Запомни!

Рецензия на сочинение Никиты Михайлова "Пути чести, или бесчестия лучше придерживаться в жизни?"

Уважаемый Никита, Ваше сочинение, увы нельзя признать удачным.
Прежде всего, обращает на себя внимание, что вводная часть, как минимум, равна по объему основной, а то и больше, что недопустимо.
Далее, очевидно, Вы хотите показать, что идти путем чести лучше, чем путем бесчестия. Но Вы так вопроса во введении не ставите, а вместо этого приводите ряд высказываний на тему чести. А поскольку вопроса нет, то и непонятно - к чему это Вам надо. И лишь в заключении проясняется, что Вы хотели доказать, что "честь путь правильный, а бесчестие которое во многих книгах показывается как путь павшего человека, ни к чему успешному не приведет".
Наконец, приведенные Вами примеры из литературы, по крайней мере, в Вашем пересказе, не годятся для обоснования того, что честь путь правильный, а бесчестие нет, ибо не приводит к успеху.
Эпизод из Дефо - простой пересказ, из которого ясно одно: Робинзону было одиноко, поэтому он спас Пятницу из соображений собственного удобства и душевного комфорта. Причем тут честь - непонятно.
Голдинга Вы не читали и всё перепутали, даже "завязку" с "развязкой". Это в развязке Ральфа и прочих мальчиков спасают солдаты. Понимаете, Егор, даже если Ральф и идет по пути чести (что у Вас никак не показано), то это его не спасает, а спасают его солдаты, то есть вмешательство извне. Т.е. ни к какому успеху путь Ральфа (путь чести) у Голдинга не ведет. А жестокий и, видимо, "бесчестный, Джек как раз "достигает успеха", по крайней мере, охотой накормив других мальчиков.
Также в сочинении много стилистических огрехов, да и вообще сомнительных высказываний.
Честь и бесчестие - это не "направления", а понятия. И не говорят "пойти на путь", а - "вступить на путь".
Не "проявлений человека", а в Вашем случае, моральных и нравственных качеств человека.
Звучит внушительно, но Вы сами-то понимаете что такое "высшая духовная сила"? Это уже что-то напоминающее Бога, что в данном случае будет преувеличением.
Егор, "полное падение человека как личности" - это удел пациентов психушки. Да и то не всех, а у кого в буквальном смысле "распадается личность". Луи Леклерк - это на самом деле Жорж Бюффон, в имени-фамилии которого Вы не удосужились разобраться. И подумайте, ну какое отношение имеет "огромный опыт естествоиспытателя" к вопросам чести и счастья? Естествоиспытатель - тот, кто изучает природные явления, проводя наблюдения и эксперименты. Бюффон что, честь и счастье в колбе нагревал и альфа-частицами бомбардировал? Его мнение в вопросах чести и счастья имеет не больший вес, чем мнение любого другого человека.
Не происходит слово "честь" от "честности", хотя это и однокоренные слова. Откуда вообще Вы это взяли? Честь исходно - это "почет", "уважение".
Это плохое начало для заключительной фразы. Избегайте прямо говорить "мы доказали аргументами" и прочей канцелярщины.
В общем, Егор, поставьте проблему, сформулируйте вопрос, определитесь с тем, что хотите доказать. И вдумывайтесь в смысл того, что пишете, не копируйте бессмысленно все подряд, что кажется Вам подходящим по теме.

