мнение автора и считаю, что от чтения хороших и  правильных книг зависит дальнейшее развитие и нравственное состояние  человека. В доказательство своих слов приведу следующие аргументы. В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна  Ларина зачитывалась романтическими произведениями. Поэтому она постоянно  находилась в каком-то возвышенном состоянии, отрицала суету. Благодаря  книгам, для нее обозначились идеалы мира, поэтому она так отличалась от  своих сверстников. Также в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и  наказание» главной книгой в жизни Сони Мармеладовой являлась Библия.  Когда она читала отрывок про воскрешение Лазаря, то Раскольников видит,  как она была напряжена. В этот момент проявилась вся вера Сони не только в Бога, но и во что-то лучшее и  светлое в мире.
            Таким образом, данная проблема актуальна особенно сегодня, потому  что люди стали всё реже читать хорошие книги. А ведь они становятся  основным фактором, которые формируют личность человека.
 
Здравствуйте, будьте добры, проверьте пожалуйста моё сочинение. Я выпускник прошлого года, и хочу пересдать русский на более высокий балл ( сдала на 78 б, за сочинение - 16 б), и у меня проблема была как раз в сочинении.В основном баллы я потеряла на критериях "аргументация собственного мнения", "Точность и выразительность речи", "Соблюдение речевых норм","Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения" и "Соблюдение орфографических и пунктуационных норм". И вот я написала первое сочинение, после ЕГЭ, чтобы узнать, какие у меня остались недочёты :)
Текст
(1)В суровые военные годы во время бомбёжки моя бабушка всегда стояла на посту с винтовкой за плечами и со свистком в руке. (2)Маленького росточка, но очень полная, она, как колобок, выкатывалась на пост и направляла людей в укрытие, подбадривая отставших тонкой трелью свистка.

(З)Зинаиду Ильиничну соседи любили за доброту и умение советом или нужным словом подбодрить человека. (4)А мы, дети, в ней просто души не чаяли. (5)В девичестве она была Юсуповой (своими корнями втайне очень гордилась), и восточный отблеск придавал её облику особый колорит.

(6)Весь подъезд помнил историю с Иваном, тринадцатилетним подростком, переехавшим в наш дом с больной матерью и полуслепой бабушкой. (7)3а свою короткую жизнь подросток успел побывать в колонии за воровство, в подъезде поначалу звучала его громкая ругань. (8)С согласия его матери бабушка взялась устроить Ивана на подработку в театр юного зрителя. (9)Полгода она буквально за руку водила его на спектакли, горячо обсуждала с ним полученные впечатления, просила описать свои ощущения и эмоции. (10)Потом, шаг за шагом, научила работать над собой с помощью дневника.

(11)Результат превзошёл все ожидания. (12)Ванечка, как называла его бабушка, обладая замечательной памятью и абсолютным слухом, оказался одарён и артистическим талантом. (13)В течение года он выучил все роли и с лёгкостью подменял отсутствующих актёров. (14)Закончив после войны режиссёрское и сценарное отделение ВГИКа, Иван впоследствии стал заслуженным артистом и режиссёром.

(15)Будучи учительницей начальных классов, бабушка умела создать на уроках атмосферу игры, в то же время не давая ученикам уйти от главной цели — получения новых знаний. (16)Уроки радости — таков был стиль её преподавания. (17)И дети буквально боготворили свою Зинаиду Ильиничну.

(18)Рядом с ней даже бомбёжка была не так страшна. (19)Бабушка вселяла в окружающих уверенность в близкой победе, надежду на добрые вести от родных, из горнила передовой — а иначе и быть не могло...

(20)Шёл август 1941-го, и немцы подвергли наш город жестоким бомбовым атакам. (21) Августовская ночь была тёмной и тёплой. (22)Начавшийся артобстрел заставил нас очнуться от сна. (23)«Где мой свисток, ищите!» — бабушкин крик окончательно разбудил нас с мамой. (24)Свесив головы с кровати, мы всматривались в темноту, тщетно пытаясь помочь. (25)Наверняка этот злосчастный свисток болтался у неё за поясом или на шее. (26)«Твоих рук дело, Анка?» — накинулась на Меня бабушка, ведь я всегда была причиной беспорядка в доме. (27)Наконец свисток был найден — он и в самом деле оказался где-то в заднем кармане бабушкиной юбки.

(28)Невзирая на возраст и солидный вес, бабушка вихрем помчалась на пост, а мы побежали в наше укрытие недалеко от дома. (29)Эта глубокая яма, сверху прикрытая досками, и была нашим бомбоубежищем — его вырыли оставшиеся в доме жильцы. (ЗО)Оно, конечно, не спасло бы нас от бомбы, но здесь мы чувствовали себя защищёнными. (31)Прижимаясь друг к другу под оглушительный грохот рвущихся снарядов и плач детей, мы старались не стучать зубами от страха и даже напевать.

(32)Неожиданно мама начала смеяться. (33)«Линочка, что с тобой?» — опасливо спросила соседка. (34)Мама, буквально давясь смехом, продолжала заливаться. (35)Напряжение, охватившее людей, ушло после того, как она рассказала про бабушкины сборы» про то, как маленькая, кругленькая Зинаида Ильинична с винтовкой за спиной в спешке расшвыривала по дому вещи, пытаясь отыскать свисток. (36)Сцена за сценой, она так живо нарисовала картину этого яростного поиска, что улыбки на лицах присутствующих сменились смехом. (37)Смеялись все, даже плачущие дети заулыбались. (38)Смеялись до слёз — громким, довоенным смехом.

(39)Когда мы вышли из нашего убогого укрытия, мы бросились к нашему, к счастью, уцелевшему, дому. (40)Бабушка бежала навстречу, размазывая по щекам слёзы радости, оттого что увидела нас живыми и невредимыми. (41)Она обняла нас, крепко прижала к себе и как ни в чём не бывало сказала:

— Кости целы — мясо наживём! (42)Живы будем — не помрём!

(43)С тех пор прошло столько лет, и мне уже далеко за восемьдесят. (44) Но в минуты уныния я вдруг вспоминаю бабушку с её незаряженной винтовкой, вечными поисками свистка и несокрушимой верой в победу.

(45) И всплывает в памяти мамин рассказ, наше хлипкое убежище и общий неудержимый смех. (46)Он гремел, как вестник надежды и веры в себя и в будущее, — смех, рвущийся из нас вопреки ужасу войны и смерти.

(По Г. Галлер)

Галина Галлер (род. в 1964 г.) — журналист, врач, научный работник.

Сочинение

Действительно ли оптимизм и позитивный настрой помогают людям в тяжёлые времена? На этот вопрос отвечает Г.Галлер в своём тексте, поднимая проблему радостного мировосприятия.

Данную проблему автор раскрывает на примере главной героини – бабушки Зинаиды Ильиничны, которая, несмотря на военное время, всегда находила силы поднимать дух и подбадривать окружающих. Он говорит, о том, что её позитивное мышление «заражало» других людей и помогало им справиться со страхом. «Бабушка вселяла в окружающих уверенность в близкой победе, надежду на добрые вести от родных…» - так описывает героиню Г.Галлер. Автор доносит до нас мысль, что нужно уметь находить  повод для радости, даже в самых напряжённых и страшных ситуациях. Тогда и перенести этот ужас  будет гораздо легче. «Сцена за сценой, она так живо нарисовала картину этого яростного поиска, что улыбки на лицах присутствующих сменились смехом.» - так автор показывает, что добрые и весёлые воспоминания поднимут настроение даже в тяжелую ночь с артобстрелами и бомбовыми атаками.

Позиция автора ясна по следующим строкам:  «Но в минуты уныния я вдруг вспоминаю бабушку … с несокрушимой верой в победу». Г.Галлер считает, что оптимизм и бодрый настрой духа способны «возродить» человека к жизни в самое неблагополучное время.

Я согласна с мнением автора, так как вера в лучшее по-настоящему может сотворить чудеса с человеком. Не зря говорят – «мысли материальны». И если человек будет иметь позитивный настрой, то и вокруг него всё будет складываться наилучшим образом.

В качестве примера я хочу привести Платона Каратаева из произведения «Война и Мир» Л.Н. Толстого. Для Пьера Безухова Платон становится олицетворением всего русского духа, и от него он узнаёт все радости крестьянской жизни, от которых до попадания в плен граф был очень далёк. В тяжёлых, невыносимых условиях именно Платон делится с Пьером картошкой с солью и учит его, как правильно её есть, чтобы растянуть удовольствие. Мы видим, что Платон - человек, который имеет позитивный настрой и любовь к жизни, который вселяет надежду в своих товарищей даже в плену, и за это он заслуживает уважения.

Еще одним примером доброго и светлого человека может служить моя бабушка, 40 лет проработавшая медсестрой в клинике им. Мешалкина. Работа у неё была очень тяжёля, всегда на ногах, всё нужно делать быстро, а главное нет права на ошибку. Операции длились, бывало, по 10-12 часов, времени на отдых нет, нужно готовить следующую операционную. Но даже в таком бешенном ритме бабушка умела сохранять бодрое расположение духа: веселила коллег шутками и остроумными комментариями, радовалась за каждую успешно проведённую операцию, даже если она длилась не больше получаса, относилась к больным как к родным, успокаивала и приободряла их. Одним словом, бабушка была поистине предана своему делу, радовалась сама и радовала других в самые тяжёлые моменты.

Таким образом, радостное мировосприятие помогает людям пережить жизненные невзгоды легко и непринуждённо и сохранять оптимистичный настрой.












 
Здравствуйте. Проверьте, пожалуйста, мое сочинение.
Исходный текст
 

Текст Солоухина

(1)Каждый день перепрыскивали дожди. (2)В конце концов земля так напиталась водой, что не брала в себя больше ни капли влаги. (3)Вот почему, когда образовалась в небе широкая, тёмная прореха и оттуда хлынула обильная, по-летнему тёплая вода, наша тихая мирная речка сразу начала вздуваться и пухнуть. (4)По каждому оврагу, по каждой канаве наперегонки, перепрыгивая через корни деревьев, через камни, мчались ручьи, словно у них была единственная задача ––  как можно быстрее домчаться до речки и принять посильное участие в её разгуле.

(5)Я пошёл вдоль по берегу, не думая ни о чём, любуясь воистину необыкновенным зрелищем. (6)Никогда, при самом дружном таянии самых глубоких снегов, не было на нашей реке такого разлива, такого водополья, как теперь. (7)Высокие ольховые кусты теперь выглядывали из воды одними макушками.

(8)До моего слуха стал доноситься однообразный слабенький писк, настолько слабенький, что сначала я хоть и слышал его, но как-то не обращал внимания, как-то он не мог «допищаться» до меня. (9)Может быть, спутывался сначала с писком и щебетанием птиц, а потом уж и выделился, чтобы завладеть вниманием.

