Наши группы ВКонтакте:
Методы преподавания русского и литературы (для учителей)
Русский и литература для старшеклассников
Устойчивые обороты:
- делать зло, желать зла, зло берет, зло сделать, победить зло, причинять зло, противиться злу, сделать зло, творить зло, укротилось всякое зло, уничтожить зло, хотеть зла
- дать добро, делать добро, добро побеждает, желать добра, творить добро, хотеть добра, быть не к добру, делать добро, поминать добром.
| Предмет речи | Возможные формулировки темы | Возможные формулировки главной мысли | Цитаты для эпиграфа и рассуждений | Примеры |
|
Добро и смежные понятия благо, благодеяние, благотворение, пожертвование, услуга, одолжение, щедрость, благость |
Какие жизненные впечатления помогают верить в добро? Как связаны великодушие и сострадание? Какого человека называют великодушным? Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна? |
Александр Солженицын. Матрёнин двор Юрий Яковлев. Он убил мою собаку Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея Юрий Буйда. Продавец добра |
||
|
Зло и смежные понятия несчастье, неправда, злость, язва, неприятность, ярость, беда, желчь, злоба, гнев, досада, жестокость, эгоизм |
Почему месть не помогает искоренить зло? Есть ли разница между жестокостью и суровостью? |
Александр Солженицын. Матрёнин двор Анатолий Алексин. Безумная Евдокия Людмила Улицкая. Пиковая дама |
||
| Граница между добром и злом |
Почему говорят "Благими намерениями дорога в ад вымощена"? Почему вопрос о границе между добром и злом актуален во все времена? Как отличить добро от зла? Добро нацелено на сотворение блага, и значит, счастья; зло - на разрушение блага, и значит, на страдания. Невозможно определить добро и зло иначе как через синонимы или антонимы. |
Добро нацелено на сотворение блага, и значит, счастья; зло - на разрушение блага, и значит, на страдания. Невозможно определить добро и зло иначе как через синонимы или антонимы. Граница между добром и злом не существует объективно. Каждая культура, каждый человек определяет её для себя. Эта граница зависит от обстоятельств. |
"Так кто ж ты, наконец? - - Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. Гете. Ты кто? Часть силы той, что без числа Творит добро, всему желая зла. - Перевод Пастернака. |
Михаил Булгаков. Мастер и Маргарита. Валентин Распутин. Уроки французского Стивен Кинг. Зелёная миля Александр Дюма. Граф Монте-Кристо Иоган Вольфгант Гёте. Фауст Александр Солженицын. Матрёнин двор Фёдор Достоевский. Братья Карамазовы (Великий Инквизитор) Фильм Ирам Хак. Что скажут люди |
|
Доброта как принцип и мировоззрение |
Что такое доброта? Доброта - это проявление силы или слабости? Доброта как важнейшее качество человека. Согласны ли вы с утверждением «Без доброты невозможна истинная радость»? Чем доброта отличается от милосердия? Согласны ли Вы с утверждением Дж. Лондона: «Как легко быть добрым!»? В каких поступках человека проявляется доброта? Как Вы понимаете высказывание римского философа Сенеки: «Трудно привести к добру нравоучением, легко примером»? |
Доброта - это качество человека, основанное на активном стремлении к человеколюбию. Доброта проявляется в активном действии: или в искренней заботе о ком-либо, или в чутком, отзывчивом отношении к человеку, или в стремлении помочь в сложной ситуации словом и делом. |
Притча о добром Самарянине И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
Еванг. от Луки Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство — доброта. Ф. Бэкон |
Лев Толстой. Чем люди живы Александр Куприн. Чудесный доктор О'Генри. Последний лист Иван Тургенев. Два богача |
| Доброта истинная и ложная |
Как вы понимаете ироничный упрёк "хочешь быть добреньким"? Можно ли считать добрым такое дело, которое приносит людям пользу, но делается не ради людей? Может ли быть истинная доброта к покупателям в мире рекламы? Согласны ли Вы с утверждением, что истинная доброта всегда бескорыстна? |