Направление: Честь и бесчестие
Тема: Честь в современном мире.
Двадцать первый век - век информационных технологий. Век, в котором всё большая роль отводится бездушным машинам. Век, когда понятие чести и достоинства начинает угасать и постепенно исчезать из обыденной жизни. Перед нами важная дилемма: либо честь, либо бесчестие. В последнее время общество стало забывать об этом, считать это ненужным. Я же считаю, что человеку ещё не чуждо духовное начало. Ведь нельзя отрицать, что без нравственной направленности наш мир перестал бы быть цивилизованным.
Моя точка зрения находит отражение в художественной литературе двадцатого века, когда начала зарождаться эта проблема. Наиболее ясно это выражено в произведении И.А.Бунина "Господин из Сан-Франциско". Главный герой в этом рассказе не имеет ни имени, ни внешности. О нём мало что известно. Но он богат, и решается отдохнуть. Отдохнуть так, как это делают все, у кого есть деньги. Однако работая годами только на себя, он разучился бросать деньги на ветер. Вокруг героя пустой, бесчестный мир. Мир, к которому он чужд. Он искренне, до самой смерти, верит в доброту и честность всех пассажиров корабля. Он не перенимает себе заповеди этого сурового и лицемерного мира, в котором все носят маски. И действительно, зачем очернять свою душу этим злом, называемым бесчестием.
И сегодня найдутся люди, которые не будут уподобляться другим, убивая свою честь. Один из них - бывший премьер-министр Японии Юкио Хатояма. Он подал в отставку, после того, как не смог выполнить свои предвыборные обещания, данные народу. Двое из его предшественников ушли по той же причине. Я думаю, в этих политиках сохранились моральные ценности, неиспорченные в нынешнем обществе. И мы, простые обыватели, должны в полной мере защищать своё уважение к самому себе.
Размышляя над всем этим, я прихожу к выводу, что в век бездушных цифровых инноваций еще есть место для нравственного благополучия. Но нельзя сидеть сложа руки, надеясь, что мир станет лучше. Каждый из нас должен вносить свою лепту в будущее нашего общества. То, каким оно будет, зависит только от нас. И я уверен, что мы изменим мир в лучшую сторону...

Пользователь:	Екатерина
Тема сочинения:	Откуда берутся бесчестные люди?

        Откуда  же берутся бесчестные люди? На этот вопрос каждый человек будет  отвечать субъективно. Кто-то скажет, что бесчестными рождаются, а  кто-то, что честь люди теряют в ходе тех или иных событий.
       Лично  я считаю, что человек в процессе своего взросления сам воспитывает в  себе те качества, которые ему удобны и больше нравятся. Конечно, в этом  ему помогают родители и окружающие люди, но главный выбор в развитии своих качеств делает сам  человек.
       Рассуждая  над данным вопросом, я вспомнила строчки из стихотворения Ю.  Левитанского: «Каждый выбирает для себя — женщину, религию, дорогу.  Дьяволу служить или пророку — каждый выбирает для себя...» Это  стихотворение говорит о том, что каждый человек должен сам выбирать свой  путь в жизни. Ведь выбор — это принятие решения из множества вариантов,  это то, что мы делаем каждый день. Левитанский в своём стихотворении и говорит, что люди вольны  выбирать для себя всё, что им интересно и нужно. Некоторые даже не  подозревают насколько легко они могут отказаться от вредных привычек или  плохих качеств. Так же Юрий Левитанский призывает людей не осуждать  других за их выбор: «Ни к кому претензий не имеем», потому что человек  свободен в принятии своих решений. Поэтому нужно понимать, что какими бы  качествами человек не обладает , он стал именно таким в результате  своего выбора.
       В  заключение мне хочется сказать, что люди всегда имеют право на выбор.  Если уж человек бесчестный, злой и жестокий, то значит, он таким хочет  быть. Значит, он выбрал тот путь, на котором нужно быть отрицательным  героем. Каждый человек зависит не столько от общества, сколько от самого  себя. Поэтому очень важно работать над собой и следить за тем, какие  качества ты в себе развиваешь.