(10)Сделав несколько шагов по берегу, я прислушался ещё раз и тут увидел у носка моего самому мне показавшегося огромным резинового сапога крохотную ямочку, оставленную некогда коровьим копытом.
(11)В ямке, сбившись в клубочек, барахтались крохотные существа, беспомощные, как все детёныши.

(12)Детёныши были величиной со взрослых мышей или, лучше сказать, с кротов, потому что больше походили на них окраской своих мокреньких шубок. (13)Их копошилось штук шесть, причём каждый старался занять верх, так что они вслепую всё время перемешивались клубочком, попирая и топча наиболее слабеньких.

(14)Мне захотелось узнать, чьи это детёныши, и я стал оглядываться. (15)Из-за верхушки ольхи, судорожно, непрерывно загребая лапками, чтобы удержаться на одном месте (течение сносило её), глядела на меня своими чёрными бусинками выхухоль. (16)Встретившись со мной глазами, она быстро, испуганно поплыла в сторону, но невидимая связь с коровьим копытцем держала её, как на нитке. (17)Поэтому поплыла выхухоль не вдаль, а по кругу. (18)Она вернулась к ольховому кусту и снова стала глядеть на меня, без устали гребя на одном месте.

(19)Выхухоль держалась на воде метрах в двух от меня, что невероятно для этого крайне осторожного, крайне пугливого зверька. (20)Это был героизм, это было самопожертвование матери, но иначе не могло и быть: ведь детёныши кричали так тревожно и так призывно!

(21)Я наконец ушёл, чтобы не мешать матери делать своё извечное дело ––  спасать своих детей. (22)Поддавшись невольной сентиментальности, я думал о том, что у меня тоже есть дети. (23)Я старался вообразить бедствие, которое по масштабу, по неожиданности, по разгулу и ужасу было бы для нас как этот паводок для бедной семьи зверушек, когда пришлось бы точно так же тащить детей в одно, в другое, в третье место, а они гибли бы в пути от холода и от борьбы за существование, и кричали бы, и звали бы меня, а я не имел бы возможности к ним приблизиться.

(24)Перебрав всё, что подсказывало воображение, я остановился на самом страшном человеческом бедствии. (25)Название ему ––  война.

(26)Дождь усиливался с минуты на минуту, он больно сёк меня по лицу и рукам. (27)На землю спустилась чёрная, ненастная ночь. (28)В реке по-прежнему прибывала вода.

(29)В небе, выше дождя, превыше ночной темноты, так, что едва доносился звук, неизвестно куда и неизвестно откуда летели птицы, созданные из огня и металла.

(30)Если бы они и могли теперь взглянуть со своей высоты на землю и на меня, идущего по ней, то я им показался бы куда мельче, куда микроскопичнее, чем полчаса назад казались мне слепые, озябшие детёныши выхухоли, лежащие на самом краю земли и стихии.

(По В.А. Солоухину*)

Сочинение

Что такое материнская любовь? Чем она отличается от других разновидностей этого многогранного чувства? Почему перед ней так благоговеют поэты и художники? Над этими вопросами заставил меня задуматься текст В.А. Солоухина.  

В нем автор размышляет над проблемой материнской любви, рассказывая о детёнышах выхухоли, которых он повстречал во время прогулки вдоль реки, разлившейся от дождей. Малыши тревожно пищали, и, оглядевшись, В. А. Солоухин заметил и их мать, отчаянно молотящую лапками по воде, чтобы ее не унесло течением. В обычное время эти зверьки очень осторожны и пугливы, но тут выхухоль держалась совсем рядом с человеком, не в силах оставить свое потомство в опасности. И, преклоняясь перед этим мужеством, автор ушел, «чтобы не мешать матери делать своё извечное дело ––  спасать своих детей». Таким образом, по мнению автора, материнская любовь абсолютна, безусловна, жертвенна. Ради своих детей мать готова отдать собственную жизнь, и такое самопожертвование для нее естественно, едва ли не на уровне инстинкта.

Я согласен с мнением В.Солоухина. Мать любит своего ребенка безоговорочно, его жизнь и счастье для нее важнее собственной жизни и собственного счастья. Это самая чистая, самоотверженная и потому самая сильная любовь.

Удивительный образ матери создал в своей повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголь. Узнав о том, что наутро ее любимые сыновья отправятся в Запорожскую Сечь и она, возможно, никогда их больше не увидит, бедная мать всю ночь напролет сидит у их изголовья, любуется ими, гладит их кудри, желая, чтобы утро наступило как можно позже. За каждую каплю их крови, пишет Гоголь, она, не раздумывая, готова отдать свою жизнь.

Неизгладимое впечатление произвел на меня и трагический случай, произошедший во время землетрясения в Токио в 2011 году. Когда спасатели разгребали завалы, они обнаружили женщину, которая погибла как-то скрючившись, застыв в неестественной позе. Каково же было их изумление, когда под ней они обнаружили живого маленького ребенка, которого она продолжала оберегать даже после смерти.

Таких примеров можно привести еще множество. И все они, как и текст В.Солоухина, свидетельствуют о том, что материнская любовь – это высшая степень проявления этого прекрасного чувства, так как лишена эгоизма, самоотверженна и бескорыстна.

 
Здравствуйте, проверьте, пожалуйста, сочинение.

Текст:

(1)Было мне тогда всего девять лет от роду. (2)Как-то раз в лесу, среди глубокой тишины, ясно и отчётливо почудился мне крик: «Волк бежит!» (3)Я вскрикнул и вне себя от испуга выбежал на поляну, прямо на пашущего землю мужика.

(4)Это был Марей – наш крепостной лет пятидесяти, плотный, довольно рослый, с сильною проседью в тёмно-русой бороде. (5)Я немного знал его, но до того почти никогда не случалось мне заговорить с ним. (6)Я в детстве мало общался с крепостными: эти чужие, с грубыми лицами и узловатыми руками мужики казались мне опасными, разбойными людьми. (7)Марей остановил кобылёнку, заслышав мой напуганный голос, и когда я, разбежавшись, уцепился одной рукой за его соху, а другою за его рукав, то он разглядел мой испуг.

− (8)Волк бежит! – прокричал я, задыхаясь.

(9)Он вскинул голову и невольно огляделся кругом, на мгновенье почти мне поверив.

− (10)Что ты, какой волк, померещилось: вишь! (11)Какому тут волку быть! – бормотал он, ободряя меня. (12)Но я весь трясся и ещё крепче уцепился за его зипун и, должно быть, был очень бледен. (13)Он смотрел с беспокойною улыбкою, видимо боясь и тревожась за меня.

− (14)Ишь ведь испужался, ай-ай! – качал он головой. – (15)Полно, родный. (16)Ишь, малец, ай!

(17)Он протянул руку и вдруг погладил меня по щеке.

− (18)Полно же, ну, Христос с тобой, окстись.

(19)Но я не крестился: углы моих губ вздрагивали, и, кажется, это особенно его поразило. (20)И тогда Марей протянул свой толстый, с чёрным ногтем, запачканный в земле палец и тихонько дотронулся до вспрыгивающих моих губ.

− (21)Ишь ведь, − улыбнулся он мне какою-то материнскою и длинною улыбкой, − господи, да что это, ишь ведь, ай, ай!

(22)Я понял наконец, что волка нет и что мне крик про волка померещился.

− (23)Ну, я пойду, − сказал я, вопросительно и робко смотря на него.

− (24)Ну и ступай, а я те вослед посмотрю. (25)Уж я тебя волку не дам! − прибавил он, всё так же матерински мне улыбаясь. – (26)Ну, Христос с тобой, − и он перекрестил меня рукой и сам перекрестился.

(27)Пока я шёл, Марей всё стоял со своей кобылёнкой и смотрел мне вслед, каждый раз кивая головой, когда я оглядывался. (28)И даже когда я был далеко и уже не мог разглядеть его лица, чувствовал, что он всё точно так же ласково улыбается.

(29)Всё это разом мне припомнилось сейчас, двадцать лет спустя, здесь, на каторге в Сибири… (30)Эта нежная материнская улыбка крепостного мужика, его неожиданное сочувствие, покачивания головой. (31)Конечно, всякий бы ободрил ребёнка, но в той уединённой встрече случилось как бы что-то совсем другое. (32)И только бог, может быть, видел сверху, каким глубоким и просвещённым человеческим чувством было наполнено сердце грубого, зверски невежественного человека и какая тонкая нежность таилась в нём.

(33)И вот когда здесь, на каторге, я сошёл с нар и огляделся кругом, я вдруг почувствовал, что могу смотреть на этих несчастных каторжников совсем другим взглядом и что вдруг исчезли всякий страх и всякая ненависть

в сердце моём. (34)Я пошёл, вглядываясь в встречавшиеся лица. (35)Этот обритый и шельмованный мужик, с клеймами на лице, хмельной, орущий свою рьяную сиплую песню, может быть, такой же Марей. (36)Ведь я же не могу заглянуть в его сердце.

(по Ф.М. Достоевскому*)

*Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881 г.) – русский писатель,

мыслитель.


Сочинение

Когда мы знакомимся с человеком или просто впервые видим его, то, конечно, сначала обращаем внимание на внешность, поведение, речь... И по этим признакам у нас уже складывается определенное впечатление о нём. Возможно, нам уже известна какая-то информация о человеке, что тоже влияет на представление о его личности. Но всегда ли оно совпадает с реальностью или хотя бы немного ей соответствует?  
Об этом пишет Ф. М. Достоевский в приведенном произведении, раскрывая проблему оценки личности. Главный герой вспоминает случай из детства, когда ему впервые довелось заговорить с Мареем, одним из крепостных. Мальчик никогда с ними не общался, так как считал их «опасными, разбойными людьми». В лесу ему послышался крик: «Волк бежит!», и он в испуге бросился на поляну к Марею. Мальчика встречает «неожиданное сочувствие». Марей успокоил его и пообещал защитить от волка. Автор обращает внимание читателя на «материнскую» улыбку мужчины. Эта деталь характеризует Марея как человека, способного к сопереживанию, помощи и поддержке. Кроме того, герой дает мальчику почувствовать себя в безопасности. Марей не только говорит: «Уж я тебя волку не дам!», но и стоит на месте, кивая ему вслед, пока тот уходит с поляны. Марей оказался человеком с доброй душой. Это всё говорит о том, что представление о личности человека, основанное на его внешности и поведении, может не соответствовать действительности.