Бывают поступки, добрые по форме, но влекущие за собой негативные последствия. Бывает такого рода доброта, когда человек заведомо не настроен нести всю ответственность за якобы добрый поступок. При этом негативные последствия очевидны стороннему наблюдателю. Человек, проявляющий такого рода доброту нацелен на внешний эффект, на пиар. Такие люди либо манипуляторы, либо занимаются самообманом. Фразу "хочешь быть добреньким" надо понимать как "хочешь выглядеть добреньким". Поступки, которые делаются для рекламы, следует рассматривать не в категориях доброта - жестокость, а в категориях пользы и частного интереса. Такие поступки нельзя считать добрыми. Не всё, что идёт на пользу, вызвано доброй волей. Дождь, свет солнца дают пользу, но не вызваны ничьей волей. |
Нет ничего хуже притворной доброты. Притворство доброты отталкивает больше, чем откровенная злоба. Л. Толстой
Плутовка к дереву на цыпочках подходит; Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит И говорит так сладко, чуть дыша: "Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки! Рассказывать, так, право, сказки! Какие перышки! какой носок! И, верно, ангельский быть должен голосок! Спой, светик, не стыдись! Что ежели, сестрица, При красоте такой и петь ты мастерица, Ведь ты б у нас была царь-птица!" Вещуньина* с похвал вскружилась голова, От радости в зобу дыханье сперло, - И на приветливы Лисицыны слова Ворона каркнула во все воронье горло: Сыр выпал - с ним была плутовка такова. И. Крылов. Ворона и лисица
|
Максим Горький. На дне Антон Чехов. Хамелеон Николай Гоголь. Мёртвые души Фицджеральд Фрэнсис Скотт. Великий Гэтсби
|
|
Жестокость как принцип (деятельная жестокость) |
Что такое настоящая жестокость? Чем отличается вынужденная жестокость от настоящей? В чём разница между жестокостью и строгостью/требовательностью/суровостью и т.д? |
Жестокость проявляется в соответствующих действиях: осознанно или неосознанно причинить физическую и душевную боль другому с целью сломать его физически или нравственно, а также самоутвердиться любой ценой в обществе и собственных глазах. Мы полагаем, что нормативна именно доброта, что она является культурной нормой. Между тем во многих случаях жестокость не только не осуждается, но является социально приемлемой. Взгляд на некоторые явления как на проявления жестокости требует усилия. Потому что жестокость – это прерогатива власти. Власть задает систему ценностей, в которой жестокость естественна. |
Жестокость не может быть спутницей доблести. М. Сервантес В эту минуту раздался женский крик. Несколько разбойников вытащили на крыльцо Василису Егоровну, растрепанную и раздетую донага. Один из них успел уже нарядиться в ее душегрейку. Другие таскали перины, сундуки, чайную посуду, белье и всю рухлядь. «Батюшки мои! — кричала бедная старушка. — Отпустите душу на покаяние. Отцы родные, отведите меня к Ивану Кузмичу». Вдруг она взглянула на виселицу и узнала своего мужа. «Злодеи! — закричала она в исступлении. — Что это вы с ним сделали? Свет ты мой, Иван Кузмич, удалая солдатская головушка! не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника!» — «Унять старую ведьму!» — сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца. А. Пушкин. Капитанская дочка
|
Хапер Ли. Убить пересмешника Оскар Уайльд. Портрет Дориана Грея Стивен Кинг. Зелёная миля Варлам Шаламов. Колымские рассказы Николай Лесков. Леди Макбет Мценского уезда Фильм "Чёрное зеркало". Эпизод "Чёрный музей" |
|
Лики зла/жестокости Жестокость как бездействие Жестокие слова |
Согласны ли вы с тем, что равнодушие – наивысшая жестокость? Можно ли считать равнодушие жестокостью? |
Жестокость бывает осознанной и неосознанной, когда равнодушие и леность души приводят к поступку, жестокий смысл которого не сразу очевиден даже совершившему этот поступок («забыли» Фирса герои «Вишневого сада»). Жестокость может быть симптомом психического заболевания . |
