Запомни!

(1)Жил однажды чудак… (2)Он был очень богат и имел всё из вещей, что человек может себе только пожелать. (3)Дом его украшали мраморные лестницы, персидские ковры и золочёная мебель. (4)В саду, окружавшем этот роскошный дворец, благоухали цветы, били прохладные фонтаны, заморские птицы услаждали слух своим причудливым пением.

(5)Однако, несмотря на внешнее благополучие, наш чудак чувствовал, что ему не хватает чего-то самого главного, чего он даже и назвать не мог. (6)Человек решительный и отважный, он так много мог, он почти всё смел, но он не знал такого, к чему можно стремиться, и жизнь казалась ему бессмысленной и мёртвой. (7)Ничто не радовало его, и богатство, всё более умножаясь, постепенно становилось для него горестным бременем.

(8)Тогда он пошёл к одной старой женщине, которая пестовала свою древнюю мудрость в пещере дремлющей огненной горы. (9)Чудак рассказал ей о своей беде, и старуха ответила ему: (10)«Отправляйся в большой мир, чтобы найти пропавшее. (11) Твоё несчастье велико: тебе не хватает главного, и, пока ты его не найдёшь, жизнь для тебя будет бедой и пыткой».

(12)Эта сказка всегда приходит мне на ум, когда я думаю о современном мире и его духовном кризисе. (13)Как богато человечество благами низшего порядка! (14) И будет делаться всё богаче. (15)Пространство будет побеждено, таинственные формы материи будут открыты, и ими овладеют. (16)Всё новые и новые инструменты, средства и возможности будут предоставлены человеку в распоряжение, но главное отсутствует.

(17)«Как» земной жизни развивается безостановочно, но «зачем» – незаметно утрачивается. (18)Это так, как если бы человек, который страдает рассеянностью, играл в шахматы и выработал для себя дальновидный, сложный план, осуществление которого уже наполовину завершено, и вдруг он забывает свой план. (19)«Прекрасно! (20)Но для чего я всё это предпринимал? (21)Чего я, собственно, этим хотел?!» (22)Давайте вспомним о естественно-научных и технических изобретениях последнего столетия. (23)Электричество, динамит, культуры бактерий, железобетон, самолёт, радио, расщепление атома. (24)Само по себе этого довольно и сверхдостаточно, чтобы создать нечто великое. (25)Выход на такой заоблачный уровень, на такие пути предполагает наличие всеобъемлющего, окрылённого, дальновидного, целенаправленного сознания, развитие искусства, несущего огромную духовно-воспитательную силу. (26)Жизнь без смысла при таких условиях становится опаснее, чем когда бы то ни было. (27)Возможности созидания могут стать средствами всеобщего разрушения. (28)Ведь сами по себе они не хороши и не плохи, они лишь мощная, неопределённая «возможность», дремлющая огненная гора, непредсказуемая и своенравная во всём.

(29)Современное человечество должно хотя бы интуитивно чувствовать, «куда» оно идёт, «зачем» ему даны эти возможности, «как» надо употребить, применить всё это, чтобы творческий путь познания не превратился в путь руин. (30)Что получится, если кучка лишённых духовных корней и нравственно разнузданных «завоевателей мира» начнёт возиться с инструментами современной химии, техники и науки?

(31)Несчастье современного человека велико, ибо ему не хватает главного – смысла жизни. (32)Он должен отправиться на поиски. (33)И пока он не найдёт главного, беды и опасности будут подстерегать всё чаще и чаще. (34)Несмотря на всю мощь его разума и широту его возможностей.

(По И.А. Ильину*)

*Иван Александрович Ильин (1883–1954) – известный религиозный философ, писатель и публицист русского зарубежья.                                                                                                                                                                                              СОЧИНЕНИЕ.                                                                                                                В данном тексте И.А.Ильин поднимает проблему истинных и ложных ценностей.                                                                                                                                       Рассуждая над проблемой,автор повествует об одном чудаке,который был неимоверно богат,но жизнь не приносила ему больше счастья,она казалась такой "бессмысленной и мёртвой",что даже райские птицы не могли его избавить от мук.Чтобы дать читателю глубже понять серьёзность проблемы,И.А.Ильин также предлагает вспомнить об величайших изобретениях,которые помогли человечеству выйти на "заоблачный уровень",но вместе с тем не сыграли никакой роли в духовном развитии человека.                                                                                        Позиция автора по данной проблеме предельно ясна:истинными ценностями являются только духовные ценности,поиск смысла жизни является истинным богатством для человека,способным привести в гармонию его разум и душу и избавить его от духовного обнищания.                                              Я полностью согласна с мнением автора.В процессе совершенствования своего духовного начала человек может найти истинный смысл жизни,а слепая погоня за материальными благами способна лишить человека всяческих чувств,убить его.                                                                                                      В доказательство своего мнения приведу аргументы из художественной литературы. Так, в рассказе А.П.Чехова "Крыжовник"брат Ивана Иваныча Николай Иваныч,ослеплённый желанием купить большую усадьбу,идёт на низчайшие меры.Он даже женится на старой вдове из-за денег,становится причиной её преждевременной кончины.Но ничего этого Николай Иваныч не замечает , не догадывается,что именно ложные ценности сделали его старым и больным раньше времени и продолжает есть свой кислый крыжовник.                                                                                                                                                               В отличие от Николая Иваныча, Андрей Болконский,герой романа-эпопеи Л.Н.Толстого "Война и мир",смог вовремя остановиться и отказаться от ложных ценностей,таких,как титулы и слава. Когда он поселился в своём имении Богучарово и стал думать о смысле жизни, о предназначении человека,ему стало удивительно легко на душе,словно он освободился от какого-то груза,понял,насколько эгоистическими и малозначительными были его желания обогатиться и прославиться.                                  Таким образом,можно сделать вывод:только духовные ценности способны наполнить жизнь человека счастьем и смыслом, а человек,стремящийся только к материальным благам,обречён.                                  Заранее спасибо за проверку.