Позиция автора прослеживается в размышлениях главного героя: «И только бог, может быть, видел сверху, каким глубоким и просвещённым человеческим чувством было наполнено сердце грубого, зверски невежественного человека и какая тонкая нежность таилась в нём.». Мнение о ком-либо может быть ошибочно, ведь мы не можем заглянуть ему в сердце.

Я согласна с позицией автора и думаю, что далеко не всегда внешний облик или поведение соответствуют внутреннему миру человека. Поэтому не стоит делать поспешных выводов, не зная его хорошо.

В литературе можно найти много примеров, подтверждающих это. Вспомним Элен Курагину из романа Л. Н. Толстого «Война и мир». В светском обществе она имела огромный успех благодаря своей обворожительности. Героиня притягивала множество взглядов, полных восхищения её потрясающим внешним видом.  Но эта красота резко контрастирует с её внутренним миром. Она могла с легкостью говорить то, чего на самом деле не думала. Элен могла льстить с совершенной натуральностью. Она изменяет своему мужу, способствует развитию отношений помолвленной с Болконским Наташи и Анатоля, говорит глупые и пошлые вещи, в которых свет ищет тайный смысл. В какой-то момент Пьер, не сомневаясь уже ни в чём, понимает, что на самом деле Элен - «развратная женщина», и никакой любви к ней он не испытывал. Эта героиня - яркий пример контраста внешности и внутреннего мира.

Вспомним Евгения Онегина из одноименного романа А. С. Пушкина. Когда герой стал жить в деревне, все к нему наведывались, но он уезжал «с заднего крыльца», не желая общаться с гостями. Такой поступок оскорбил их и вызвал сплетни. О нём уже сложились разные, не самые лучшие впечатления. Евгения считают теперь, например, «неучем» и сумасбродом. Но Онегин таким не был: он имел образование, хорошо знал французский язык, интересовался экономикой и «читал Адама Смита». Да и каких-либо безрассудных поступков он не совершал. Выводы, которые жители деревни сделали об Онегине, на самом деле действительности не соответствуют.

         Как видим, не стоит полагаться только на внешность, поведение или какую-то недостаточную информацию при оценке личности. Ведь наше мнение о человеке, основанное на этом, может резко отличаться от правды.

 

[IMG WIDTH=591 HEIGHT=854]http://4ege.ru/uploads/posts/2017-11/1511034892_1.png[/IMG]

Сочинение.

Алексей Николаевич Толстой, великий советский писатель и общественный деятель, волей судьбы стал участником нелегкого периода в истории своей страны, а именно мучительных сороковых годов XX века, когда в России шла великая отечественная война. Единственное, что оставалось писателю в то время, это отразить горечь жителей Родины в текстах своих работ. А. Толстой написал много произведений в военный период, одной из которых является статья «Родина», которое пронизано болью за судьбу России и одновременно гордостью за нее. В данном тексте автор поднимает проблему отношения людей к Родине в тяжелые для нее времена.
Рассуждая над данной проблемой, писатель пишет, что в мирные годы человек может относиться к Родине с пренебрежением, не замечая и не видя в ней пользу. Но она способна взять вверх над всеми чувствами людей и заставить их увидеть ее ценность и красоту. Такое, к сожалению, зачастую происходит в тяжелый для нее исторический период.

А. Толстой считает, что при появлении общей беды, когда страна находится в опасности, любой встанет на ее защиту, понимая, что «теперь нельзя спастись в одиночку». Позицию автора я поддерживаю. Но, на мой взгляд, хоть у большинства людей развиты глубокие патриотические чувства, все же нередко можно столкнуться с такой ситуацией, когда человек не готов сражаться за свою Отчизну и остаться с ней в нелегкие времена. Свою точки зрения я попробую аргументировать.

Возьмем для рассмотрения роман Михаила Булгакова «Белая Гвардия». В данном произведении Родина героев находится в опасности, так как в любой момент она может быть захвачена отрядом Петлюры. Но не все герои преданы ей и готовы защитить ее от надвигающейся беды. К числу таких людей можно отнести мужа Е. Турбиной – С. Тальберга. Он является капитаном Генерального штаба и обязан защищать свою страну, но вместо этого Сергей убегает из нее, испугавшись за свою жизнь. Он оставляет на произвол судьбы и свою жену, и свою Родину. То есть в данном случае опасность наоборот вынуждает нашего героя «укрыться, как сверчок» в другом государстве.
В русской литературе многие поэты обращались к теме Родины, и в их стихотворениях можно найти подтверждение словам А. Толстого. Например, патриотические строки звучат в произведении Сергея Есенина «Гой ты, Русь, моя родная…»: "Если крикнет рать святая: / «Кинь ты Русь, живи в раю». /Я скажу: «Не надо рая, /Дайте Родину мою»".

В данном примере видна готовность автора, несмотря ни на что, всегда оставаться вместе со своей Отчизной. С. Есенин не согласен променять свою Родину даже на рай, хотя в тот период, когда им была написана эта работа, у России были не лучшие годы (Россия переживала не лучший период в своей истории). В стране господствовали радикальные мысли, и надвигалась темная туча революции, которая несла с собой гражданскую войну.
Такая же тема, как у С. Есенина поднимается и в стихотворении Александра Блока «Родина». Данная работа была написана после революции, когда Россия находилась в сложном положении. Автор пишет:
"Россия, нищая Россия, /Мне избы серые твои, /Твои мне песни ветровые, /Как слезы первые любви. /Тебя любить я не устану <…> "
В этих строках опять же видна безмерная любовь писателя к своей Родине. Он никогда не оставит ее, даже если она «нищая». Его любовь выше этого, Родина всегда будем с ним, потому что для писателя она является главной ценностью.
Таким образом, опираясь на вышеизложенные аргументы, можно сделать следующий вывод: в тяжелые для Родины времена многие готовы встать на ее защиту, оберегать ее. Люди еще больше объединяются под натиском общей беды, но всегда найдутся те, кто не обладают патриотическими чувствами. Они при возникновении опасности готовы на все, чтобы спасти свою жизнь.

Изменено: Джамиля Мамедова - 13.02.2018 17:26:22
 
ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ


(1)Не знаю, кто из великих сказал, что более всего следует презирать слабость. (2)А может, никто этого не говорил, потому что истина эта слишком очевидна, чтобы её отливать в какой-то ажурный афоризм. (З)Ведь и в самом деле множество людей подличают, обманывают, ведут бесчестную игру вовсе не для того, чтобы добиться какой-то личной выгоды. (4)Нет, чаще всего подлецами нас делает слабость: вроде бы не хотел человек ничего плохого делать, даже напротив, хотел помочь, желал проявить своё благородство и бескорыстие, а не получилось, не хватило сил. (5)Вот и вышло, что он не помог, обманул, бросил, предал...
(6)Мне всё вспоминаются многочисленные сказания про рыцарей, которые спасали несчастных царевен от чудовищ. (7)В реальности чаще бывает по-другому. (8)Пообещает иной благородный рыцарь бедной девушке, что не даст её в обиду, а когда увидит огнедышащего дракона, когда услышит его хриплый рёв, вся книжная героика мигом вылетит из его трясущейся душонки — и только и видели вы этого горе-змееборца.
(9)Я спешил на лекции. (10)На остановке увидел худенькую девушку, которая несла большую хозяйственную сумку.
(11)— Девушка, вам помочь? — спросил я. (12)Девушка остановилась, чтобы перехватить сумку другой рукой, и сделала какое-то усталое движение головой, которое можно было принять и за нерешительный отказ, и за робкое согласие. (13)Без лишних слов я выхватил у неё сумку и, подбросив её, бодро спросил:
(14)—Куда вам?
(15)- Седьмая Радиальная! (16)Там у меня бабушка живёт!
(17)С центральной улицы мы свернули в проулок, где начинался частный сектор. (18)Одноэтажные лачужки беспорядочно рассыпались какими-то замысловатыми концентрическими кругами, и попавшему сюда человеку выбраться было труднее, чем из Критского лабиринта. (19)Один дом располагался на Девятой Радиальной, а другой, рядом с ним, почему-то считался на Двенадцатой. (20)Прохожие, когда мы их спрашивали, посылали нас то в одну сторону, то в другую. (21)Кто-то качал головой, посмеиваясь над нелепостью нашей просьбы — найти нужный адрес в этом бесформенном нагромождении жилья. (22)Сумка между тем довольно ощутимо тянула книзу. (23)Я то и дело менял руки.
(24)— Девушка, там у вас кирпичи?
(25)— Нет, там картошка. (26)Я бабушке привезла из деревни...
(27)Господи, эти деревенские чудаки... (28)Картошку в сумке возить... (29)Она на рынке пять рублей стоит... (30)Меня постепенно стала раздражать её кукольная миловидность, её вздёрнутый носик и какая-то детская беззащитность. (31)Кто же это чадо в чужой город отправил, к тому же с сумкой размером с багажно-почтовый вагон?
(32)Мы ходили уже почти час, мои руки повисли, ощутимо болели ноги, но нужного адреса всё не было. (ЗЗ)Просто так бросить девчонку было стыдно, но и рыскать по этому трущобному хаосу я тоже больше не мог. (34)Девушка тоже тяготилась тем, что ввязала меня в эти бесконечные странствия. (35)Она робко просила: «Давайте я понесу сама. (36)Вы идите!» (37)Этот испуганно-тревожный голос выводил меня из себя.
(38)Когда мы оказались на какой-то Четырнадцатой Радиальной, я не выдержал:
(39)— Да что это за город идиотов?! (40)Кто эти улицы планировал? (41)В тайге скорее иголку найдёшь, чем здесь нужный адрес...
(42)Я поставил сумку и, уже не скрывая усталой злости, неприязненно посмотрел на девушку. (43)Она, как бы соглашаясь со мной, кивнула и потёрла лоб белой ладошкой.
(44)- Постой здесь! (45)Я спрошу у кого-нибудь! — сказал я и направился через дорогу к женщине, которая возилась с цветами в палисаднике. (46)Ничего не узнав от неё, я пошёл дальше. (47)Но во дворах никого не было, я пересёк улицу, потом ещё один проулок... (48)А потом пошёл в университет.
(49)Я сходил на лекции, посидел в библиотеке, только вечером вспомнил о забытой мною где-то в лабиринте домов девушке. (50)Мне вдруг почудилось, что она, прикованная к тяжёлой сумке, до сих пор стоит и с надеждой высматривает меня. (51)А может, она поняла, что я уже не вернусь, но, парализованная страхом, не может двинуться с места. (52)И всё-таки моя плачущая совесть ругала меня не за то, что я бросил девушку, а за то, что там, на остановке, не прошёл мимо неё, впутался в это непосильное для себя дело.