Есть на Земле люди, равнодушные ко всему, что происходит в их стране, в их городе, в их доме. Они представляют собой самую главную опасность для общества. Михаил Салтыков-Щедрин Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет. Алигьери Данте Спокойствие — сильней эмоций. Молчание — громче крика. Равнодушие — страшней войны. Мартин Лютер Вот так просто попасть в - палачи: Промолчи, промолчи, промолчи!.. А. Галич Всё с той же целью, чтобы купить себе усадьбу с крыжовником, он женился на старой, некрасивой вдове, без всякого чувства, а только потому, что у нее водились деньжонки. Он и с ней тоже жил скупо, держал ее впроголодь, а деньги ее положил в банк на свое имя… стала чахнуть от такой жизни да года через три взяла и отдала богу душу. И конечно брат мой ни одной минуты не подумал, что он виноват в ее смерти. А. Чехов. Крыжовник |
Александр Галич. Старательский вальсок Виктор Астафьев. Людочка Сергей Островой. Слово о равнодушных Василь Быков. Крутой берег реки Антон Чехов. Крыжовник. |
| Жестокость и необходимость |
В каких случаях проявлять жестокость необходимо? Как я понимаю слова "зло во спасение"? Допустима ли жестокость на войне? Оправдана ли жестокость военным временем? Как вы понимаете фразу "добро должно быть с кулаками"? |
Жестокость допустима, когда отказ от жестокости влечёт ещё худшие последствия, чем её применение. Когда выбор не между злом и добром, а между большим и меньшим злом. Добро не должно быть бессильным, всякое добро должно быть способным защитить себя. Совершение добра не равно отказу от насилия. Добро подразумевает борьбу со злом, сопротивление ему, а это невозможно без насилия. |
Павел Алексеевич отодвинул тарелку и сказал, обращаясь к Елене:
– Теперь ты понимаешь, почему я столько лет трачу на … разрешение абортов? Василиса едва не выронила чайник: мир рухнул. Почитаемый ею Павел Алексеевич был, оказывается, на стороне преступников и убийц, хлопотал за них, за их бесстыжую свободу. И сам убийца… – Ужасно, ужасно, – опустила голову на руки Елена… Впервые за десять лет надвигалась на них серьезная ссора… – Паша, что ты говоришь? – ужаснулась Елена. – Как ты можешь такое говорить? Пусть я слабоумная, но не в уме дело. Они же убивают своих детей. Как можно это разрешить? – А как можно этого не разрешить? Себя-то они тоже убивают! А с этими что делать? – Он указал на стену – там спали жалкие хилые дети, от которых матери в свое время не удалось избавиться. – С ними что прикажешь делать? – Не знаю. Я только знаю, что убивать их нельзя, – впервые слова мужа вызывали в ней чувство несогласия, а сам он – протест и раздражение. – Ты подумай о женщинах! – прикрикнул Павел Алексеевич. – А почему надо о них думать? Они преступницы, собственных детей убивают, – поджала губы Елена. Лицо Павла Алексеевича окаменело, и Елена поняла, почему его так боятся подчиненные. Таким она его никогда не видела. – У тебя нет права голоса. У тебя нет этого органа. Ты не женщина. Раз ты не можешь забеременеть, не смеешь судить, – хмуро сказал он. Все семейное счастье, легкое, ненатужное, их избранность и близость, безграничность доверия, – все рухнуло в один миг. Но он, кажется, не понял. ***
Я режу, режу своих крыс, полные корзины дохлятины, чтобы получить результат. Чтобы что-то там узнать, что-то вылечить, а по дороге со мной происходит что-то такое, что я теряю основные понятия, разницу между человеческой и крысиной жизнью потеряла… -Таня, профессионал тот, кто берет на себя ответственность, выбирает из имеющихся возможностей наиболее приемлемую, иногда это выбор жизни или смерти. В медицине есть своя этика… есть готовые решения: в моей профессии, когда надо выбирать между жизнью ребенка и жизнью матери, обычно выбирают жизнь женщины. Это не так уж редко происходит.