Пользователь:	Анастасия
Тема сочинения:	Истинная честь не может терпеть неправду

       Жить по законам чести, пытается каждый уважающий себя человек. К сожалению, в наше время люди не всегда следуют этому. Честь, достоинство, сознание своей личности, сила духа и воли-вот основные показатели,действительно, стойкого и сильного волевого человека. Но не все люди способны проявить эти качества. "Истинная честь не может терпеть неправду"-это тема моего сочинения, которая поможет мне задуматься о том, почему люди способны встать на путь лжи и обмана. На эту важную тему рассуждали в своих произведениях Пушкин "Капитанская дочка", Гоголь "Тарас Бульба", Толстой "Война и мир". Но я хочу остановиться на двух замечательных произведениях : "Белый Клык" Д.Лондоне и "Сотников" В.Быкова. Когда я читала эти произведения, то чётко для себя определила грань между честью и бесчестием.
       Обратимся к произведению Джека Лондона "Белый Клык". В нём повествуется о судьбе гордого и свободолюбивого животного, в котором течёт кровь волка. Ему пришлось столкнуться как с жестокостью, так и с лучшими качествами души человека: благородством, добротой, взаимовыручкой, самоотверженностью. У него была очень тяжёлая судьба, но он смог с честью и достоинством пережить все невзгоды. Вспомним его поведение, когда Серый Бобр (его первый хозяин) в нетрезвом состоянии отдал его из-за новой дозы алкоголя безжалостному, уродливому "Красавчику" Смиту.Белый Клык был очень верен своему хозяину и не понимал, почему он от него хочет избавиться. И когда волк прибегал опять к нему от Смита, то он снова и снова отводил его обратно. Ему было трудно поверить, что его предали, в голове волка не укладывалось это. Ведь с Серым Бобром прошло почти всё его детство, даже когда он один раз убежал в лес, то ему было очень тоскливо и страшно там, из-за того, что он уже привязался к своему хозяину. Белый Клык не мог не подчиниться Серому Бобру, и он остался всё-таки с "Красавчиком" Смитом. Хозяин оказался лживым человеком. Он предал своего четвероногого друга. У волка оказалось гораздо больше положительных качеств, чем у человека.
       Обратимся к произведению Василия Быкова "Сотников". Перед нами два героя: Сотников и Рыбак. Это партизанские разведчики, которые отправились добыть продовольствие для укрытого в лесу отряда, попались немецким полицаям. Для того чтобы понять, что "истинная честь не может терпеть неправду", нужно вспомнить эпизод, в котором идёт выбор: умереть, но остаться верным себе, или предать, солгать. У Сотникова честь превыше всего, поэтому нетрудно догадаться, что он выбрал смерть. А вот Рыбак поступил подло. В тот момент, когда они сидели в темном, вонючим подвале, у каждого из них были свои мысли. Рыбак всё время думал, как бы ему обмануть смерть и остаться в живых, ради этого он пошёл на многое бы, тем более, что у него был выбор, но этот выбор был бесчестным. Трудно даже представить, как он себя чувствовал, когда вёл Сотникова к виселице. Последними их слова были:"Прости, брат!"-Коля, "Пошел к чёрту!"-коротко бросил Сотников. Рыбак потом думал, как бы совершить побег из отрядов полицаев, но, к сожалению, это уже было невозможно.
       Приведённые аргументы красноречиво подтверждают главную мысль, заложенную в сочинении. Высказывание "Истинная честь не может терпеть неправду" справедливо. "Настоящая честь-это решение делать при всех обстоятельствах то, что полезно большинству людей", писал Франкшлин Б.

Что значит идти дорогой чести?        