СОЧИНЕНИЕ

Михаил Георгиевич Худяков – современный публицист.  В данном тексте, описывает проблему того, что люди начинают забывать об ответственности и думают только о себе.
Эта проблема актуальна сегодня, как никогда, и известный публицист не обошел её вниманием.  Прочитав этот текст, я вспомнила фразу: «Если взялся за дело – делай его до конца». Герой этой статьи такой чертой характера, увы, не награжден. Перед трудностью, он повесил нос и ушел, бросив девушку в чужом городе, с большой и тяжелой сумкой. При помощи этого примера, автор говорит, что в нашем мире очень мало ответственных людей, которые доделывают начатое до конца, тем более если это касается не только тебя. Молодой человек поступил очень бестактно, ведь на него надеялась девушка, да и тем более он сам предложил её сопровождать, ведь ему это никто не навязывал.
Автор считает, что к любому человеку, рано или поздно, придет осознание того, что он поступил неправильно. У любого человека «просыпается» совесть и тогда, уже начинаешь винить себя. В голове сразу много мыслей о том, что лучше бы было и не браться за такое дело, если оно для тебя не по силам.
Я думаю в словах автора есть доля правды. По моему мнению, каждый человек, должен быть готов к трудностям, ведь они делают его сильнее. Каждый человек, должен быть ответственный за сделанные поступки и не должен бросать все на середине пути.
В доказательство приведу пример из художественной литературы. В произведение Шолохова Михаила «Судьба человека» Андрей Соколов забирает мальчишку Ваню к себе, берет его под свою ответственность и помогает ему встать на ноги.
Так же, хочу привести пример из моей жизни, который, как мне кажется является дополнительным аргументом в пользу того, что любой человек должен нести ответственность за свои поступки. Когда мой друг нашел на улице собаку, они оче
нь долго играли вместе и очень привязались друг к другу. Он решил забрать собачку домой, но его родители были очень против и сказали оставить его там, где он его подобрал. Мой друг не мог так сделать, ведь он хотел быть ответственным за собаку, пока они шли домой, он даже дал ему имя. Он отвез собаку к бабушке, та с удовольствием приняла и оставила пёсика у себя дома, мой друг до сих пор проводит там все дни и ночи. Считает себя ответственным за этого питомца и теперь они настоящие друзья. Ведь мы в ответе за тех, кого приручили.
Хочется верить, что читатели задумаются над проблемой затронутой в тексте Михаила Худякова и будут подходить к своим поступкам и словам очень ответственно.
 
ТЕКСТ

(1)Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства! (2)Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней? (3)Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений...  (4)Набегавшись досыта, сидишь, бывало, за чайным столом, на своём высоком креслице. (5)Уже поздно, давно выпил свою вечернюю чашку молока с сахаром, сон смыкает глаза, но не трогаешься с места, сидишь и слушаешь. (6)Maman говорит с кем-нибудь, и звуки голоса её так сладки, так приветливы. (7)Одни звуки эти так много говорят моему сердцу!  (8)Отуманенными дремотой глазами я пристально смотрю на её лицо, и вдруг она сделалась вся маленькая, маленькая – лицо её не больше пуговки. (9)Но оно мне всё так же ясно видно: вижу, как она улыбнулась мне. (10)Мне нравится видеть её такой крошечной. (11)Я прищуриваю глаза ещё больше, и она делается ещё меньше. (12)Но я пошевелился – и очарование разрушилось. (13)Я суживаю глаза, поворачиваюсь, всячески стараюсь возобновить его, но напрасно. (14)Я встаю, с ногами забираюсь и уютно укладываюсь на кресло.
– (15)Ты опять заснёшь, Николенька, – говорит мне maman, – ты бы лучше шёл наверх.
– (16)Я не хочу спать, maman, – ответишь ей, и неясные, но сладкие грёзы наполняют воображение, здоровый детский сон смыкает веки, и через минуту забудешься и спишь до тех пор, пока не разбудят.  (17)Чувствуешь, бывало, впросонках, что чья-то нежная рука трогает тебя; по одному прикосновению узнаёшь её и ещё во сне невольно схватишь эту руку и крепко, крепко прижмёшь её к губам.  (18)Все уже разошлись; одна свеча горит в гостиной; maman сказала, что сама разбудит меня. (19)Это она присела на кресло, на котором я сплю, своей чудесной нежной ручкой провела по моим волосам, и над ухом моим звучит милый знакомый голос: «Вставай, моя душечка: пора идти спать».  (20)Ничьи равнодушные взоры не стесняют её: она не боится излить на меня всю свою нежность и любовь. (21)Я не шевелюсь, но ещё крепче целую её руку. -(22)Вставай же, мой ангел.  (23)Она другой рукой берёт меня за шею, и пальчики её быстро шевелятся и щекочут меня. (24)В комнате тихо, полутемно; мамаша сидит подле самого меня; я слышу её голос. (25)Всё это заставляет меня вскочить, обвить руками её шею, прижать голову к её груди. (26)Она ещё нежнее целует меня.  (27)После этого, как, бывало, придёшь наверх и начнёшь укладываться в своем ваточном халатце, какое чудесное чувство испытываешь, говоря: «Люблю папеньку и маменьку».  (28)Помню, завернёшься, бывало, в одеяльце; на душе легко, светло и отрадно; одни мечты гонят другие, но о чём они?  (29)Они неуловимы, но исполнены чистой любовью и надеждами на светлое счастие. (30)Вспомнишь любимую фарфоровую игрушку – зайчика или собачку – уткнёшь её в угол пуховой подушки и любуешься, как хорошо, тепло и уютно ей там лежать. (31)Ещё подумаешь о том, чтобы было счастие всем, чтобы все были довольны и чтобы завтра была хорошая погода для гулянья, повернёшься на другой бок, мысли и мечты перепутаются, и уснёшь тихо, спокойно.  (32)Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве? (33)Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели – невинная весёлость и беспредельная потребность любви – были единственными побуждениями в жизни?

(по_Л.Н.Толстому*)
*Лев Николаевич Толстой (1828–1910) – русский писатель, мыслитель, просветитель, почётный академик Петербургской академии наук.

СОЧИНЕНИЕ:

             

Какие моменты остаются в памяти навсегда? Вернется ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве? Эти и некоторые другие вопросы рассматривает Лев Николаевич Толстой в исходном тексте.

               Однако более подробно он актуализирует проблему ценности детских воспоминаний.

               Рассматривает её на примере своих воспоминаний о детстве, когда он засыпал, то любил слушать, как его мама говорила с кем-нибудь. «Одни звуки эти так много говорят моему сердцу!», воспоминания о родном голосе способны обрадовать каждого. Кроме того, писатель говорил о том, что его детские мечты «неуловимы, но исполнены чистой любовью и надеждами на светлое счастие».

               Позиция автора очевидна. Он считает, детство самая счастливая, невозвратимая пора и воспоминания о нем очень ценны для человека: «"Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат для меня источником лучших наслаждений...".»

               Трудно не согласиться с Львом Николаевичем Толстым в том, что детские воспоминания надолго остаются в памяти людей и напоминают о самой счастливой поре. В детстве человек постигает этот мир, совершает для себя открытия. В подтверждение вышесказанному можно привести ряд аргументов.

               В пьесе А.Н. Островского "Гроза" главная героиня Катерина с любовью вспоминала о своём детстве, когда её окружала красота и гармония. Она воспиталась в любящей семье, которая сформировала в детстве доброту, чувство любви и нежность. Но она вышла замуж за Тихона, который воспитывался в "Темном царстве" Кабанихи. Ему не давали в детстве заботу и любовь. Поэтому он и вырос черствым, без силы веры.

               В книге И.А. Гончарова "Обломов". Главный герой Илья Ильич Обломов вынес из детства яркие воспоминания о маменьке. Так же основа дружбы Обломова и Штольца, которых были разными и непохожими, была заложена в детские годы. Несмотря на главный недостаток в своём характере, проявляющийся в лени, всё-таки все самое лучшее: доброта, отзывчивость - было заложено в детстве.

               Текст задел меня за живое, заставил задуматься о том, как хрупок этот мир. Так давайте же вместе позаботимся о том, чтобы сохранить детство для будущих поколений!


 
Исходный текст:

Качалков С. С. Как время меняет людей!

12) (1)Как время меняет людей! (2)Неузнаваемо! (3)Порою это даже не изменения, а настоящие метаморфозы! (4)В детстве была принцесса, повзрослела – превратилась в пиранью. (5)А бывает наоборот: в школе – серая мышка, незаметная, невидная, а потом на тебе – Елена Прекрасная. (6)Почему так бывает? (7)Кажется, Левитанский писал, что каждый выбирает себе женщину, религию, дорогу... (8)Только не ясно: действительно ли человек сам выбирает для себя дорогу или какая-то сила толкает его на тот или иной путь? (9)На самом ли деле наша жизнь изначально предначертана свыше: рождённый ползать летать не может?.. (10)Или всё дело в нас: ползаем мы потому, что не захотели напрягать свои крылья? (11)Не знаю! (12)В жизни полным-полно примеров как в пользу одного мнения, так и в защиту другого.

(13)Выбирай, что хочешь?..

(14)Максима Любавина мы в школе называли Эйнштейном. (15)Правда, внешне он нисколько не походил на великого учёного, но зато имел все замашки гениев: был рассеян, задумчив, в его голове всегда бурлил сложный мыслительный процесс, совершались какие-то открытия, и это часто приводило к тому, что он, как шутили одноклассники, был не в адеквате. (16)Спросят, бывало, его на биологии, а он, оказывается, в это время каким-то мудрёным способом рассчитывал излучение каких-то там нуклидов. (17)Выйдет к доске, начнёт писать непонятные формулы.

(18)Учительница биологии плечами пожмёт:

(19) – Макс, ты про что?

(20)Тот спохватится, стукнет себя по голове, не обращая внимания на смех в классе, тогда уж начнёт рассказывать то, что нужно, например, про дискретные законы наследственности.

(21)На дискотеки, классные вечера он носу не показывал. (22)Ни с кем не дружил, так – приятельствовал. (23)Книги, компьютер – вот его верные товарищи-братья. (24)Мы между собой шутили: запомните хорошенько, как одевался Максим Любавин, где он сидел. (25)А лет через десять, когда ему вручат Нобелевскую премию, сюда понаедут журналисты, хоть будет что про своего великого одноклассника рассказать.

(26)После школы Макс поступил в университет. (27)Блестяще окончил его... (28)А потом наши дороги разошлись. (29)Я стал военным, надолго уехал из родного города, обзавёлся семьей. (30)Жизнь у военного бурная: только соберёшься в отпуск – какое-нибудь ЧП... (31)Но вот всё же удалось с женой и двумя дочками вырваться на родину. (32)На вокзале сговорились с частником, и он повёз нас на своей машине до родительского дома.