Л. Улицкая. Казус Кукоцкого |
Братья Стругацкие. Гадкие лебеди Фильм "Воспитательница" Сара Коланджело Джордж Мартин. Игра престолов Владислав Крапивин. В ночь большого прилива Исаак Бабель. Конармия |
| Жестокость и норма в разные времена |
Согласны ли вы с тем, что раньше времена (нравы) были более жестокими? Можно ли назвать наш век гуманным? Осталась ли жестокость в прошлом? Как вы думаете, в будущем люди будут более добрыми или более жестокими? |
Раньше люди были более жестокими, о чём свидетельствуют исторические события (религиозные войны, пытки, революции, гражданские войны и т.д.) С 19 в. начали приниматься международные документы о неприменении видов вооружения, о нормах обращения с ранеными, пленными и т.д. То, что раньше зависело от злой или доброй воли, стали регламентировать. Сейчас осуждаются пытки и тюремные методы лечения психических больных. Исчезли повсеместные телесные наказания в школах. Поскольку нормы изменились, нельзя оценивать людей прошлого с т.з наших моральных норм и считать однозначно жестокими. Грань между жестокостью и суровостью субъективна. |
А что же Тарас? А Тарас гулял по всей Польше с своим полком, выжег восьмнадцать местечек, близ сорока костелов и уже доходил до Кракова. Много избил он всякой шляхты, разграбил богатейшие и лучшие замки, распечатали и поразливали по земле казаки вековые меды и вина, сохранно сберегавшиеся в панских погребах; изрубили и пережгли дорогие сукна, одежды и утвари, находимые в кладовых. «Ничего не жалейте!» — повторял только Тарас. Не уважили казаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц: у самых алтарей не могли спастись они; зажигал их Тарас вместе с алтарями. Не одни белоснежные руки подымались из огненного пламени к небесам, сопровождаемые жалкими криками, от которых бы подвигнулась самая сырая земля и степная трава поникла бы от жалости долу. Но не внимали ничему жестокие казаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя. Н. Гоголь. Тарас Бульба Василиса Егоровна, дай мне ключ от анбара. Иван Игнатьич, приведи-ка башкирца да прикажи Юлаю принести сюда плетей. — Постой, Иван Кузмич, — сказала комендантша, вставая с места. — Дай уведу Машу куда-нибудь из дому; а то услышит крик, перепугается. Да и я, правду сказать, не охотница до розыска. Счастливо оставаться. Пытка в старину так была укоренена в обычаях судопроизводства, что благодетельный указ, уничтоживший оную, долго оставался безо всякого действия. Думали, что собственное признание преступника необходимо было для его полного обличения, — мысль не только неосновательная, но даже и совершенно противная здравому юридическому смыслу: ибо, если отрицание подсудимого не приемлется в доказательство его невинности, то признание его и того менее должно быть доказательством его виновности. Даже и ныне случается мне слышать старых судей, жалеющих об уничтожении варварского обычая. В наше же время никто не сомневался в необходимости пытки, ни судьи, ни подсудимые. А. Пушкин. Капитанская дочка |
Антон Чехов. Ванька Николай Гоголь. Тарас Бульба Иван Тургенев. Муму Никколо Макиавелли. Государь Василий Ян. Чингисхан Шарль де Костер. Легенда об Уленшпигеле
|
| Желания и последствия |
Всегда ли доброта оправданна? Как случается, что иногда люди, желая добра, начинают совершать жестокие поступки? |
Если последствия доброго поступка несут большее зло, чем отказ от этого поступка, то то отказ от доброго поступка не будет жестокостью или равнодушием. Человеку легко совершить жестокий поступок, если он чувствует поддержку общества, если ответственность не на нём одном. |
Хотели как лучше, а получилось как всегда. В. Черномырдин (теперь уже пословица). Что ж, вы думаете, что я тогда решил, что то, что я видел, было — дурное дело? Ничуть. «Если это делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым, то, стало быть, они знали что-то такое, чего я не знал», — думал я и старался узнать это. Но сколько ни старался — и потом не мог узнать этого. А не узнав, не мог поступить в военную службу, как хотел прежде, и не только не служил в военной, но нигде не служил и никуда, как видите, не годился. Л. Толстой. После бала |
Владимир Тендряков. Хлеб для собаки Фильм "Немыслимое" Реж. Гр. Джордан Фильм "Чёрное зеркало". Эпизод "Враг народа" |
|
Добро vs зло Доброта vs Жестокость |
Согласны ли вы с тем, что добро должно быть с кулаками? Всегда ли отказ от жестокости является проявлением доброты? Нужно ли бороться с жестокостью? Доброта и жестокость как противоположные нравственные качества, присущие человеку Нужно ли быть добрым к тому, кто тебя обидел? Можно ли истребить зло, не прибегая к жестокости?