Понятие чести человек  проносит  через всю свою жизнь  и передает потомкам. Не все люди честны, потому что все идут разными жизненными дорогами: кто-то - дорогой чести, а кто-то – бесчестия… Выбор всегда остается за человеком - следовать голосу совести, быть благородным, или идти по пути предательства и лжи.
       Этот выбор в минуту смертельной опасности фактически может стать выбором между жизнью и смертью. Такой выбор предстоял героям повести Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка" Гриневу и Швабрину. При взятии Белогорской крепости войском Пугачева Петр Гринев вел себя мужественно. Ни смерть капитана Миронова и его жены,  ни накинутая на шею петля не заставили Гринева просить пощады у самозванца, он остался верен присяге, сохранил свою честь. На этом фоне верности долгу и чести поражает предательство Швабрина. Легко, без всякой внутренней борьбы Швабрин  изменяет присяге, предает воинскую честь. На этом ярком примере можно увидеть два разных выбора двух разных людей: их выбор между честью и бесчестьем.
        Значит ли правдивая жизнь честную жизнь? В романе Вениамина Каверина "Два капитана" также представлены два жизненных пути: путь чести и путь бесчестия. Главный герой произведения Саня Григорьев - человек чести, которому глубоко ненавистна неправда, ложь и подлость в человеческих отношениях. С самого детства  он идет путем чести: не может молчать, когда директор школы хочет выгнать из школы учителя Кораблева. Несмотря на гнев директора, Санька  не может допустить несправедливости. С честью Григорьев проходит и другие испытания, встающие на его жизненном пути. А вот Ромашов, подлый и бесчестный с самого детства человек, скатывается от подсматривания и  доносительства в школьные годы до предательства на войне, которое чуть не привело к гибели человека. Ромашов  - человек не имеющий совести, предатель, а значит человек,  идущий дорогой бесчестья.
        Таким образом, исходя из сказанного выше, можно сделать вывод о том, что идти по жизни дорогой чести - это жить согласно моральным и нравственным законам, жить "по совести". Этот путь не будет легким, на нем всегда будет предостаточно испытаний, но человек чести будет стараться пройти их с достоинством, а бесчестный будет использовать любые средства для достижения своей личной цели, даже путём подлости и предательства.
 

В современном мире люди забывают о том, что надо дорожить своей честью. Так а что же такое честь? Для каждого это слово означает что-то свое. Я считаю ,что честь-это добрая, незапятнанная репутация, честное имя. Синонимами являются верность, справедливость, благородство и достоинство. Честь, как и многие другие важные качества, необходимо развивать с малых лет, ведь именно от нее зависят все последующие поступки человека, его решения и жизненный путь. А в воспитании этого качества должны помогать родители, потому что именно они дают начальные толчки в жизни и учат важным вещам.
Во многих произведениях мировой художественной литературы поднимается тема чести.
Так, например, в произведении "Капитанская дочка" А.С.Пушкина автор говорит о таком понятии, как честь. не зря в этой повести пословица "Береги честь смолоду" упоминается два раза. В начале как эпиграф, потом звучит из уст отца Гринёва. Петр Гринев - это главный герой, для которого честь не пустой звук. Во-первых, он защищает честь любимой девушки Марии Мироновой, вызывая Швабрина на дуэль. В этом поступке мы видим, что Гринев готов пожертвовать своей жизнью ради девушки. То есть он честный человек. Также, когда Белгородскую крепость захватывает Пугачев, Гринев, как и капитан Миронов отказывается присягать Емельяну как царю. Петр не целует руку Пугачёва, потому что считает, что любая казнь будет лучше этого. Так, мы видим, что Гринев от начала и до конца остается честным человеком. Он заслуживает огромного уважения.
Но в произведении "Капитанская дочка" есть и бесчестный человек. Это Алексей Иванович Швабрин. Для него офицерский долг и честь ничего не значат, ему важно самому спастись. Швабрин говорит, что тоже любит Марию, но по его поступкам и словам этого нельзя сказать. На самом деле Алексей не относится к ней так, как Гринёв, так как он наговаривает на нее и ее родных. Позже, когда крепость взята Пугачёвым, Швабрин забывает о своей присяге и своем происхождении и переходит на сторону Емельяна. В результате мы видим, что Алексей запятнал свою честь, став предателем.
Исходя из вышесказанного, можно сказать, что очень важно на протяжении всей жизни оставаться честным человеком. Однажды запятнав свою часть, вряд ли когда-нибудь можно будет восстановить ее. Каждый должен помнить о том, что честь - самое важное качество человека.

Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=150&TITLE_SEO=150-sochinenie-2017-chest-i-beschestie&MID=1991#message1991]сочинение Ники[/URL]

Добрый вечер, Ника! Синим выделены места с ошибками,  красным я вносила исправления и комментарий.