(33) – Тольк, ты меня не узнал что ли? – вдруг спросил водитель. (34)Я изумлённо посмотрел на него. (35)Высокий, костистый мужчина, жидкие усики, очки, шрам на щеке... (36)Не знаю такого! (37)Но голос, действительно, знакомый. (38)Макс Любавин?! (39)Да не может быть! (40)Великий физик занимается частным извозом?

(41) – Нет! (42)Бери выше! – усмехнулся Макс. – (43)Я грузчиком на оптовом рынке работаю...

(44)По моему лицу он понял, что я счёл эти слова шуткой.

(45) – Да нет! (46)Просто я умею считать! (47)У нас сахар мешками продают! (48)Я вечером из каждого мешка грамм по триста-четыреста отсыплю...(49)Знаешь, сколько в месяц выходит, если не жадничать? (50)Сорок тысяч! (51)Вот и прикинь, если бы я стал учёным, получал бы я такие деньги? (52)На выходных можно извозом подкалымить, подвёз пару клиентов – ещё тысяча. (53)На булочку с маслом хватает...

(54)Он довольно засмеялся. (55)Я покачал головой.

(56) – Макс, а вот с сахаром – это не воровство?

(57) – Нет! (58)Бизнес! – ответил Макс.

(59)Он довёз меня до дома. (60)Я дал ему двести рублей, он вернул десятку сдачи и поехал искать новых клиентов.

(61) – Вместе учились? – спросила жена.

(62) – Это наш Эйнштейн! – сказал я ей. – (63)Помнишь, я про него рассказывал!

(64) – Эйнштейн?

(65) – Только бывший! – с печальным вздохом произнёс я.

Сочинение

Действительно ли, человек сам выбирает свою дорогу в жизни? И какие силы могут столкнуть человека с этой дороги? На эти вопросы отвечает С.С. Качалков в своём тексте, освещая проблему выбора жизненного пути.

Автор раскрывает данную проблему на примере Максима Любавина, мальчика, который был одноклассником главного героя. В школе его все называли Эйнштейном, так как он был очень умным и сообразительным парнем. «А лет через десять, когда ему вручат Нобелевскую премию, сюда понаедут журналисты…» - этими строками автор пытается сказать, что все и правда верили, что ему предначертана судьба великого ученого. Но через много лет главный герой случайно обнаруживает его водителем частником, который рассказывает ему о своей работе. «Я вечером из каждого мешка грамм по триста-четыреста отсыплю...Знаешь, сколько в месяц выходит, если не жадничать?» - этими строками автор убеждает нас в том, что жажда денег и наживы сбила Максима Любавина с жизненной дороги, ведущей к судьбе учёного.

Позиция автора заключается в том, что не всегда люди, в детстве подававшие большие надежды, в зрелом возрасте реально обретают успех. С.С Качалков считает, что корыстные желания  могут сбить человека с жизненного пути.

Я согласна с автором и считаю, что под влиянием плохих сил и желаний, человек легко может сойти со своего жизненного пути, забыть прежние мечты.

В качестве примеры произведения с данной проблемой, я хочу привести роман «Преступление и Наказание» Ф.М. Достоевского. В нём главный герой, Родион Раскольников, в детстве бывший спокойным и чувствительным мальчиком, вырастает жестоким и хладнокровным молодым человеком, который решает бросить самому себе вызов - «Тварь ли я дрожащая или право имею?» - и решается на убийство двух старух. Жажда власти над человеческими жизнями сбивает Раскольникова с правильного жизненного пути. Он отдаётся этой власти в полной мере и ,лишь совершив непоправимое, начинает понимать, что пошёл не по той дороге, что не этой судьбы хотел он.

Произведением, в котором поднимается проблема выбора жизненного пути, является роман Обломов» И.А.Гончарова. Главный герой – Илья Ильич – ленивый, пресный, не имеющий цели в жизни, помещик, который днями на пролёт лежит на диване. Как он дошёл до такой жизни? Ведь в детстве он был подвижным и весёлым ребёнком, о чём мы можем судить из его сна. Ему было многое интересно. Но родители, которые весь день бездельничали и почти не занимались хозяйством, подавали сыну плохой пример, они препятствовали его желанию познать окружающий мир. В результате мальчик выбрал ленивый, вялый, бесцельный образ жизни. Илья Ильич прожил всю свою жизнь, не ударив палец о палец, из-за того, что родители ,ограничивая мальчика во всём, направили его на неверный жизненный путь.

           

Обобщая сказанное, я бы хотела сказать, что к выбору жизненного пути нужно подходить ответственно и не позволять всяким плохим силам сбить тебя с намеченного маршрута.

Изменено: Катерина Донских - 25.01.2018 13:13:06
 
Д.Гранин

(1)Самолет
летел с Восточного побережья Соединенных Штатов на
Западное. (2)Это был самолет американской авиакомпании. (3)В
положенный час нам дали обед. (4)На подносе лежал столовый
прибор: ложки, вилки, ножи, маленькие ложечки.
(5)Все это был изготовлено из пластмассы цвета

слоновой
кости — полупрозрачного, гибкого, благородного на вид
металла. (6)Такими же были и тарелки, чашки. (7) После обеда
весь этот красивый сервиз (назовем его так) подлежал уничтожению.
(8)Его
не мыли, не сушили — это
было невыгодно.
(9)То был набор предметов для одноразового пользования.
(10)Глядя на эти искусно сделанные вещи, жаль было их короткой жизни.
(11)Я не понимал, как
можно уничтожать
такие удобные и прелестные предметы. (12)Но затем я подумал: мы долго
привыкли жить экономно
и
нам кажется непозволительной роскошью уничтожать такие изделия.
(13)Этим я себя успокаивал — и успокоил. (14)Спустя какое-то время мой внук
увидел, как я выбрасываю
коробку
из-под заграничных духов, великолепно сделанную,
обитую внутри шелком. (15)И шестилетний ребенок пришел
в ужас оттого, что я могу выбросить столь красивую вещь.
(16)Он схватил ее, утащил к себе, хотя не знал,
на что и как ее приспособить. (17)Его ужас, его возмущение было
чувством совершенно непроизвольным и здоровым.
(18)Я вдруг понял, что то мое ощущение жалости к выброшенным приборам
на американском самолете тоже
сродни этому
чувству и идет оно, наверное, не от бедности, а от
утраченной, может быть, еще естественности. (19)Мы погружаемся в бытие, где вещи
не наследуются,
мода быстро старит их, они исчезают, ничего не оставляя —
ни воспоминаний, ни сожалений, их сменяют новые вещи,
которые исчезнут так же быстро. (20)Предметный мир не
связывает нас с прошлыми поколениями, не сохраняет родственных
связей. (21)Мы начинаем жить в мире всегда новых
вещей.

Сочинение


    Мода - культура, состоящая из новых образов, форм поведения. Все эти каноны, как правило, сохраняются сравнительно короткое время. Это мимолётное увлечение, которое старит наследуемые вещи и не оставляет "ни воспоминаний, ни сожалений, ни историй."
    В погоне за всем новым люди теряют истинные ценности. Эту проблему и затрагивает Д. Гранин в своём очерке.
    Автор говорит об этом, вспоминая свой перелёт с Восточного на Западное побережье Соеденённых штатов.
    В некоторый момент его постигло необыкновенное чувство. Гранину стало жалко "сервиза". "Я не понимал, как можно уничтожать такие лёгкие, удобные и прелестные предметы."
    Далее автор пишет, что когда он выбрасывал шикарную шкатулку из-под заграничных духов, у его внука это вызвало непроизвольное возмущение. "Он схватил её, утащил к себе, хотя не знал, на что и как её приспособить." Гранин понимает, что чувство, которое он испытал на борту самолёта похоже на то, что испытал мальчик. "... идёт оно, наверное, не от бедности, а от не утраченной, может быть, ещё естественности."
    Автор с горестью говорит о моде и её пагубном влиянии на человека и его жизнь. "Предметный мир не связывает нас с прошлыми поколениями, не сохраняет родственных связей. Мы начинаем жить в мире всегда новых вещей."
   Я поддерживаю автора. У каждого, наверняка, есть памятные предметы о том или ином событии, но всё новое так и норовит погубить эти воспоминания, затмить их. В погоне за такой ветренной и мимолетной "культурой" люди забывают об истинных ценностях, что, конечно, очень плохо. Такой "заблудшей душой" является Эдвард Кенуэй - главный герой новеллы Оливера Боудэна "Чёрный флаг". Пират Эдвард Кенуэй всю жизнь потратил на поиски сокровищ и добычу денег. Он исполнил свою мечту, но на протяжении своего пути он потерял всех друзей. Уже будучи богатым Эдвард понял, что настоящей ценностью были его друзья, которых уже не вернуть.
     В жизни нужно быть внимательным и разумным, ведь каждый сделанный выбор влечет за собой последствия, и об этом нужно помнить. Для каждого человека существуют свои жизненные ценности, но главное, чтобы они не были фальшивыми.
 
(1)Старая деревня с её тысячелетней историей уходит сегодня в небытие. (2) А это значит-рушатся вековые устои, исчезает та многовековая почва, на которой выросла вся наша национальная культура: её этика и эстетика, её фольклор и литература, её чудо-язык. (3) Деревня-наши истоки, наши корни. (4) Деревня-материальное лоно, где зарождался и складывается наш национальный характер. (5) И вот сегодня, когда старая деревня доживает свои последние дни, мы с новым,особым,обострённым вниманием вглядываемся в тот тип человека,который был создан ею,вглядываемся в наших матерей и отцов,дедов и бабок. (6) Ох, немного выпало на их долю добрых слов! (7) А ведь именно на них, на плечах этих безымянных тружеников и воинов, прочно стоит здание всей нашей сегодняшней жизни! (8) Вспомним,к примеру,только один подвиг русской женщины в минувшей войне. (9) Ведь это она, русская баба, своей сверхчеловеческой работой ещё в сорок первом году открыла второй фронт, тот фронт, которого так ждала Советская Армия. (10)А как, какой мерой измерить подвиг всё той же русской бабы послевоенную пору, в те времена, когда она, зачастую сама голодная, раздетая и разутая, кормила и одевала страну, с истинным терпением и безропотностью русской крестьянки несла свой тяжкий крест вдовы- солдатки, матери погибших на войне сыновей! (11) Так что же удивительного, что старая крестьянка в нашей литературе на время потеснила, а порой и заслонила собой других персонажей? (12) Вспомним «Матренин двор» А.Солженицына, «Последний срок В.Распутина, героинь В.Шукшина, А.Астафьева и В.Белова. (13) Нет, не идеализация это деревенской жизни и не тоска по уходящей избяной Руси, как с бездумной лёгкостью и высокомерием вещают некоторые критики и писатели, а наша сыновняя, хотя и запоздалая благодарность. (14) Это стремление осмыслить и удержать духовный опыт людей старшего поколения, тот нравственный потенциал, те нравственные силы, которые не дали пропасть России в годы самых тяжких испытаний. (15) Да, эти героини тёмные и малограмотные, да, наивные и чересчур доверчивые, но какие душевные россыпи, какой душевный свет! (16) Бесконечная самоотверженность, обострённая русская совесть и чувство долга, способность к самоограничению и состраданию, любовь к труду, к земле и ко всему живому – да всего не перечислишь. (17) К сожалению, современный молодой человек, взращённый в иных, более благоприятных условиях, не всегда наследует эти жизненно важные качества. (18) И одна из главнейших задач современной литературы-предостеречь молодёжь от опасности душевного очерствения, помочь ей усвоить и обогатить духовный багаж, накопленный предшествующими поколениями. (19) В последнее время мы много говорим о сохранении природной среды, памятников материальной культуры. (20) Не пора ли с такой же энергией и напором ставить вопрос о сохранности и защите непреходящих ценностей духовной культуры, накопленной вековым народным опытом... ( По Ф.Абрамову)