В какие моменты возникает необходимость выбрать между добром и злом? Почему говорят "Не делай добра - не получишь зла"? |
С жестокостью бороться необходимо, но надо оценивать последствия действий. Отказ от жестокости может быть не проявлением доброты, а проявлением прагматизма, если жестокость не позволяет достичь поставленных целей. |
Я вступлю в бой с любой несправедливостью, подлостью и жестокостью, где бы их ни встретил. Я не стану ждать, когда на защиту правды встанет кто-то раньше меня. Из Устава отряда "Каравелла" В. Крапивина Не делай добра - не получишь зла. Пословица |
Людмила Улицкая. Пиковая дама Владимир Тендряков. Хлеб для собаки Владислав Крапивин. Колыбельная для брата Рафаэль Сабатини. Одиссея капитана Блада Стивен Кинг. Зелёная миля Виктор Пронин. Женщина по средам Евгений Замятин. Дракон |
| Доброта и жестокость - граница |
Бывает ли жестокость во имя добра? Есть ли место жестокости в воспитании? Уместна ли жестокость на войне? В каких случаях жестокость может быть оправданна? Что в большей степени управляет человеком: доброта или жестокость? |
Если действие не имеет целью принести страдание, боль ради наслаждения, а имеет воспитательную цель или наказание за противоправный поступок - это не жестокость, а суровость. При этом иногда человек, преследую благую цель, не замечает, что он переходит грань дозволенного и начинает совершать жестокие поступки. |
На войне всякая идея человеколюбия - пагубное заблуждение, нелепость. К. Клаузевиц Жестокость есть высшая форма проявления гуманизма на войне. Мольтке-старший Добро должно быть с кулаками. Поговорка. "Так кто ж ты, наконец? - Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. Гете. Фауст Гуманность по закону, по конвенции Не применялась в этой интервенции Ни с той, ни даже с этой стороны, Она была не для большой войны. Нет, применялась. Сволочь и подлец, Начальник эшелона, гад ползучий, Давал за пару золотых колец Ведро воды теплушке невезучей. Б. Слуцкий. Бесплатная снежная баба
|
Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий. Жук в муравейнике Аркадий и Борис Стругацкие. Трудно Быть богом |
| Причины зла/жестокости |
В чем, по-вашему, могут быть причины проявления жестокости? Почему люди бывают жестоки друг к другу? Согласны ли Вы с мыслью, что неограниченная власть над людьми располагает к жестокости/злым поступкам? |
Есть несколько причин, объясняющих, почему человек стал (не родился) жестоким: 1) равнодушие, эмоциональная «глухота», черствость, 2) трусость, малодушие, 3) озлобление, ожесточение, 4) себялюбие и самоутверждение любой ценой, прежде всего за счет «использования» доброты другого. Человек может стать жестоким, если окажется на грани жизни и смерти и вынужден защищать себя и своих близких. Иногда злым человека делает страх/алчность/зависть/власть. Чёрствость души несет зло. Она больно ранит душу доверившегося человека (существа), навсегда убивает веру в искренность отношений. |
Наконец, измучившись, она напрягает все свои силы и зрение, глядит вверх на мигающее зеленое пятно и, прислушавшись к крику, находит врага, мешающего ей жить. Этот враг — ребенок. Она смеется. Ей удивительно: как это раньше она не могла понять такого пустяка?