Сочинение

    В приведенном для анализа тексте Ф.А.Абрамов затрагивает проблему роли женщины в русской жизни. Эта проблема была и остается важной для нашего народа.
     Как в мирное, так и в военное время женщины трудились на благо своей Родины. В предложениях 8 - 10 автор эмоционально описывает подвиг русской женщины в Великой Отечественной войне. Ф.А.Абрамов уделяет внимание самопожертвованию женщин:''...сама голодная, раздетая и разутая, кормила и одевала страну...'' В предложениях 11-12 Ф.А.Абрамов говорит о том, что образ русской женщины закрепился в культуре народа благодаря работам многих писателей. А.Солженицын, В. Распутин и другие мастера слова сделали образ крестьянки центральным в своих произведениях, с точностью описали их нелегкий труд и быт.
      Множество трудностей выпало на долю женщин в войну. Своей работой они открыли 2 фронт, необходимый Красной армии. Ожидая возвращение своих сыновей, женщины ковали победу в тылу страны. Писатели создавал произведение, в которых описывали труд женщины. В этом заключается авторская позиция.
    Я разделяю точку зрения Ф.А.Абрамов по данной проблеме. В мирное время женщина становится хранительницей очага, создает уют в доме. Примером является образ Наташи Ростовой в романе''Война и мир''. Эта юная девушка привлекала взгляды всех мужчин, она очаровывала их своей грациозностью и женственностью. Когда Наташа вышла замуж за Пьера, она изменилась как внешне, так и внутренне. Она стала верной женой и ответственно исполняла свое естественное предназначение - воспитывала детей и дарила мужу свою любовь. В отличие от Наташи Ростовой, героиням повести Б.Васильева "А зори здесь тихие" принимали непосредственное участие в боевых действиях. 5 девушек-зенитчиц, пытаясь остановить группу из 16 фашистов, погибают. У каждой девушки до войны была своя личная история, но всем им пришлось объединиться для защиты своей Родины. В борьбе с врагом на фронтах женщины участвовали наравне с мужчинами, носили тяжелое оружие, осваивали артиллерийское вооружение, поэтому вклад женщин в победу над врагом не мог остаться незамеченным.
 
Исходный текст:

(1)Это  избитая истина: как только вспомнишь юность, становится грустно.  (2)Вероятно, потому, что сразу вспоминаешь друзей своей юности. (3)И в  первую очередь уже погибших друзей.

(4)3десь, возле памятника Крузенштерну, я последний раз в жизни видел Славу.

(5)Он  шёл по ветру навстречу мне, подняв воротник шинели и тем самым лишний  раз наплевав на все правила ношения военно-морской формы. (6)На  Славкиной шее красовался шерстяной шарф голубого цвета, а флотский  офицер имеет право носить только чёрный или совершенно белый шарф.  (7)Из-за отворота шинели выглядывали «Алые паруса» Грина. (8)А фуражка,  оснащённая совершенно неформенным «нахимовским» козырьком, выпиленным из  эбонита, сидела на самых ушах Славки.

(9)Надо  сказать, что за мою юношескую жизнь творения Александра Грина несколько  раз делались чуть ли не запретными. (10)А Славка всегда хранил в сердце  верность романтике и знал «Алые паруса» наизусть.

— (11)Ты бы хоть воротник опустил, — сказал я.

—(12)У меня недавно было воспаление среднего уха, старик, —сказал он.

(13)Мы  не виделись несколько лет. (14)Я служил на Севере, а он — на Балтике.  (15)Я плавал на аварийно-спасательных кораблях и должен был уметь  спасать подводные лодки. (16)А он плавал на подводных лодках.

(17)3дорово! — сказал я.

(18)3дорово! — сказал он.

(19)И мы пошли в маленькую забегаловку в подвале поговорить.

(20)Я  уговаривал его бросить подводные лодки. (21)Нельзя существовать в  условиях частых и резких изменений давления воздуха, если у тебя болят  уши.

— (22)Потерплю, — сказал Славка. — (23)Я уже привык к лодкам. (24)Я люблю их.

(25)Через несколько месяцев он погиб вместе со своим экипажем.

(26)Оставшись  без командира, он принял на себя командование затонувшей подводной  лодкой. (27)И двое суток провёл на грунте, борясь за спасение корабля.  (28)Когда сверху приказали покинуть лодку, он ответил, что они боятся  выходить наверх: у них неформенные козырьки на фуражках, а наверху много  начальства. (29)Там действительно собралось много начальства. (30)И это  были последние слова Славы, потому что он-то знал, что уже никто не  может выйти из лодки. (31)Но вокруг него в отсеке были люди, и старший  помощник командира считал необходимым острить, чтобы поддержать в них  волю. (32)Шторм оборвал аварийный буй, через который осуществлялась  связь, и больше Слава ничего не смог сказать.

(ЗЗ)Когда лодку подняли, старшего помощника нашли на самой нижней ступеньке трапа к выходному люку. (34)Его подчинённые  были впереди него. (35)Он выполнил свой долг морского офицера до самого  конца. (Зб)Если бы им и удалось покинуть лодку, он вышел бы последним.  (37)Они погибли от отравления. (38)Кислородная маска с лица Славы была  сорвана, он умер с открытым лицом, закусив рукав своего ватника.

(По В. Конецкому)

Сочинение:

Понятия долга и отвественности часто ассоциируются с армией и военной службой. Каким должен быть настоящий военнослужащий, офицер? Именно этот вопрос рассматривает В.В. Конецкий в своем тексте.

Автор рассказывает историю Славы, помощника командира подводной лодки. Слава героически принял на себя роль капитана затонувшего судна. Он считал своим долгом поддерживать экипаж, находящийся в безвыходном положении, и старался «острить, чтобы поддержать в них волю». Слава, без сомнения, является героем в глазах автора, потому что он проявил себя как настоящий офицер. Он до последнего оставался верным своему долгу и как настоящий капитан пытался покинуть судно последним.

Таким образом В.В. Конецкий считает, что настоящий офицер до последнего должен оставаться верным своему долгу. Я полность согласен с точкой зрения автора, ведь долг и ответственность – важнейшие понятия не только для офицера, но и для любого человека.

Обратимся к произведению В. Быкова «Сотников». Автор расказывает историю двух партизан, ушедших за провизией и попавших в плен. В холодную зимнюю ночь Сотников отправился за продуктами в больном состоянии, а в плену его жестоко пытали, но это не сломило его. Он ничего не рассказал полиции и не перешёл на её сторону. Рыбак, которого в отличие от Сотникова даже не пытали, переходит на сторону врага под видом спасения свой собственной жизни. Только когда дело доходит до казни Сотникова Рыбак осознает, что предал свою Родину и своих соотечественников. Он понял, что стал чужим среди своих и уже никогда не сможет вернуться, потому что люди будут настроены против него.

Другим примером человека, который в тяжелой ситации остался верным своему долгу, является Петр Гринев, пресонаж произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр даже под страхом смерти отказывается переходит на сторону Пугачева и остается верным своему долгу перед государством. Этот поступок вызывает уважение не только у читателя, но и у самого Пугачева и именно поэтому он отпускает его. В противоположность Гриневу – Швабрин. Он легко переходит на строну врага, даже не думаю о том, что предаёт свою Родину.

Прочитав этот текст, понимаешь, как важно оставаться верным долгу и до конца, с полной самоотдачей выполнять свои обязанности, потому что именно такие люди вызывают уважение и остаются в памяти потомков.

 
Здравствуйте! Проверьте пожалуйста.
Исходный  текст:(1)Сделав несколько сильных огневых налётов рано утром, немцы теперь вели систематический миномётный и орудийный огонь. (2)То здесь, то там среди стволов взмётывались высокие снежные столбы.

(3)Впереди, в роще, как выяснила разведка, были две линии глубоких продольных снежных траншей с тремя-четырьмя десятками укреплённых землянок. (4)Подходы к ним были минированы.

(5)Было ровно двенадцать. (6)Сквозь стволы просвечивало полуденное солнце, и, если бы не глухие разрывы перелетавших через голову мин, лес выглядел бы как в мирный зимний день.

(7)Первыми скользнули вперёд штурмовые группы. (8)Они шли по снегу во главе с сапёрами, очищая путь для танков.

(9)Пятьдесят, шестьдесят, восемьдесят шагов — немцы ещё молчали. (10)Но вот кто-то не выдержал. (11)Из-за высокого снежного завала раздалась пулемётная очередь.

(12)Штурмовая группа залегла, она сделала своё дело. (13)Вызвала огонь на себя. (14)Танк, шедший за ней, на ходу повернул орудие, сделал короткую остановку и ударил по замеченной пулемётной амбразуре раз, другой, третий. (15)В воздух полетели снег и обломки брёвен.

(16)Немцы замолкли. (17)Штурмовая группа поднялась и рванулась вперёд ещё на тридцать шагов.

(18)Снова то же самое. (19)Пулемётные очереди из следующей землянки, короткий рывок танка, несколько снарядов — и летящие вверх снег и брёвна.

(20)В роще, казалось, свистел сам воздух, пули врезались в стволы, рикошетили и бессильно падали в снег. (21)Под этим огнём трудно было поднять голову.

(22)К семи вечера части полка, пройдя с боем восемьсот снежных и кровавых метров, дошли до противоположной опушки. (23)Роща Дубовая была взята.

(24)День выдался тяжёлый, раненых было много. (25)Теперь роща целиком наша, и немцы открыли по ней ураганный миномётный огонь.