Ложное представление овладевает Варькой. Ей приятно и щекотно от мысли, что она сейчас избавится от ребенка, сковывающего ее по рукам и ногам... Убить ребенка, а потом спать, спать, спать... Смеясь, подмигивая и грозя зеленому пятну пальцами, Варька подкрадывается к колыбели и наклоняется к ребенку. Задушив его, она быстро ложится на пол, смеется от радости, что ей можно спать, и через минуту спит уже крепко, как мертвая... А. Чехов. Спать хочется |
Анатолий Алексин. Безумная Евдокия Уильям Голдинг. Повелитель мух Фёдор Достоевский. Бесы Никколо Макиавелли. Государь Антон Чехов. Спать хочется Евгений Шварц. Дракон Ричард Матесон. Кнопка. Кнопка Рэй Брэбери. Вельд |
|
Добрые люди Качества доброго человека |
Может ли доброта принести человеку разочарование? Может ли доброта причинить человеку вред? Как человек может воспитывать в себе доброту? Что может сделать человека добрее? Что может заставить жестокого человека стать добрым? Какие качества/чувства, которые помогают совершать добрые дела? Какие жизненные события могут научить доброте? Добрыми рождаются или становятся? Как Вы понимаете призыв Д.С. Лихачёва: «Твори добро, не видя в том заслуги»? |
Добрый поступки могут приводить к негативным последствиям. Доброту не надо воспитывать. Все люди добры по природе/Доброту следует воспитывать в человеке (нужное подчеркнуть) Добрее человека делает чтение добрых книг, просмотр семейных рождественских фильмов, а также социальная реклама, отказ от жестоких компьютерных игр и просмотра боевиков. Смелость/готовность пожертвовать собой ради людей/целеустремлённость/благородство помогают нам совершать добрые поступки.
Сопереживание – качество , которое не дает пройти мимо нуждающегося в помощи. Смерть близкого человека переворачивает душу, заставляя понять, что потеряли самое, может быть, дорогое.Война открывает лучшие или худшие качества в человеке. |
Подлинная доброта вырастает из сердца человека. Все люди родятся добрыми. Конфуций Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла. В.О. Ключевский Степан ничего не сказал и сидел задумавшись, как будто слушая, но он ничего не слышал уже из того, что дальше читал Чуев. «Так вот она в чем, истинная вера, — думал он. — Спасутся только те, кто кормил, поил бедных, посещал заключенных, а в ад пойдут, кто не делал этого. А все-таки разбойник только на кресте покаялся, а и то пошел в рай». Он не видел тут никакого противоречия, а напротив, одно подтверждало другое: что милостивые пойдут в рай, а немилостивые — в ад, значило то, что всем надо быть милостивыми, а что разбойника Христос простил, значит, что и Христос был милостив. Все это было совершенно ново для Степана; он только удивлялся, зачем это до сих пор было скрыто от него. И он все свободное время проводил с Чуевым, спрашивая и слушая. И, слушая, он понимал. Ему открылся общий смысл всего учения в том, что люди — братья и им надо любить и жалеть друг друга, и тогда всем хорошо будет. И когда он слушал, то воспринимал, как что-то забытое и знакомое, все, что подтверждало общий смысл этого учения, и пропускал мимо ушей то, что не подтверждало его, приписывая это своему непониманию. И с этого времени Степан стал другим человеком. Л. Толстой. Фальшивый купон
|
Валентин Распутин. Уроки французского Александр Куприн. Чудесный доктор О'Генри. Последний лист Александр Вампилов. Старший сын Александр Солженицын. Матрёнин двор Лев Толстой. Фальшивый купон Андрей Платонов. Неизвестный цветок Пол Вилард. Старый телефон |
|
Жестокие/злые люди |
Что может сделать человека жестоким? Зол ли человек по природе? Какими качествами обладают люди, которых мы называем злыми? |
Жестокими людей делает жестокое отношение к ним самим. Некоторые люди жестоки, но они не проявили бы жестокость, если бы этого не позволяло их положение. Озлобленными не рождаются, а становятся. Но покалеченную душу можно спасти. |
 Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости. Сенека Есть много жестоких людей, которые лишь чересчур трусливы для жестокости. Ф. Ницше
|
Людмила Улицкая. Пиковая дама Павел Санаев. Похороните меня за плинтусом Лев Толстой. После бала Юрий Яковлев. Он убил мою собаку |
Обратите внимание: фильмы можно использовать в качестве примеров, но это не отменяет обязательного литературного примера.