(26)Уже темнело. (27)Между стволами были видны не только снежные столбы, но и вспышки разрывов. (28)Усталые люди, тяжело дыша, лежали в отбитых траншеях. (29)У многих от усталости, несмотря на оглушительный огонь, смыкались глаза.

(30)А по лощине к опушке рощи, пригибаясь и перебегая в промежутках между разрывами, шли термосоносцы с обедом. (31)Был восьмой час, кончались сутки боя. (32)В штабе дивизии писали оперативную сводку, в которой среди других событий дня отмечалось взятие Дубовой рощи.

(33)Стало теплее, на дорогах снова видны оттаявшие воронки; из-под снега снова начинают показываться серые башни разбитых немецких танков. (34)По календарю весна. (35)Но стоит на пять шагов отойти с дороги — и снег снова по грудь, и двигаться можно, только прорывая траншеи, и пушки надо тащить на себе.

(36)На косогоре, с которого широко видны белые холмы и синие перелески, стоит памятник. (37)Жестяная звезда; заботливой, но торопливой рукой человека, снова идущего в бой, выведены скупые торжественные слова.

«(38)Самоотверженные командиры — старший лейтенант Бондаренко и младший лейтенант Гавриш — пали смертью храбрых 27 марта в боях под рощей Квадратной. (39)Прощайте, наши боевые друзья. (40)Вперёд, на запад!»

(41)Памятник стоит высоко. (42)Отсюда хорошо видна зимняя русская природа. (43)Может быть, товарищи погибших хотели, чтобы они и после смерти далеко провожали взглядом свой полк, теперь уже без них идущий на запад по широкой снежной русской земле.

(44)Впереди расстилаются рощи: и Квадратная, в бою под которой погибли Гавриш и Бондаренко, и другие — Берёзовая, Дубовая, Кривая, Черепаха, Нога.

(45)Они не назывались так раньше и не будут называться потом. (46)Это маленькие безымянные перелески и рощицы. (47)Их крёстными отцами были командиры полков, дерущихся здесь за каждую опушку, за каждую лесную прогалину.

(48)Эти рощи — место ежедневных кровавых боев. (49)Их новые имена каждую ночь появляются в дивизионных сводках, иногда упоминаются в армейских.

Сочинение:
К.М Симонов великий русский, советский прозаик, поэт, киносценарист, журналист и общественный деятель. Его  произведения о ВОВ   помогают сохранить память о людях, которые защищали родин у  от врага, а также воспитывают нравственные качества.

В данном тексте КМ Симонов поднимает проблему: «героизм людей в годы ВОВ».

В небольшом. но в очень содержательном тексте автор пишет о людях, которые рисковали своей жизнью во благо родины и своего народа. К.М восхищается героизмом советских солдат.

Трудно не согласится с позицией автора. Действительно, каждый человек шел на риск и хотел принести победу своей родине и народу. Ни кто не задумывался о своей жизни перед каждым стояли не только свои личные интересы, но и родины.

В произведении Шолохова «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов проявляет настоящий героизм и бесстрашие .Его поступки очень сильные и заслуживают настоящего уважения.

В повести Васильева «А  зори здесь тихие»  молодые ,еще вчера девченки  встали на защиту своей родины. Никто  не думал, что будет дальше. Каждая из  девушек проявила настоящий героизм и отвагу.

В заключении хотелось бы сказать, что героизм-это наилучшее качество человека, которое дано лишь избранным.

 

Мне было интересно познакомиться с текстом русского писателя Шаргунова, в котором поднимается очень важная, на мой взгляд, проблема трусости.

Автор эмоционально воздействует на читателя, передавая свои мысли и чувства. Он глубоко обеспокоен тем фактом, что "малодушный слаб душой". По справедливому мнению писателя, малодушие - это "духота, в которой задыхается воля", "это когда человек теряет себя в угоду другим". Шаргунов с грустью пишет: "не хватает сил на поступок, иногда самый малый". Также автор обращает внимание читателя на то, что "как сладостна победа над малодушием, прорыв к справедливости, к свободе быть собой".

Позиция автора текста такова: малодушие - предпосылка трусости. Их сложно отграничить друг от друга.

Эта точка зрения вызывает мое уважение. С ней нельзя не согласиться. Я тоже считаю, что малодушный человек просто боится сделать какой-нибудь поступок, и это качество связывает его с трусостью. Почему я так думаю? Попробую обосновать свое мнение двумя аргументами.

Вспомним произведение Булгакова "Мастер и Маргарита". Здесь писатель тоже поднимает проблему трусости. Понтий Пилат трусливый человек. И именно за трусость он был  наказан. Прокуратор мог спасти Иешуа Га-Ноцри от казни, но подписал смертный приговор. Понтий Пилат побоялся за несокрушимость своей власти. Трусость помешала спасти человека.

Обратимся также к произведению Пушкина "Евгений Онегин". Владимир Ленский вызвал Онегина на дуэль. Он мог отменить поединок, но струсил. Евгений Онегин думал лишь о том, что о нем скажут люди. Итог оказался печальным: Владимир Ленский погиб .если бы его друг не струсил, а отменил поединок, трагедии можно было бы избежать.

Таким образом, поднятая в тексте Шаргунова проблема помогла мне осознать, что малодушие и трусость имеют одни и те же качества. Малодушный и трусливый человек лучше постоит в сторонке, чтоб его не заметили.(268 слов)

Исходный текст

(1)Малодушие — это когда человек теряет себя в угоду другим. (2)Это зависимость от других, уступка им вопреки своей внутренней правде, против совести.

(3)Малодушный слаб душой. (4)Это духота, в которой задыхается воля. (5)И не хватает сил на поступок, иногда самый малый, — не участвовать в дурном, возразить, помешать, что-то совершить наперекор. (6)Зато как сладостна победа над малодушием, прорыв к справедливости, к свободе быть собой. (7)Головокружительно!

(8)…Как-то весной я отправился на день рождения к другу — в общагу, что в башне МГУ. (9)Гости в основном тусовались на общажной кухне. (10)В разгар праздника я заглянул в комнатёнку именинника: несколько парней столпились в углу возле шкафа.

(11)«О! Лезет-лезет! (12)Ща укусит! (13)Блин!» — они ржали, визжали и, чуть отпрянув, вновь наседали на что-то мне невидимое.

(14)Я приблизился. (15)Их привлекли зелёные существа, которые в виде недвижных веточек обычно покоились в прозрачной пластмассовой коробке. (16)Один из парней, белозубый и азартный, пшикал раз за разом флаконом одеколона внутрь коробки.

(17)– Дай мне, слышь! — требовал другой, мутно-пьяный. — (18)Заткни им воздух.

(19)Я смотрел и молчал, весь ватный от малодушия. (20)Заворожённый этим зрелищем и заколдованный своим малодушием — не мешаю, не вмешиваюсь.

(21)– Эй! Зачем?

(22)Меня не услышали.

(23)Жалость к живому перекрывало сомнение: зачем препятствовать? (24)Нарываться на насмешки? (25)На конфликт? (26)Не лучше ли уйти из комнаты? (27)Подумаешь.

(28)Веточки, очумев от пытки, приплясывали, извивались, вертикально вытягивались, закрывали друг дружку, пытались ползти по пластмассовым стенкам и соскальзывали.

(29)– Эй, вы чо? (30)Это моё! — завопил я, схватил коробку и бросился на кухню.

(31)– Твоё… как твоё? (32)Стой! — неслось вслед растерянно-злое.

(33)– Алёша! — (34)Я подскочил к имениннику. (35)– Их мучают… (36)Как называются? — (37)Я потряс коробкой. (38)– Одеколоном поливают!

(39)– Палочники, — вяло заметил именинник. (40)– Пускай. (41)Всё равно выбросить хотел.

(42)Я отвернулся и пошёл. (43)Через каких-то пять минут, скользя и напрягая ноги, чтоб не упасть, я брёл по ледяным рытвинам тёмной дороги вдоль железной ограды университета. (44)Правой рукой я заботливо прижимал карман полушубка, в котором была коробка с зелёными веточками. (45)Ущербный месяц, казалось, извивался в небе, суетном от снежинок. (46)Радость странной победы кружила голову.

 
ТЕКСТ:
(l)Однажды я получил письмо от Елены Константиновой. (2)Вот оно. «(3)Когда сносили наш старый дом в Сокольниках, предлагали нам три отдельные квар­
тиры, но ни дочери, ни зятья не согласились отделиться от бабушки. (4)Так мы и въехали в од­
ну большую квартиру все вместе, зато душа семьи, её глава и хранительница - бабушка Сера­
фима Ивановна - осталась с нами. (5)Да и как мы могли без неё? (б)Она так легко и весело
решала все наши проблемы и жизненные неурядицы ... (7)Когда её младшая дочь провалилась
на экзаменах в институт, дед гневался, а бабушка сказала, что она даже рада, так как учёность
ума не прибавляет. «(8)Бери, Маша, иголку в руки и покажи своё искусство», - прибавила
она. (9)И действительно, моя тётя всю жизнь замечательно шьёт и хорошо зарабатывает, и все
вокруг неё ходят нарядные. (lO)A ещё до моего рождения в доме, где жила бабушка, был по­
жар, и все вещи сгорели, семья плакала, а бабушка смеялась: «Вот и прекрасно, начнём снача­
ла, а то заросли вещами». (ll)Разбивалась чашка в доме, бабушка всегда говорила: «Слава богу!
(12)Давно она мне надоела».
(13)Жизнь у неё была нелёгкая, но радости почему-то не отняла. (14)В войну она прово­
дила на фронт сына, дочь и зятя (дед был инвалидом). (15)На сына получила бумагу: «Пропал
без вести». (16)Нас, всех остальных, бабушка увезла в эвакуацию. (1 7)И среди первых моих
детских впечатлений есть такое: самолёты бомбят поезд. (18)Мы лежим в яме, на земле. (19)И я
из своего укрытия пристально слежу за бабушкой, которая выносит из горящего вагона ма­
леньких детей - в соседнем вагоне везли детский дом - и одного за другим, а то и по двое, по
трое на руках бегом относит в заросли кустарника. (20)Самолёты летают низко и поливают бе­
женцев из пулемётов. (21)А она как будто не видит этого.
(22)Разместили нас потом в деревне под Кировом. (23)И помню, как бабушка приходила с
полевых работ уставшая и приносила овощи, но никогда не давала нам одним всё съесть.
«(24)Сначала спросим, чем сегодня сирот кормили», - говорила она, и мы шли в соседнюю из­
бу, где поселили детский дом, и бабушка разворачивала из телогрейки чугунок с картошкой.
(25)А дети кричали: «Добавка пришла!» (26)И там, в эвакуации, и позже, в Москве, бабушка на
каждый Новый год наряжалась Дедом Морозом и придумывала разные игры для взрослых 'И
детей. (27)Вообще всеми праздниками распоряжалась она, и чей-нибудь день рождения обсуж­
дался заранее сообща: подарки, шутки, розыгрыши. (28)Но когда в дом приходило горе, ба­
бушка плакала и горевала открыто и очень сильно. (29)Помню, как неистово она просила про­
щения, стоя у гроба своего мужа. (30)Хотя она любила и берегла деда и всегда делала вид, что
его слово решающее в семье. (31)0на добавила ему несколько лет жизни своей заботой о нём,
когда он уже не мог вставать.
(32)Сейчас моей бабушки уже нет в живых. (33)Но она всегда у меня перед глазами как жи­вая. (34)Как бы бабушка поступила? (35)Что бы сказала? (36)Так я часто дУМаю, оказываясь в без­
выходной ситуации. (37)Такая правда от неё исходила. (38)Правда чувств и поступков, ума и серд­
ца, правда души.
(39)0днажды я спросила бабушку, какие годы ей запомнились больше всего, в какой воз­
раст она хотела бы вернуться. (40)Я надеялась, что бабушка скажет: «В твой~). (41)А она заду­
малась, глаза её затуманились. (42)И она ответила: «Хотела бы, чтобы лет тридцать шесть -
тридцать восемь мне опять стало ... ~) ( 43)Я ужаснулась: «Бабушка, разве тебе молодой не хочет­
ся стать?~) (44)0на смеётся: «Это ты про шестнадцать лет, что ли, думаешь? (45)Это пустой воз­
раст. (46)Ещё ничего человек не понимает. (47)А вот сорок - это да!» (48)Кажется, мимолёт­
ный разговор, а как скрасил он мне жизнь!
( 49)Жизнь у меня, как у всех, течёт. (50)Бывают минуты, когда кажется, что сил не хва­
тает. ( 51 )И, как спасение, вспоминаю бабушку и думаю: нет, ещё не всё потеряно. ( 52)0на уме­
ла радоваться жизни до своего последнего дня».
(По Е.М. Вогату*)
*Евгений Михайлович Богат (1923-1985 гг.) - советский журналист, писатель.
Сочинение:

На нашей планете проживает много людей со своими взглядами и вкусами  и каждые из них могут по разному относиться к жизни. Именно проблему отношения к жизни поднимает в своём тексте Е.М.Богат.
   Проблема отношения к жизни как была актуальна, так и остаётся такой быть и по сей день. В предложенном тексте автор предлагает познакомиться с бабушкой, которая несмотря на сложности жизни всегда остаётся жизнерадостной. Автор обращает наше внимание на то, как Серафима Ивановна умела в трудные ситуации своим отношением к жизни подбодрить других. Когда развивалась чашка, то она говорила: "Слава Богу!", когда случился пожар, бабушка все равно была весела: "Вот и прекрасно, начнём сначала".
   Позиция автора такова: человек должен уметь принимать все сложности судьбы и относиться к ним с положительной стороны. Е.М.Богат утверждает, что нужно радоваться жизни до последнего дня.
   Я полностью согласна с автором и считаю, что нужно ценить все радости и сложности, которые преподносит нам жизнь, ведь это стало одной из причин того, почему Серафима Ивановна смогла достойно прожить до конца своих дней. Приведу аргументы, подтверждающие мои слова, из художественной литературы.
   Наверное, одним из самых ярких примеров является Наташа Ростова, героиня романа Л. Н. Толстого "Война и мир". Её отношение к жизни просто поражает читателя. Жизнерадостность, открытость и любознательность  являются основой её характера. Она относится ко всему с позитивом и заряжает своей энергией окружающих. У Наташи свое видение жизни, она не обращает внимание на мнение других, но так же она обладает мужеством, которое спасло её от горя после смерти Андрея Болконского. Ростова всегда поражала всех своею непосредственностью и искренностью, и именно это  отличало её от остальных героев романа.
   Совершенно противоположными Наташе Ростовой людьми являются герои пьесы М. Горького "На дне". Большинство из них ни о чем не мечтают, но даже если и мечтают, то ничего не делают для этого. Им абсолютно все безразлично, потому что они потеряли всякую надежду выбраться из ночлежки. Одним из таких людей является Бубнов. Он принял свое положение и не собирается выходить из него. Его отчаяние порождено безверием, ведь он считает, что человек рождается для смерти.
   Таким образом, проанализировав вышеперечисленные аргументы, можно с уверенностью сказать, что отношение к жизни у всех может быть разной, но не нужно зацикливаться на своих проблемах, нужно верить в лучшее, ведь не зря Сервантес сказал: "В несчастье  судьба всегда оставляет дверку для выхода."
 
Рецензия на сочинение, которое прислал [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=3728#message3728]Руслан Савчук[/URL].
Здравствуйте, Руслан! С вашей работы мы начинаем проверку сочинений ЕГЭ 2018. Работа оценивается по критериям ФИПИ. Вы получаете следующие баллы.
К1 : 1
К2: 1 из 3. Баллы сняты за то, что в комментарии проблемы отсутствуют цитаты из исходного текста. Необходимо именно цитировать предложения, сопровождая их комментарием.
К3: 1
К4: 3
К5: 1 из 2. Балл снят за несоответствие заключения (вывода) тезису (вашей точке зрения).
К6: 1 из 2. Балл снят по причине большого количества речевых ошибок.
К7: 0 из 3. 6 ошибок (красным цветом помечены)
К8: 2 из 3. 3 ошибки (подчеркнуты)
К9: 1 из 2. Две ошибки (выделены зеленым)
К 10: 0 из 2. Пять ошибок (помечены синим).
Цитата

В.С. Токарева - российский прозаик и сценарист рассуждает о проблеме взаимоотношения человека и природы.

Чтобы привлечь внимание читателя к данной проблеме, автор, приводит ситуацию того, как Зубаткин жестоко относится к зайцу, и если бы не Нечаев, убил бы зайца не ради охоты, а ради убийства. Также автор повествует о том , как ведет себя Зубаткин и в обществе, как он считает себя хозяином жизни.

Многие люди не пониниают сей важности данной проблемы, но автор всеми силами пытается донести до читателя то, что не нужно относится к природе как Зубаткин, то есть безжалостно и жестоко.

Я согласен с автором в том, что нужно относится к природе с уважением, нужно беречь ее, а не как Зубаткин. Он идет в лес не для охоты, а для убийства. Данная проблема сейчас очень актуальна и злободневна.

В подтверждение своих мыслей я приведу пример из художественной литературы. В произведении И.С. Тургенева "Отцы и дети" один из главных героев, Базаров, рассуждает так: "Природа -  не храм, а мастерская, и человек в ней работник. Этот человек также, как и  главный герой, относится безжалостно к  природе. В произведении Васильева "Не стреляйте в белых лебедей", Егор Полушкин, поселяет белых лебедей на Черном озере, чтобы спасти их. Но нашлись безжалостные люди, которые всё-таки нашли и убили их.

Из вышесказанного следует то, что человек настоящее время все сильнее и сильнее действует на природу, и в основном с плохой стороны.

К 11: 1
К 12: 1
Итого: 12 баллов.
 
По сочинению [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=3881#message3881]Влады Букиной[/URL].
Здравствуйте! Влада, чтобы сочинение было проверено, необходимо сопровождать его исходным текстом.
 
Рецензия на сочинение, которое прислала [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=19&TITLE_SEO=19-sochinenie-dlya-ege-zadanie-25&MID=3889#message3889]Ангелина.[/URL]
Здравствуйте! Вот результаты проверки вашего сочинения.
К1: 1
К2: 1 из 3. Отсутствуют цитаты из исходного текста, которые должны сопровождать комментарий проблемы.
К3: 0 Указанная позиция автора не соответствует выявленной проблеме.
К4: 3
К5: 0 из 2. Логические ошибки: 1)
Цитата
Андрей Соколов- солдат, который после войны  потерял всю семью. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил стать для  него отцом. Этот поступок показывает, что желание делать добро дают  человеку силы для жизни.
Вывод не вытекает из предыдущего рассуждения, логический провал.
2) заключение не соответствует логике предыдущего рассуждения.
К6: 1 из 2. Большое количество речевых ошибок и неточностей.
К7: 2 из 3. Одна грубая ошибка:
Цитата
подарил свой альбом с марками, не смотря на то, что родители могли его наругать.
В данном случае НЕСМОТРЯ пишется слитно, т.к. это производный предлог, а не деепричастие.

К8: 2 из 3. Допущено 3 ошибки.
Цитата
Автор текста Л.Куклин- советский и российский поэт и драматург, затрагивает важную проблему милосердия.
После ДРАМАТУРГ нужно тире.
Цитата
Но после гибели старушки, её родных захлёстывала жадность,  их волновало лишь наследство. Благодаря своим душевным качествам Матрёна  делала мир лучше и добрее, жертвуя собой. В произведении М.Шолохова  "Судьба человека", также есть яркий пример проблемы милосердия
Подчеркнуты лишние запятые.

К9: 1 из 2. Две ошибки.
Цитата
произведение А.И.Солженицына "Матрёнин двор", в котором крестьянка  Матрёна поражает своей человечностью
Неправильное построение СПП
Цитата
что желание делать добро дают  человеку силы для жизни.
Нарушение связи между подлежащим и сказуемым.

К10: 0 Много речевых ошибок.
Цитата
Автор текста Л.Куклин- советский и российский поэт и драматург, затрагивает важную проблему милосердия.
Нужно писать: ставит проблему, поднимает проблему.
Цитата
Данную проблему автор раскрывает на примере благородного поступка мальчика, который щедро подарил свой альбом с марками, не смотря на то, что родители могли его наругать.

Можно подарить скупо? Слово щедро излишне в сочетании с подарил. Слова наругать нет в литературном русском языке.
Цитата
Примером проблемы милосердия может служить  
Ангелина, так писать нельзя, это грубая речевая ошибка, которая в вашем сочинении встречается дважды. Мы подбираем пример не к проблеме, а к нашей точке зрения относительно проблемы, т.е. к тезису. Ваш тезис таков: необходимо чаще проявлять милосердие к другим. Вот именно эту мысль (а не проблему) вы должны проиллюстрировать примерами.
Цитата
         Таким образом, милосердие- это настоящая ценность жизни, которую может иметь не каждый.
Ценность жизни - речевая ошибка в данном случае. Правильно было бы написать "нравственная ценность". Не иметь, а проявлять.

К11: 1
К 12: 1
Итого: 13 баллов.
Страницы: Пред. 1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 54 След.
Читают тему